出版时间:2010-8 出版社:中共中央党校出版社 作者:董四代 页数:273
内容概要
在传统社会里,大同理想不具有现实性。但是,当现代性发展起来,社会从传统向现代转型的时候,它们就被点燃,成为照亮人们前进方向的理想之光。“轴心期”是雅斯贝尔斯分析人类文明发展时提出的一个概念。他认为公元前800-前500年是人类历史的轴心期,即人类文明在中国、印度和希腊的发祥期。在这一时期提出的许多命题都有历史的生命力。直至今日,人类一直靠轴心期产生、思考和创造的一切而生存。每一次新的飞跃都回顾这一时期,并被它重燃火焰。
书籍目录
绪论 现代性与乌托邦视角下的中国社会主义发展史一 近代以来先进中国人对西方现代性的判断和乌托邦追求二 多重诉求下的中国现代化道路选择和道德乌托邦三 在社会主义现代化追求中保持现代性与理想追求之间的张力第一章 中国古代大同思想及其演变第一节 儒家学说原创期的大同理想第二节 先秦各家对理想社会的追求第三节 封建社会中人们对现实的批判和对理想社会的追求第四节 封建社会末期启蒙思想的出现及理想追求的特点第五节 近代以来先进中国人对古代社会理想的再阐释第二章 洪秀全的农民社会主义第一节 中国社会危机和洪秀全的革命思想第二节 洪秀全的农民社会主义思想第三节 洪秀全农民社会主义思想评价第三章 康有为的世界大同理想第一节 康有为大同思想产生的社会条件第二节 康有为对古文经学的阐释和进化论历史观第三节 康有为描述的大同社会远景第四节 康有为的小康建设论第四章 康有为大同思想理论分析第一节 学术界对康有为大同思想的评述第二节 康有为大同思想的理论特色和历史定位第三节 康有为大同思想的内在矛盾和影响第四节 梁启超的社会主义观和时人对它的批判第五章 孙中山的民生社会主义第一节 孙中山民生社会主义产生的社会历史条件第二节 孙中山的民生主义及其对资产阶级民主主义的超越第三节 民生社会主义的意义和历史局限性第六章 关于民生社会主义的一些理论问题第一节 民生史观和民生社会主义的思想来源第二节 民生主义是把现代化和社会主义融为一体的思想体系第三节 民生主义与社会主义运动的关系第七章 国民党人对三民主义的解释和共产党对它的创造性发展第一节 国民党不同派别对三民主义的解释第二节 新民主主义理论是对新三民主义的创造性发展第三节 国民党人对民生主义的再认识和台湾经济发展第四节 民生与中国社会主义的历史源流和现代走向第八章 中国近现代社会主义思想发展的逻辑分析第一节 大同思想及其与社会主义的贯通第二节 中国近现代社会主义思想发展的逻辑阐释第三节 中国社会主义从空想走向科学的必然性和渐进性附录 中国近现代社会主义思想史若干理论问题探讨一 传统大同思想的现代阐释二 中国近现代社会主义思想发展中的乌托邦再评价三 传统理想创新与中国特色社会主义术语探源结束语参考文献
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