出版时间:2011-3 出版社:蔡礼旭 世界知识出版社 (2011-03出版) 作者:蔡礼旭 页数:175
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前言
人以德为本,德以孝为本——写在“蔡礼旭文集”系列图书出版之前中共中央党校资深教授 任登第蔡礼旭老师是中国传统文化的饱学之士,对弘扬传统文化立下了汗马功劳。他那充满智慧和哲理的《细讲〈弟子规〉》和《幸福人生讲座》,以及在世界各大学殿堂的精彩演讲早已深入人心。现在,世界知识出版社将陆续出版他的一系列脍炙人口的作品,又一次给全国人民送来福音,值得称赞,值得祝贺!“蔡礼旭文集”系列图书准备将蔡礼旭老师的历年精华作品整理出版,整套书包罗甚广,每部书又各有侧重。作者告诉我们:孝顺与行善,上可慰亲心,下可免灾殃,人生无常,行孝行善不能等,须速从当下做起。作者还讲了如何行孝、如何行善的方式方法,娓娓道来。作者尤其针对家长讲了如何让孩子接受品德教育。教育的成败是看孩子一生的成就,着眼在他的一生——家业能不能成就?事业能不能成就?更重要的是,德行能不能成就?为了孩子一生的幸福着想,德行的根基得要早早扎下去才行。“蔡礼旭文集”的每本书、每个观点、每个例证都以理服人,以情动人,是弘扬中国传统文化的一部杰作,“学而时习之,不亦说乎?”“人之初,性本善。”所谓善,就是道德仁义,就是人的孝心、恭敬心、真诚心,是一个人本有的真心。“百善孝为先”,行孝是第一善,是大善。除此之外,还有中善、小善,都是善,都要修持,“勿以善小而不为”。作者在这套书中,要求我们从小培植自己的真心,做一个至善至美的人,这是真正抓住了做人的根本。一门深入,长期熏俢,结果一定能够圆满。中国传统文化丢弃了一百多年,中华民族因此而备受屈辱,吃尽了苦头。现在,中华民族觉醒了,举国上下出现了认祖归宗、弘扬中国传统文化的热潮。从上到下,不论以什么方式、以什么语言倾吐心愿,人人都希望做一个光荣的中国人。以学习《弟子规》为中心内容的“做有道德的人”的大型公益论坛陆续在多个地方举办,教化一方,影响深远。弘扬中国传统文化就是要通过学习古圣先贤留给我们的经典,把被西方文化污染了的真心恢复起来,把长期忘失的真心、孝心、恭敬心以及关怀他人的仁慈之心找回来。此时此刻,“蔡礼旭文集”的出版,无疑给我们提供了一套好教材,我们一定要珍惜它,关爱它,认认真真地阅读它。中国传统文化的精髓是国以人为本,人以德为本,德以孝为本。这是修身齐家治国平天下的至德要道。以人为本,首要的任务是把人教育好。社会是由人组成的,把人教育好了,一切皆好,社会和谐,百事如意,风调雨顺,国泰民安。我们的老祖宗提出“建国君民,教学为先”,正是出于这种考虑。五千多年来,中国出现了许多大大小小的盛世,这些盛世的出现就是贯彻“教学为先”的结果。人有德、才两个方面。对人的教育,应该以什么为主呢?中国的老祖宗一贯把德行的教育放在人的教育的首位。孔夫子的教学有四个科目,首先是德行,其次才是言语、政事、文学。中国古圣先贤为什么如此重视人的德行教育呢?这是因为有没有德行是人区别于动物的根本标志。我们知道,人的需求有三个方面:第一,求食,以维持生命;第二,求偶,以延续生命;第三,求仁,以光大生命。求食、求偶,人与动物相同。求仁,为人类所独有,动物是没有的。一个人如果迷恋于食色,不修持伦理道德,那就同动物一样了。人以德为本,是人类社会的自然法则。没有德行的人,虽然披着人皮,实际上不能算是人了。德以孝为本,说的是孝顺父母、尊重师长是德行的根本。孔夫子在《孝经》中指出:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”这就是说,孝是德行的根本,不孝,就是没有德,就是缺德,这是其一;其二,德行的教育要从行孝开始,“孝门开,百门开”。国以人为本,人以德为本,德以孝为本,这是中国传统文化的根。中国传统文化实质上就是孝文化。以孝治天下,就是以中国传统文化治天下,这是可行的大道。“蔡礼旭文集”抓住了根本,其系列图书的出版正逢其时,功德无量。二〇一一年元月
内容概要
