出版时间:2013-1 出版社:杨军、王冰冰、 刘德斌 世界知识出版社 (2013-01出版) 作者:杨军
内容概要
《多姿多彩:中国少数民族》内容简介:中国自古以来就是多民族的国家,事实上,世界各地古代的帝国基本都是多民族的,单一民族的国家在历史上的出现是比较晚的事情。当代中国是对古典中华帝国的继承,继承了其文化,自然也继承了其为数众多的民族。自1950年起,由中央及地方民族事务机关组织科研队伍,对全国提出的400多个民族名称进行识别。目前中华人民共和国已确认的民族,连主体民族汉族在内,共56个,汉族占总人口的90%左右,其他55个少数民族加起来占总人口的10%左右。
书籍目录
绪论 藏缅语族的各民族 藏族、门巴族、珞巴族 彝族和彝语支的其他民族 羌族和普米族 藏缅语族其他语支各民族 壮侗语族的各民族 壮族 傣族和布依族 侗水语支各民族 黎族和仡佬族 苗瑶语族的各民族 苗族 瑶族与畲族 突厥语族的各民族 维吾尔族 裕固族和乌孜别克族 哈萨克族和柯尔克孜族 塔塔尔族和撒拉族 蒙古语族的各民族 蒙古族 土族与东乡族 保安族 达斡尔族 通古斯—满语族的各民族 满族 锡伯族和赫哲族 鄂伦春族和鄂温克族 操其他语言的各民族 回族 朝鲜族 布朗族、佤族、德昂族、京族 塔吉克族、俄罗斯族、高山族 附录:中国各民族的语言
章节摘录
版权页: 插图: 梁上铺木板、木条或竹子,上面再铺一层土,经洒水抿捶,形成平台房顶,不漏雨水。房顶又可以作晒场。土掌房多为平房,部分也有二屋或三层,整体上看与藏式石楼非常相似。 彝族的婚姻制度是一夫一妻制,交错从表婚比较流行,也实行转房婚。彝族家庭中父权较大,妇女社会地位较低,幼子往往和父母住在一起,其遗产继承一般由诸子平分。彝族历史上盛行父子连名,此俗在凉山彝族中一直持续到1949年。 彝族婚姻中最具特色的是“姑娘房”制度。这是楚雄地区彝族特有的风俗。当姑娘年满16岁时,父母就为她另盖一间小草楼,让她单独在其中过夜,年满20岁的男青年,可以在夜晚爬上心爱姑娘的草楼谈情说爱。即使同时有几对青年男女也是如此,大家并无拘束。一旦爱情成熟,男女双方只要征得父母同意就可以结婚,双方父母一般不会干涉儿女们的选择。 云南小凉山彝族在结婚时,男方要备马,携带酒、布、肉、面等礼物去迎接新娘。女方村里的姑娘,可以使出浑身本事向迎亲的客人泼水,捉住后拼命戏乐。新娘至男方门前,要等到太阳落山后方可进门。进门前,由一人托着装有羊肉、养把把和酒的木碗,在新娘头上绕一圈,以示婚后生活富裕。然后,新娘由表兄弟背进屋去。 历史上彝族多实行火葬,1949年前,凉山及云南沿金沙江一带的居民仍流行火葬。其他地区的彝族由于受汉族的影响,自明、清以来逐渐改为土葬。 彝族早期的宗教信仰具有浓厚的原始宗教色彩,信仰万物有灵的自然崇拜和祖先崇拜。他们认为一个家庭中祖先遗留下的一切东西,如衣服、首饰、银子、用具等,都可附上精灵“吉尔”,它具有保护家人的魔力。随着民族文化交流,佛教最先传人彝族区。清代初年,道教在一些彝族地区盛行。天主教与基督教也于19世纪末年先后传人彝族地区。 彝族也有许多独具特色的传统节日,主要有火把节、彝族年、跳虎节、赛装节、拜本主会、密枝节、跳歌节等。火把节是彝族最普遍、最隆重的传统节日,一般多在农历六月二十四或二十五。每到火把节,彝族男女老少身穿节日盛装,打牲畜祭献灵牌,尽情跳舞唱歌、赛马、摔跤。夜晚,手持火把,转绕住宅和田间,然后相聚一地烧起篝火,翩翩起舞。火把节也是中国白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的传统节日,有着深厚的民俗文化内涵,骚声海内外,被称为“东方的狂欢节”。 在云南省双柏县的彝族人还有跳虎节的特殊风俗,时间为农历正月初八至正月十五,整个跳虎节期间,全村上下男女老幼都沉浸在迎虎、送虎、观虎跳跃和驱赶邪恶鬼怪的欢乐气氛中。当地彝族深信,只有通过一年一度的传统跳虎、敬祭虎神和祈愿老祖宗的保佑后,才能五谷丰登,人丁兴旺。 楚雄彝族居住区有两个地方盛行赛装节,一个是永仁县直苴村的赛装节,时间为农历正月十五,一个是大姚县三台乡的赛装节,时间为三月二十八。赛装节这一天,彝族少女们身穿自己缝制的衣服出场,既是她们展现自己手艺的时刻,也是吸引男孩子,为自己谋取幸福的时刻。
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《多姿多彩:中国少数民族》要介绍的是构成中华民族的各少数民族发展演变的历史,以及他们的风俗文化。
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