出版时间:2006-12 出版社:文化艺术出版社 作者:田彩仙
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内容概要
这本书包括7个方面,六个章节和一个绪论: 绪论主要是文学与乐舞的历史关系考察以及研究意义。然后第一章是汉魏南北朝乐舞发展概况,这一章就是从乐舞的角度介绍朝廷雅乐舞的盛衰变化,民间乐舞的繁荣和演变,宫廷女乐地位的升迁变化,女乐乐舞的盛行及其特点,乐舞住功能的演变,角抵·百戏的属类及其对舞蹈艺术的影响,还有鼓吹乐的演变及功能。第二章汉魏南北朝乐府诗音乐性研究,第一是乐府机构职能的演变及其对乐府诗的影响,第二“因声而歌”的现象极其乐府诗的音乐性,即从自然歌声到配乐的过程。第三白纻舞歌辞的发展极其审美价值,第四清商曲辞的情感内涵与文化原因,第五乐府诗题名的演变及其原因。第三章魏晋南北朝文人诗与音乐关系研究,主要包括文人乐府诗音乐性的变迁,知音难觅—《古诗十九首》中的音乐意象,慷慨悲歌—建安文人诗中的音乐表述,手挥五弦—正始诗歌中的音乐意象特点,悲雅之音—西晋文人诗的音乐学考察,自然山水清音—东晋文人诗歌中的音乐,离别惆怅——南朝文人诗,侧艳之词—南朝咏舞诗。第四章四汉魏南北朝辞赋与乐舞关系研究,写音乐·写舞蹈的辞赋研究,第一节是两汉音乐赋的审美意蕴,第二节魏晋六朝音乐赋的审美价值,第三节是汉魏六朝舞蹈赋研究,音乐赋比较多,分为汉代和六朝的音乐。舞蹈赋是单独的。第四节京都赋中的乐舞描述及其特点,汉魏六朝有很多京都赋,象班固的《两都赋》,张衡的《二京赋》,还有左思的《三都赋》。然后第五节是骈体赋的属类及其音乐性研究。第五章汉魏南北朝文人的乐舞活动与乐舞的传播,这一章主要是乐舞的活动,首先第一节是文人音乐家现象论析,介绍文人懂音乐作品等。第二节博综众艺论谢尚,第三节文人与舞蹈,第四节文人的乐舞活动与乐舞的传播,第五节“以乐取士”与“以乐赏士”现象研究,在汉魏南北朝时有这幺一种特殊的现象,唐朝时“以诗赋取士”而汉魏南北朝则是谁的琴弹得好,谁的歌唱得好,谁的舞跳得好,皇帝就可能给谁一个官当。“以乐赏士”就是有功劳是就要赏赐给音乐,就是把一个乐班子送给你或者是在特定场合下把乐队拉去为你演奏,作为奖赏。第六节“以舞相属”现象及其文化解析。第七文人音乐家专论,比如阮籍,嵇康,谢尚这些在音乐上作出贡献的人的专门探讨。最后一章汉魏六朝乐舞美学研究,这是从乐舞美学的角度来写的,包括以下诸多方面:汉魏南北朝乐舞美学观的嬗变;“以乐论文”“以乐喻文”现象研究,汉魏六朝出现用音乐论文学的现象。在刘勰的《文心雕龙》,钟嵘《诗品》中都有;再有汉代乐舞飞动劲健的美学风格,气韵生动与魏晋南北朝乐舞;各族乐舞文化交流激荡下的乐舞美学观的嬗变;傅毅《舞赋》中的乐舞美学;《世说新语》中的音乐观;史书音乐志中的乐舞美学观;画像石·佛教雕塑中的乐舞风格;乐舞美学专论与专着研究。专论与著作主要就是研究音乐的专论,最典型的是嵇康的《生无哀乐论》,这篇文章目前是研究最多的。
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