胡适论名著

出版时间：2012-7  出版社：文化艺术出版社  作者：胡适  页数：305  字数：200000  
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内容概要

　　《胡适论名著》为“新编胡适文丛”之一，以全新的编排体例，让人们得以通过与以往不同的角度解读胡适。收录了胡适对于名著的经典文章，勾勒出胡适在这个领域中开创性的面貌。这些文章纵横捭阖，深入浅出，不仅表现了这位文化巨匠的精辟观点，也体现了他平易近人、宽容随和的人格气质。编者诚邀专家，为书中收录的每一篇文章撰写了精彩的“导读”，或提纲挈领，或追根述源，这些言简意赅的导读，为读者更好地理解胡适论述的时代背景和基本思想提供了很好的借鉴与参考，从而更加凸显了胡适这位文化巨匠的历史价值和现实意义。

书籍目录

谈谈《诗经》
读《楚辞》
胡笳十八拍
海外读书杂记
《宋人话本八种》序
赵万里校辑《宋金元人词》序
《缀白裘》序
《水浒传》是四百年梁山泊故事的结晶
《水浒后传》是一部借题泄愤的书
《红楼梦》：曹雪芹的自叙传
跋乾隆庚辰本《脂砚斋重评（石头记）》钞本
《西游记》：想象造出的“有人的意味”的“大神话”
《西游记》的第八十一难
《三国志演义》：五百年演义家的共同作品
《三侠五义》：“翻旧出新”的侠义传奇
《官场现形记》：旧官场绝好的活动写真
《儿女英雄传》：八旗老官僚穷愁潦倒中的如意梦
《海上花列传》——吴语文学的第一部杰作
《镜花缘》是一部讨论妇女问题的书
吴敬梓与《儒林外史》
《老残游记》是一部有思想有见解的“哭泣”之书
《醒世姻缘传》：一个时代的社会写真
编后记

章节摘录

　　这是老实希望当时的草泽英雄出来推翻异族政府的话。这便是元朝“《水浒》故事”所以非常发达的原因。后来长江南北各处的群雄起兵，不上二十年，遂把人类有历史以来最强横的民族的帝国打破，遂恢复汉族的中国。这里面虽有许多原因，但我们读了龚圣与、周密的议论，可以知道水浒故事的发达与传播也许是汉族光复的一个重要原因哩。元朝水浒故事非常发达，这是万无可疑的事。元曲里的许多水浒戏便是铁证。但我们细细研究元曲里的水浒戏，又可以断定元朝的水浒故事决不是现在的《水浒传》；又可以断定那时代决不能产生现在的《水浒传》。元朝戏曲里演述梁山泊好汉的故事的，也不知有多少种。…… 三 但我们从这些戏名里，也就可以推知许多事实出来：第一，元人戏剧里的李逵C黑旋风）：一定不是《水浒传》里的李逵。细看这个李逵，他居然能“乔教学”，能“乔断案”，能“穷风月”，能玩“诗酒丽春园”！这可见当时的李逵一定是一个很滑稽的脚色，略像萧士比亚戏剧里的佛斯大夫（Falstaff）——有时在战场上呕人，有时在脂粉队里使人笑死。至于“借尸还魂”，“敷演刘耍和”，“大闹牡丹园”，“老收心”等等事，更是《水浒传》的李逵所没有的了。第二，元曲里的燕青，也不是后来《水浒传》的燕青：“博鱼”和“射雁”，都不是《水浒传》的事实。（《水浒》有燕青射鹊一事，或是受了“射雁”的暗示的。）第三，《水浒》只有病关索杨雄并没有“病杨雄”的话，可见元曲的杨雄也和《水浒》的杨雄不同。现在我们再看那五本保存的梁山泊戏，更可看出元曲的梁山泊好汉和《水浒传》的梁山泊好汉大不相同的地方了。…… 我们研究这五本戏，可得两个大结论：第一，元朝的梁山泊好汉戏都有一种很通行的“梁山泊故事”作共同的底本，…… ……这时代的“梁山泊故事”有可以推知的几点：（1）宋江的历史，小节细目虽互有详略的不同，但大纲已渐渐固定，成为人人皆知的故事。（2）《宣和遗事》的三十六人，到元朝渐渐变成了“三十六大伙，七十二小伙”，已加到百零八人了。（3）梁山泊的声势越传越张大，到元朝时便成了“纵横河港，一千条，四下方圆八百里”的《水浒》了。（4）最重要的一点是元朝的梁山泊强盗渐渐变成了“仁义”的英雄。元初龚圣与自序作赞的意思，有“将使一归于正，义勇不相戾，此诗人忠厚之心也”的话，那不过是希望的话。他称赞宋江等，只能说他们“名号既不僭侈，名称俨然，犹循故辙”；这是说他们老老实实的做“盗贼”，不敢称王称帝。龚圣与又说宋江等“与之盗名而不辞，躬履盗迹而不讳”。到了后来，梁山泊渐渐变成了“替天行道救生民”的忠义堂了！这一变化非同小可。把“替天行道救生民”的招牌送给梁山泊，这是水浒故事的一大变化，既可表示元朝民间的心理，又暗中规定了后来《水浒传》的性质。