从新兴都市区到内陆开放“门户”研究

出版时间：2011-10  出版社：中共中央党校出版社  作者：李联轶　主编  页数：284  

内容概要

　　内陆开放是一个挑战性很强的理论与实践问题，由于实践的历史局限和研究的主客观条件制约，课题研究还有进一步深化的空间。但是，相信研究成果的出版，一定有助于全国了解重庆渝北区、了解重庆两江新区，进而了解重庆内陆开放高地建设；也一定有助于渝北区在“十二五”时期完成基本建成“重庆对外开放第一门户”的战略目标。

书籍目录

内陆开放“门户”建设的有益探索
导论 结构与功能转换是新兴都市区生成与实力提升的路径
一 关于研究渝北区的课题何以成为重庆市重点社科规划课题
二 现代化是都市经济主导下的发展
三 城市功能转换效应：社会结构变化与新兴都市区生成
四 建设“重庆对外开放第一门户”是新兴都市区发展的选择
第一编 从县域经济区向新兴都市区的转化
第一章 经济社会发展战略思维与视野突破向新兴都市区转变的逻辑起点
一 “战略决定论’’是经济社会发展战略思维的理论基础
二 经济结构、经济空间和经济版图与经济发展的推进
三 渝北区成为重庆新兴都市区战略上的成功经验
第二章 都市圈主导与渝北新兴都市区成长
一 都市圈与经济全球化时代的现代化
二 新兴都市区发展成长路径与主动融人都市区的策略选择
三 渝北人在主动融人都市圈的“节点”彰显主体自觉
第三章 社会功能变化与结构转换同渝北区的跨越式发展
一 社会发展即“社会结构变化与功能转换”理论内容
二 中国特区、新区的城市功能变化与社会转换经验
三 渝北区城市功能形成与发挥
第四章 新兴都市区发展内生动力的培育
一 对内生动力的培育与内容的再认识
二 开放“门户”先行区内生增长的经验
三 重庆渝北区从社会环境切入夯实内生发展动力
第五章 内陆型新兴都市区在开放中发展的特殊逻辑
一 消费与生产的经济理论定型
二 消费与生产的关系在经济发展实践中面临的挑战
三 渝北区从引进消费力到引进生产力的发展逻辑
四 消费力与生产力互动的“渝北经验”机理分析
五 “渝北经验”的经济学理论创新意蕴分析
第二编 从新兴都市区向重庆内陆开放“门户”的转型
第六章 从新兴都市区向重庆内陆开放“门户”飞跃的条件
一 国外内陆城市承担区域开放“门户”功能的条件
二 中国特区、新区开放“门户”的生成
三 渝北区建设“重庆对外开放第一门户”的条件与展望
第七章 开放“门户”建设中的势、局、招关系
一 势、局、招关系的提出
二 从特区到新区“局’’的演化中“招”的裂变
三 渝北区建设“重庆对外开放第一门户”的局、势、招分析
第八章 构建支撑开放“门户”战略的产业结构
一 与开放“门户”建设相关的产业经济学理论内容或观点
二 中国沿海“门户型”产业的成功经验
三 把渝北区建成重庆两江新区的“门户型”产业区
第九章 开放“门户”建设中的“引进来”与“走出去
一 支撑“引进来”与“走出去”的三个主要理论
一 “走出去”的策略选择
三 重庆两江新区和渝北区总体还处于“引进来”阶段
……
第三编 依托已有发展平台建设“重庆对外开放第一门户
主要参考文献
后记

章节摘录

　　生产力时代进入了社会生产力时代，人类有了通过组织创造财富的能力，文明时代也来临了。人类社会发展进入可以创造财富的文明时代，这一方面对整个社会来讲是福音，但是，这种福音并非像阳光一样无差别地洒在每个人身上。文明时代创造财富过程中每个人的实际作用是不同的，在那体力为主智力为辅创造财富的时代，男人比女人优势大，男人中也分为氏族或部落时代有权与无权、智商与体力出众等不同情况。大体以在创造财富的重要性为界限，社会规则出现了男性权力代替母系权力，部落时代有权者与智商和体力出众者共同构成了第一个有产阶级。有产阶级的存在在氏族与部落时代并不“合法”。后来，家庭、私有制、国家这些氏族与部落时代没有的制度出现，才赋予了人类第一批有产阶级的合法性。人类第一批有产阶级取得了合法性后，他们利用财产与肯定财产合法性的制度，一方面剥削人，同时也会发展生产增加财富。特别应该指出的是文明时代的传统社会，还创造了自然经济与简单商品交换的经济体制。所以，恩格斯感叹：文明时代的悖论现象，一方面是财富生产的进步，另一方面是受剥削阶级生存状况的退步！　　家庭、私有制、国家这些社会的基本制度，再加上自然经济与简单商品交换的经济体制，文明社会结构比原始社会复杂多了。同时，私有制的所有式样、国家权力结构与政权模式，还会随王朝或社会形态发生量变与质变。但是，家庭、私有制、国家这些社会的基本制度似乎又具有超越历史时间的存在魅力。文明社会复杂的延续与变迁万象，给我们认识它带来了难度。但是，也正因为文明时代社会集复杂、变化与延续一体，发展平台多了，平台功能也可以变化，并推动社会结构转换，人类才能从传统进入现代，从贫穷落后进入“丰裕社会”。　　人类文明时代功能变化与结构转换中，家庭是典型形式。比如，古希腊人在家庭血缘关系中嵌入了奴隶制，使家庭具有人口再生产与物质财富生产功能，比原始氏族纯血缘基础上的生产是历史性进步。后来在罗马时代，西方社会发生了家庭与法人分离的历史变迁，为现代工商业、城市发展奠定了组织“基因”。中国传统社会始终未发生家庭血缘与生产功能分离，现代化缺乏组织基因，尽管中国人也把家庭与扩大的家族模式运用于农业、商业、工业中，但从传统到现代的社会转换始终没有自然历史地发生。　　2.法人组织嬗变中的功能变化与现代化过程　　法律上的法人主体确立于罗马法，但是，法人组织形态的发展并对现代化产生实际的经济社会影响，这是近代现代化过程中的事情。　　马克思在《资本论》中对法人组织形态的嬗变作过系统分析。　　……

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