出版时间:2010-10 出版社:世界知识 作者:(美)亨德里克·威廉·房龙|译者:高芬 页数:195 译者:高芬
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内容概要
《圣经》是了解西方文化和思想的窗口。作为犹太教和基督教的经典,它是全世界流传最广的书籍,其中的挪亚方舟、摩西渡海等历史故事广为流传。房龙以其渊博的学识,独到的见解和生动而不流俗的语言,告诉你圣经的故事。 《圣经》作为犹太教和基督教的经典是全世界流传最广的书籍,其中的神话、历史故事及其蕴含的哲理是两千多年来人类力求索解的奥秘。房龙以其渊博的学识,独到的见解和生动而不流俗的语言,阐释了《圣经》的精化,被公认为这方面最好的图书之一。
作者简介
高芬,女,陕西师范大学外国语学院讲师。1999年毕业于陕西师范大学,2005年获得外国语言学及应用语言学专业硕士学位。多年来从事大学英语教学和研究生英语教学的实践与理论研究工作,在国内各类期刊上公开发表论文数篇,参与有关电子、通讯、商务、网络等方面的翻译,参与陕西省社会科学基金项目,参与陕西高校大学英语教学改革项目以及编写《新大纲大学英语四六级达标词必备》、《21世纪高职高专英语综合教程》等书籍和教材等。
书籍目录
创世先驱者们再向西行逃脱奴役觅新牧场路得的故事犹太王国耶稣之诞生施洗者约翰耶稣的童年门徒们新导师老敌手们耶稣之死
章节摘录
千百年来,最古老的一个问题就是:“我们从哪里来?” 直到死亡到来,人们依然对这个问题迷惑不解。人们并不是真的期许获得答案,但是他们为拥有面对现实人生的勇气而高兴,就像英勇的战士敢于直视艰难的任务,他们拒绝屈服,伴随着“为什么”——这个自豪的词语,他们融入不朽。 然而,这个世界具有形形色色的男人和女人。对不明白的事情,大多数人坚持一种看似合理的解释,当没有合适的解释时,他们便自己创造。 五千多年前,一个七日创世的故事在西亚的百姓中广为流传。而这个故事就是它的犹太版。 他们笼统地认为陆地、海洋、森林、花朵、鸟禽、人类分别源自于不同上帝的创造。但是所有人当中,犹太人第一个坚持上帝是唯一存在的。到后面谈到摩西时代,我们再解释其中的缘由。 然而一开始,一支特殊的闪米特部落(后发展为犹太民族)就像他们之前无数岁月中他们的邻居那样,崇拜多个神明。而《旧约》里的关于创世的故事,则是在摩西死后的一千多年后写的。那时,上帝唯一论的观念已经被犹太人所接受,对这一理论的怀疑意味着流放和灭亡。 现在你们应该明白,为希伯来人书写了万物起源最后一个版本的那位诗人,为什么会倾力将劳动创世描写为一个全能神明的一次心血来潮了。这位神明,正是他们部落所信奉的上帝——耶和华,天堂最高的统治者。 神殿里讲给信徒的故事是这样的: 一开始,地球在阴郁、黑暗的宇宙中漂浮。那里没有陆地,巨大的王国被无尽的海洋所覆盖。耶和华凝视着广阔的海洋,陷入沉思。随后,耶和华说:“要有光。”于是在黑暗中出现了黎明的第一道光线,他说,“这,我将称它为白昼。” 但是很快,闪烁的光开始变得模糊,一如以前的黑暗。耶和华说:“这,我称它为黑夜。”随后,他停止了他的劳动,于是,所有日子的第一天结束了。 随后,耶和华说:“要有天,一个可以横跨海水的巨大穹顶。让拂过海水的云朵和风有所可居。”于是就有了天。然后,又过了一个黑夜和早晨,第二天就结束了。 接着,耶和华说:“水中要有陆地。”立刻,在海洋的表面,崎岖的大山抬起了他们湿淋淋的头颅,并很快向天堂延伸,脚下的平原、山谷,也愈变愈宽广。然后耶和华说:“陆地要长满孕育种子的植物和开花结果的树木。”于是,土地变绿了,铺上了一层柔软的草毯,还有树和灌木,温柔的黎明抚摸着它们。随后,昼夜交替,于是第三天也结束了。 ……
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《圣经的故事(英汉对照)》是美国著名通俗作家房龙的名著之一,自出版以来,一直广受赞誉,传读不衰。房龙对人生和事物有着积极、深刻的理解。《圣经的故事(英汉对照)》就是既忠实于原典,又有自己朴素的声音。虽是以《圣经》为蓝本讲述故事,却并不拘泥于原著,而是将所谓的神迹、民族传说、历史故事与近代历史、考古发现相观照,以客观、冷静的视野探本溯源,时时让读者感受到一种摒弃无知、偏执、倡导宽容、善良的健全理性。
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