沿着长江看中国

出版时间：2007-1  出版社：轻工业出版社  作者：汤涛  
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内容概要

《沿着长江看中国》主要内容简介：如果有人问我旅行的意义何在，我会首先借用英伦才子阿兰，德波顿的话作为回答：如果生活的要义在于追求幸福，那么除却旅行，很少有别的行为能呈现这一追求过程中的热情和矛盾。不管多么的不明晰，旅行能表现出紧张工作和辛苦谋生之外的另一种生活意义。其实行走本身就是一种自我升腾的生活方式。倘若说身未动心已远，是“看山是山，看水是水”，在旅途文化的叩访中，则是“看山不是山，看水不是水”。只有在奔波远涉，寻踪问祖，把自己的全部身心浸泡在苍苍茫茫的重山复水中之后，才能使心灵在万籁寂静中，领悟出旅行的真正意义。

书籍目录

崇明:好把沧桑问夕阳南通:晚清文化浸润的城市烟花扬州龙颈镇江乡愁南京安庆的背影寻找徽商秋水长天滕王阁庐山:大地诗景水火武汉故国荆州经典长沙泛读湘西水墨重庆天府成都原乡丽江圣境拉萨后记

章节摘录

版权页：插图：如果把长江比作一条龙的话，上海就是龙之首，而崇明就是上海流连顾盼的眼睛。打开上海的地图，崇明就像飘荡在上海天空上的一朵流云。围坐在崇明农家乐的院子里，品尝着崇明的老白酒，真的好似端坐在高高的流云上，惬意无比。这时我最乐此不疲的是崇明的八景。一说八景，读者肯定会朝我点指窃笑，什么“八景”“十景”，鲁迅早就有过批评:中国大抵患有一种“十景病”，至少是“八景病”，什么“远村明月”、“萧寺清钟”、“古池好水”之类等等，而且，“十”字形的病菌，似乎已经侵人血管，流布全身，其势力不在亡国的病菌之下。我更愿意用一种平和的心态来看待这件事。据我所知，远在鲁迅先生之前，清朝乾隆年间，就有人对八景十景有过非议。当时有位叫沈起风的作家，写了一首《冥中八景诗》，对那种僵死仿造的“八景”进行辛辣的讽刺。鲁迅先生批评八景，做的是大文章，锋芒指向是“旧社会旧思想”。而沈起风完全是用一个作家的想象力来构筑属于他自己的奇异梦幻的文学世界。关于“八景”的好处，我更愿意以“相似类比”的方式来论证。崇明水乡的景观和我父辈的故乡极其相似。在我父辈的故里——鄱阳湖平原的余干县，这个县史有2000多年。在秦朝称为余汗，后改称干越，今为余干。这个县境阡陌纵横，历史上既得益于水，被称为水乡泽国，又常遭水患，被说成“水淹七军”。你想想，每年虽然春华秋实，夏荷冬梅，但对于一个没有高山峻岭，只有湖泊河流的子民来说，几千年日落日出，春耕秋收，再好的景色也有看厌的时候。这个时候，无论是学富五车的文人还是普通百姓，都渴望懦要一种人文的景致来增添梦中的憧憬，都需要一种浓缩的典故来添加茶余饭后的谈资，都需要一种景观来培养教育后代热爱故土的素材。你看，当在一望无际的水乡稻菽平原，你可以了望到一一冠冕山横、琵琶春涨、陆羽茶灶、龙池夜月、昌谷僧钟……这些景观的时候，是多么赏心悦目，多么曼妙的一件事情啊！越是本土性的景观，越能掩映出当地百姓的朴素情怀，映射出乡民的心灵点聚和风土民俗;越是本土性的景观，越能反映出这些区域的特色，挖掘出本土深层的文化内涵。

编辑推荐

《沿着长江看中国》：水元素是世界文明的源泉。每到一个地方旅行，我都要查看那里有没有河流或湖泊。一座城市、一个乡村，如果只有街道而缺少河流，就像一座山只有光秃秃的山石而没有潺潺的流水一样缺乏生动和灵性。我的旅行坐标着先确定在中国文明发祥地之一——长江，定落在长江流域，探寻长江流域城乡山水的文明和历史文化的背影。每一座高山，每一条支流，每一畴平原，每一座城市，都隐藏着千寻不厌的中华文明，奔腾着世人仰视的大江历史和古代先民的传奇故事。

用户评论 (总计2条)

•   还没有看，粗略翻了一下不是我喜欢的类型
•   读过《带一本书去巴黎》，说的是作者林达带着雨果的《九三年》去巴黎。巴黎有一段悠长的历史硬伤，经历着自大革命到巴黎公社的动荡，几乎是百年。流淌着人道精华的《九三年》就成为作者寻访巴黎历史遗迹的“指南”。去不了巴黎，不知道如果去了，我会带一本什么样的书。不过，生活在长江边上，沿着长江偃仰啸歌却不是很难的事情。莺飞草长四月天，携本好书去踏青。那就是《沿着长江看中国》吧！书如长虹贯日，从长江入海口的崇明直追到发源地圣境拉萨。颇有当年李白游历山河的潇洒身影，也合了苏轼那句“我家江水初发源，宦游直送江入海”。长江滚滚东去，演绎成一个又一个的江南江北文化佳丽地。《沿着长江看中国》是作者经年游历与文化素养的大成之作。在一个个作者倾情描述的景致中，留下的是作者游历多次的踪迹。这位来自鄱湖水乡的作者，对水有着天然聪颖的领悟力。试看他这样来品鉴长沙：将长沙与巴黎作了个正比，说湘江如塞纳河，将长沙分隔为左岸与右岸。如果你打开长沙的地图，湘江贯流长沙，其左岸是高校文化地，而右岸则是民生商业区，这与巴黎塞纳河的左岸那略带激进的思想区，右岸为繁荣的经济锦地，在人文精髓上巧合得无与伦比。此匠心之比可谓让人生出杜工部“语不惊人”的艳羡，其实，作者不过是阅历的自然总结。作者在书里穿插了很多自己原创的诗歌，从十余岁就开始发表作品的作者，有着灵动的诗歌天赋。如作者对自己家乡南昌一处古迹...——八大山人纪念馆的描述，用一种古远的心绪写道：“恬淡的目光/遥视世纪的红尘/飘逸的衣袂/……/心远地偏/……/驴蹄嘀嗒/……”跳跃着去读这些断章，了却了对古人逸事最好的参悟。《沿着长江看中国》是心动下就能起足的最好参游书。以你自身所处的城市为坐标系，如你恰好身逢“龙颈镇江”，那江北就是“烟花扬州”，西边就是“乡愁南京”，东边就是“晚清文化浸润的南通”。出游很容易兑现，缘自作者很细心地在每个篇什后，把该境的经典所在连成一两天的游历计划，方便了你的自选。如果说，“读万卷书，行万里路”，说的是阅读与亲历是两重互补的境界，那你在游历前后分别来读这本《沿着长江看中国》，会让你有一种“重逢”的欣喜。初读不过是让你知道“此地有风景”，经过游历再与书晤，你生出“此地风景谙”之感触，作者的品鉴往往会引发你的丝丝共鸣和点点回顾。《沿着长江看中国》就是那样生出故人感。携本好书去踏青。 阅读更多 ›