四柱命理正源

出版时间：2009-4  出版社：中国商业出版社  作者：刘文元  页数：239  
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前言

　　中国传统文化以诗、书、易、礼、春秋为源头经典。《三字经》上曾讲“诗、书、易，礼、春秋，号六经，当讲求”，又说“有连山，有归藏，有周易，三易详”。在这六种（其中礼，有周礼、礼记二种）经典中，又以易经为最重要的经典。儒家将其列为群经之首，道家将其列为三玄之冠。因此，武汉大学哲学学院博士生导师唐明邦教授将易经称之为“中华文化的源头活水”。　　易经文化的传承，一向分为两大部分，一部分是义理的传承，主要从哲学、政治学、社会学、伦理学等人文科学的方面进行阐释、发挥，以指导现实社会发展的方方面面：另一部分就是数术

内容概要

　　本书定名为《四柱命理正源》，是因近年来出版的命理著作中虚假理论、创新理论太多，这些未经大量实践检验的、离传统经典理论相差甚远的创新理论漫延于易界，导致大量易学爱好者们感到思路混乱、无所适从，不少易友开始对传统命理理论体系产生怀疑，有的易友甚至认为，在四柱中找用神是件毫无意义的事情，不找用神照样可以断事。还有的易友干脆放弃传统的取用神方法，直接改学盲派命理了，并认为命学精华都在盲派命理体系中　　产生这些现象的根源在于，国内近些年来所出版的命理著作中，绝大多数的立论、观点是不正确的，甚至是错误的。这些著

作者简介

　　刘文元，1968年出生，现任中国辽宁省周易研究会理事，中国瓦房店市周易文化研究会会长。出身于中医世家，自幼喜欢天文学、中医学、道家文化。从1983年开始拜师习炼道家内丹功法。为了读懂《周易参同契》、《性命圭旨》、《悟真篇》、《大成捷要》等丹学著作，于l988年开始自学易经，从此踏上研易之路。1994年亲往西安拜奇门大师张光先生为师，学习正统飞宫奇门遁甲，同年又受到六壬名家陈维辉教授的指点。1997年至2000年期间，曾多次前往河北省周易研究会，跟随张志春先生学习转盘奇门遁甲。　　2003年10月

书籍目录

序前言内容简介第一章 基础篇一、论阴阳二、论五行三、论阴阳与五行之关系四、论五行旺衰五、论五行生克六、论天干七、论地支八、论六十花甲九、论十天干生旺死绝十、论空亡十一、论神煞十二、论天干与地支作用关系十三、论原命局十四、论大运十五、论宫位十六、论运限十七、论用神十八、论六亲十九、论十神及其寓意二十、论流年太岁二十一、论动静二十二、论内外二十三、论气数二十四、论时序先后二十五、论合化1.天干合化2.地支合化二十六、论 刑二十七、论冲二十八、论

章节摘录

　　第一章　基础篇　　一、论阴阳　　大千世界，莫不以阴阳而分之。大而言，天为阳，地为阴。曰为阳，月为阴。星为阳，辰为阴。　　小而言之，男为阳，女为阴。上为阳，下为阴。雄为阳，雌为阴。左为阳，右为阴。明为阳，暗为阴。前为阳，后为阴。动为阳，静为阴。进为阳，退为阴。外为阳，内为阴。于五行中，木、火为阳，金、水为阴。世间万事万物皆可分之阴阳，仿此理万事万物之阴阳同理尽之。　　二、论五行　　古人的世界观以金、木、水、火、土五种物质来表万物之构成。细察地球上万千事物，莫不是由金、木、水、火、十种而成，除此

编辑推荐

　　本书定名为《四柱命理正源》，是因近年来出版的命理著作中虚假理论、创新理论太多，这些未经大量实践检验的、离传统经典理论相差甚远的创新理论漫延于易界，导致大量易学爱好者们感到思路混乱、无所适从。　　针对这一现实情况，《四柱命理正源》一书将给广大易学爱好者们展现出一幅真正传统经典的、权威性极高的、理论体系完整的四柱命理预测体系。

用户评论 (总计7条)

•   四柱命理正源
•   为什么奇门那么好理解，这个我却理解不了呢
•   很有学问的一本书，在外面很难买到。
•   质量还可以~包装要加强
•   书本的理论不错
•   这本书不好，
•   帮别人的