孩子每天努力读书的动机是什么?如果动机是“父母这么辛劳,我一定要让他们放心”,那你这一辈子就可以高枕无忧了。但孩子的存心若是“我考得好,我爸爸就要给我五十块、一百块”,你就要担心了。不要看孩子很努力就高兴,存心错了,就错到底,这个道理几个人懂? 一个人进步最快的时候是逆境,逆境中我们的潜能和智慧才能开显。有这种态度就不怕吃苦,就懂得磨练自己去提升境界。而顺境最容易使人迷失自己,所有错事往往都是在顺境中做出来的。所以,面对顺境要懂得时时提醒自己,我有这样的顺境是多少人给我的栽培,要常怀感恩心,要把顺、逆境都当做老师。 听到别人诽谤自己,不要受影响,也无需动怒。而且,对方在进谗言时内心也很空虚、痛苦。所以,我们念念要把功德返给他,这样无形中就可以把这段怨结慢慢化解。所以,要忍得下来,谗言就像“举火焚空,终将自息”。你不去辩驳,事情过后,反而会赢得大家对你的尊敬。 没有贪心,懂得忍让,就不容易发脾气。从小懂得忍让的孩子,会得到更多的疼爱。譬如老师看到一些孩子不跟人争,私底下都会对他们特别的关爱,因为这孩子懂事。孩子不贪,就不会因为“别人有,我没有”而生气。现在的孩子为什么很容易发脾气?因为我们帮他做的事太多了,他都视为理所当然。我们没有做好时,他的脾气马上就来了。
作者简介
蔡礼旭,出生于台湾,国际儒学联合会会员。毕业于师范教育和信息专业,曾任小学教师,课余从事儿童经典教学。在教学相长中,有感于圣贤教育为社会首要教育,遂辞去公职,远赴澳洲研习传统文化,多年专精研修和推广中华传统文化。2003年年底起担任“海口孝廉国学启蒙中心”主讲教师。此后,在各地为教师、家长、学生、企业人士和社会团体(包括高校、监狱等)演讲。2004年年底,在香港举办10天的“幸福人生讲座”,以德行教育为主题,获得热烈肯定。2006~2008年,蔡礼旭老师在汤池镇庐江中华文化教育中心担任训导长、常务副主任,首倡以《弟子规》为基础,向世人展现什么是“人生真正的幸福”。2009年至今,担任马来西亚中华文化教育中心主讲教师。蔡礼旭老师先后在国内许多省市及马来西亚、新加坡、印尼、澳大利亚等地成功举办了300余场传统文化演讲,听众均受益良多。联合国教科文组织已着手将他的演讲稿翻译成6种文字向全世界推荐。《蔡礼旭家庭教育演讲录(蔡礼旭文集)》收录了《人生不能等待的两件事:孝顺与行善》、《说话的艺术》、《如何让孩子接受品德教育》等三部分内容。在家庭教育方面为父母开启了一条行之有效的教育之路。
书籍目录
人生不能等待的两件事:孝顺与行善一、父慈子孝是超越时空的自然法则二、孝顺行善不能等三、改过迁善只在当下说话的艺术一、总原则:主敬存诚二、存心三、时机四、态度:孝顺恭敬、贵和存敬五、方法六、明辨七、结语如何让孩子接受品德教育一、品德影响一生的幸福二、孩子的品德教育需要榜样三、《弟子规》是做人的根本《弟子规》心得嘉言录
章节摘录
版权页:如何引导孩子尽孝道?所谓知恩者才能报恩,在我们的教学当中,总会跟孩子们谈到母亲从怀孕到生产,以及养育的辛苦历程,让孩子们体会到母亲的恩德。首先我们会跟小朋友讲一个故事。佛陀有一次经过一个地方,见到地上有一堆枯骨,佛陀就向这一堆枯骨顶礼。学生就问:“佛陀,您为什么给这堆枯骨顶礼?”佛陀就说:“这些枯骨可能是我们过去的父母或是前世祖先,所以我要恭敬礼拜。”拜完之后,佛陀就叫学生把这堆枯骨做分类,颜色较黑的分一堆,颜色较白的分一堆。学生就问:“这两堆枯骨,为何一堆比较黑,一堆比较白?”佛陀告诉学生:“较黑的骨头是母亲的骨。因为在怀胎的过程中,胎儿的营养都来自于母亲,因此母亲的钙质流失很多,而且养育的过程也十分辛劳,致使母亲日渐憔悴,所以母亲的骨头颜色比较黑,重量也比较轻。”母亲十月怀胎,到最后身负几十斤的重量,非常辛苦。我们曾做过一个活动,分给孩子们一人一颗鸡蛋,让他们在当天保护好这颗鸡蛋。结果如何?鸡蛋几乎是全军覆没。他们本应保护这颗鸡蛋,但是差不多三分钟就忘记了,渐渐就开始蹦蹦跳跳,鸡蛋就破了。我们借由这个体验对学生们讲:“你看,一颗小小的鸡蛋,你们一天都保护不了,而母亲保护你这么大的一个小孩,能保护十个月,所以非常辛苦。”母亲怀孕到了后期,怎么躺都不舒服,连觉都睡不好。十个月之后还要生产,那更是辛苦,也很痛苦。生产的剧痛比癌症还痛。产床上有两根很粗的钢柱,为什么有两根钢柱?因为阵痛的时候可以拉住钢柱撑一下,把疼痛转移到拉力当中。相当辛苦。我们跟小朋友说:“那两根钢柱都已经弯曲了,是什么样的力量让钢柱弯掉了?是妈妈生产时痛的力量把钢柱给拉弯了,所以这两根钢柱见证了妈妈生产的辛苦。”我们接着会跟小朋友讨论,妈妈生完孩子之后,有没有说痛死我了?或是当孩子长大之后,她跟孩子说,我生你的时候痛死了。有没有这样讲?都没有。纵使她经历了如此的痛苦,生产后的第一个念头还是想着孩子是否健康、孩子现在如何。所以,母亲对孩子的关怀,使她连这样的痛苦都能放下,这是母亲生产的恩德。
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《蔡礼旭家庭教育演讲录(蔡礼旭文集)》:人生不能等待的两件事:孝顺与行善,说话的艺术,如何让孩子接受品德教育。
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