出版时间:2001-10 出版社:法律出版社 作者:汪太贤 页数:464 字数:393000
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内容概要
编辑推荐:法治,作为人类社会发展的一种必然要求,可以从康德的一个命题中获得支持:“大自然迫使人类去加以解决的最大问题,就是建立一个普遍法治的公民社会。”本书从希腊人的智慧、罗马人的传承与创造、法治主义的神学分支、古代与近人的桥梁等多方位、多角度的对西方国家的法制史进行探讨和研究,以供借鉴。
作者简介
汪太贤,男,法学硕士(西南政法大学,导师卢云教授),现为西南政法大学教授,法理学专业硕士生导师。代表作为<西方法治主义的源与流>等。
书籍目录
引言:一种思考的继度第一章 希腊人的智慧 --从“尚法”到“良法之治” 一、早期城邦的“尚法”观念与法治理念萌生 二、“为法律而战斗”与法治特征的揭示 三、柏拉图:从贤人之治到法律之治 四、亚里士多德:法治应当优于人治 五、理性:古希腊法治理念和思想的根基第二章 罗马人的与创造 --从崇尚更改到关注权利 一、西塞罗的更改法治观 二、罗马皇帝眼中法律 三、罗马法学家的基本理念 四、为罗马人申辩第三章 法治主义的神学分支 --从神学的法治理念到法治学说 一、古代法治文明的衰落与残存 二、神治及其思想的泛起 三、法律及其正义的呼声 四、“国王服从法律”理念的缘起 五、教皇革命与“法律至上”信条的确立 六、阿奎那:从法治的理念到学说 七、法治理想与神治现实的悖离第四章 古代与近代的桥梁 --古典法治思想复兴与近代法治思想的孕育 一、罗马法的复兴:再现古典法治理念 二、文艺复兴:近代法治主义孕育的人文基础 三、早期人文主义者的法治理念 四、古典法治理念的再次复兴第五章 法治:从神性回归理性 --近代法治主义的端倪 一、法治:从神性向理性的蜕变 二、法治:回归理性 三、哈林顿的法律王国第六章 法治:为自由而选择 --从自由联想到权力的洛克 一、启蒙运动:近代法治思想的动力 二、社会契约:法治的理论预设 三、法治下的政府与人的自由权利 四、分权与法治 五、西方人心中的洛克第七章 法治的制度构成--孟德斯鸠的法治要素 一、自由:法治的主题 二、法治、自由的政体要求 三、法治政体的权力构成 四、自由与法治生成的自然要素第八章 法治:在民主的前提之下--卢梭的法治共和国的原则主要参考文献
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