品出经济学三味

出版时间：2009-3  出版社：中国经济出版社  作者：李仁君  页数：243  

前言

　　生于爱尔兰的英国戏剧大师萧伯纳称“经济学是一门使人生幸福的艺术”。追求人生的幸福就是追求人生的快乐，这是人生的本能要求和归属，萧伯纳把它和经济学联系在一起，自然是有大师级的感悟了。英国经济学家杰文斯认为，经济学不过是“快乐与痛苦的微积分”，经济学的任务当然是最大程度地增进快乐并减少痛苦。　　经济学理解的快乐又是一种相对的快乐。不同人对快乐都有不同的理解，但经济学家萨缪尔森把快乐的方程式定义为“效用”与“欲望”之比。因此快乐总是相对的。按照快乐的方程式，快乐应与分子上的“效用”成正比，“效用”大小由财富的大小决定，这样，快乐程度的大小与财富的多少是有正的关系的；但快乐还与分母上的“欲望”成反比，这样快乐程度的大小似乎又不与财富的多少成完全的对应关系，倒是和人们的心态有一定的关系。经济学的这种分析恰合了“知足者常乐”的古训。　　十大华人经济学家之一的澳大利亚莫纳什大学教授黄有光，也十分强调经济学用“快乐”代替“财富”来作为人生追求的目标。按照黄有光的研究，人均实际收入差距只能解释人际快乐程度差异的2％左右。在人的生命周期中，与人们的通常感觉不同，人在孩童时期还不是最快乐的，而到了壮年或者中年，也就是通常在30岁时，人的快乐程度会最低，再往后人的快乐程度又会不断上升，原因是30岁时面临着赚钱、养家、职业升迁与否、是否买房子等很多难题，而往后这些因素相继会得到不同程度的解决。所以，人一生的快乐程度是小时候和老的时候比较高，而30岁时最不快乐。从这个角度看，人在30岁压力最大时自杀，最不合算，因为此后人的快乐程度会不断增加。

内容概要

经济学的致用之味出在对生活的面向。经济学的理论虽然博大精深，但却可以做到雅俗共赏，深入浅出。其实经济学最直白的道理就是教人如何占便宜的。理智的人对占便宜总是心怀谨慎，因为便宜不好占。但经济学恰恰强调的是，便宜要占，但千万不要单方面占便宜，自己便宜的同时，也让对方便宜。这就是谋求“双赢”的理念。而从理论上证明“双赢”及其实现条件，是由经济学完成的。意大利经济学家帕累托提出“帕累托最优”标准，就是经济的一般均衡标准，也是“双赢”的标准。这应该是经济学可以致用人类社会和谐发展的一个极其重大的贡献。

书籍目录

获取打开经济的钥匙——经济方法篇　1.经济分析中的人：理性与概率　2.假设本身并不重要：抽象分析法　3.石油还能用多久：边际分析法　4.均衡与社会和谐　5.抢购风波与预期心理　6.看不见的手　7.看得见的手　8.能相信经济学家吗？　9.“合成谬误”与“理性冲突”　10.“分解谬误”与“整体改革”　11.经济学与数学的不解之缘　12.经济学如何改变历史于细微之处看经济——微观经济篇　13.天下没有免费的午餐　14.鲁滨逊的选择：生产可能性边界　15.交易与拍卖　16.从买车来看需求　17.促销中的艺术：需求价格弹性　18.从捕鱼话供给　19.机会成本与农民盖房　20.成本与收益　21.吃苹果与看晚会：边际效用递减规律　22.需求法则的反例：吉芬商品与吉芬效应　23.搬家的学问：收入效应和替代效应　24.消费者剩余与买东西的乐趣　25.你钱多了会花在哪里：需求收入弹性及其政策含义　26.边际收益递减的故事　27.歧视的后果　28.游戏与市场进入　29.囚犯难题与机制设计　30.道德风险与逆向选择　31.反盗版中的帕累托改善　32.让大家受益的事谁来做　33.假如由别人来买单　34.民主的魅力与缺陷　35.知假买假、加倍赔偿与科斯定理知经济方能顺大势——宏观经济篇　36.GDP告诉你　37.蜜蜂的寓言与扩大内需　38.时间偏好与贴现率　　……利害得失皆由经济——政治经济篇一方水土养成一方经济——区域经济篇让经济学三味净化生活——经济时评篇　后记

章节摘录

　　从经典作家的理论描述到实践家们的艰苦探索，人类历史上社会主义的实践，逐渐形成了在资源配置方式上实行计划经济、在所有制上实行公有制、在个人消费品上实行按劳分配的三大基本特征。社会主义的这一模式的形成，完全是社会主义的先驱者们反资本主义之道而行之的结果。在20世纪的最后十几年内，社会主义的这一模式归于失败，因为社会主义的东欧发生了剧变，苏联走向了解体。　　本来人们是期待着这种社会主义模式的优越性的，但这种期待现实中渐渐被演绎成了一种巨大的“扭曲”。这种扭曲在经济关系上转化为价格的扭曲，即通常人们所说的传统社会主义体制下的价格既不反映价值也不反映供求关系；这种扭曲在社会关系上转化为舆论和现实的扭曲，比如，在传统的社会主义体制下，舍己为公、无私奉献的舆论环境扭曲为现实生活中的自利行为，“公仆”精神扭曲为以权谋私现象等等。　　按照我国改革开放的总设计师邓小平的理论，判断姓资姓社的标准不应该是传统的三大特征，“应该主要看是否有利于社会主义的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平。”进一步地，社会主义的本质被认为是“解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”　　显然，邓小平理论把社会主义的本质概括为生产力标准，改写了传统社会主义理论。由此曾一度引起了所谓的“目的与手段之争”。　　……