盛世之谜

出版时间：2008-1  出版社：新华  作者：何森  页数：203  字数：200000  
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前言

　　我们时常谈到盛世，但谁也说不清楚究竟什么是盛世。在中国历史上，除贞观之治等寥寥的几个时代的某个时期，把其他几个朝代中比较繁荣的时期称为“盛世”都是很有争议的，尽管如此，我们还是在《盛世之谜·中国历史十大鼎盛时代》中把这些比较繁荣的时期称为“盛世”，之所以如此，是因为在这些时期，人民群众生活既没有太多的战乱之苦，也没有过于严酷的生活环境，和其他历史时期相比，老百姓的生活状况要相对安逸一些，更接近我们心中的“盛世”，这就谈到盛世的衡量标准问题，我们常说“太平盛世”，但历史上从来没有绝对意义上的太平盛世，盛世也并非实际意义上的路不拾遗，夜不闭户，所谓的“国泰民安，繁荣昌盛”也只是盛世的外在景象，其内部仍然存在各种缺憾和矛盾。所以，即便在盛世，绝大多数聪明的统治者也没有沾沾自喜、高枕无忧，他们时刻保持如履薄冰、居安思危的心态，因为只有这样，才能维持和发展盛世。在形成原因方面，每一代盛世出现之前必有卓越人物出现，这是一大批人，他们孕育在人类历史上的各朝各代，靠远见卓识、积极进取的精神，迎来新时代的曙光，他们是盛世的创造者，都具有卓越的才能，博大的胸怀和坚忍不拔的毅力。在人类历史的发展进程中，伟人们的历史作用是不容低估的，尽管如此，我们仍然坚信，人民群众才是创造历史的真正动力，因为，任何盛世繁荣的经济都是普通的劳苦大众用自己的辛勤劳动创造出来的。所以，我不想把《盛世之谜·中国历史十大鼎盛时代》写作为一种歌功颂德的人物传记，也不想撷取简单的历史事件哗众取宠，而更关注每个盛世的成因、发展及基本状况。不能说康乾盛世比贞观之治更接近盛世，但后来的盛世总比前代盛世增加新的内容、达到一个新的高度，此为历史发展之必然，否则，后来的盛世就不成其为感世了。　　今天，我们的祖国无疑已基本符合经济繁荣、社会安定的盛世标准，尽管我们仍然面临很多悬而未决的难题，但这并不影响对中国已跨入盛世的认定。写作《盛世之谜·中国历史十大鼎盛时代》，是希望警示当今的人们，珍惜安定团结的大好局面，居安思危，继续奋斗，如此，才能使我们现在的盛世得到延续和发展，也才能使我们更深刻地感知建设中国特色社会主义国家的生命力，这才是《盛世之谜·中国历史十大鼎盛时代》的写作目的。

内容概要

阐述中国古代十大盛世的兴衰，总结历史经验，给后人许多可贵的警示，揭示一些世人鲜知的历史内幕。此书写作风格幽默诙谐，读后使人学到珍贵的历史知识，又能得到轻松的审美享受。　　唐尧虞舜“禅让制”大胆质疑，大禹“三过家门而不入”疑有政治原因，光武中兴以柔术治理天下，偃武修文为唐太宗治国之本，匡正吏风清世宗力除腐败集团，告诉你中国古代太平盛世的真正成因，带你穿越通往盛世的层层走廊，引你步入盛世的辉煌殿堂。

书籍目录

序言汤尧禹舜——禅而不传圣人之道  孔子篡史，掩盖了唐尧虞舜“禅让制”外表下政治斗争的真相  结党营私，舜忍辱负重培植党羽登上权力宝座  如履薄冰，大禹“三过家门而不入”与所处的政治环境有莫大干系  功勋卓著，治水使他成为贤明领袖  禹得舜位，天下农、牧、渔、制造业、水利工程等都有更大发展成康之治——敬德保民  以德配天  祸起萧墙，成王年幼军国大事均由周公代理  周公东征，经过三年艰苦卓绝的奋斗巩固了周朝的统治  营建东都，稳定了中原地区的形势，殷商旧地彻底安定  还政成王，周成王实行周公所制定的各项政策亲耕籍田戒酒抑奢  分封天下，使周王朝的统治彻底走上正轨  制礼作乐，用规范制度来完善统治秩序  唯殷边侯，周朝国泰民安海内晏然四夷宾服终成千古盛世战国盛世——群星璀璨百舸争流　大兴水利，战国七雄深谋远虑以基础建设提高综合国力　李悝变法，魏国脱颖而出很快成为战国初年的强国　吴起变法，促进了楚国贵族政治向官僚政治的转化　邹忌改革，齐国震惧达到大治　商鞅变法，从经济和政治上彻底改革富国强兵　百家争鸣，我国古代思想史上最活跃辉煌的时期文景之治——无为而为大汉雄风　以农为本，汉文帝轻徭薄赋约法省禁努力减轻农民的负担　审时度势，汉文帝没有听从晁错英明的“削藩策”　不懂政治，汉景帝让晁错主持削藩终于引发七国之乱　汉武继位，对大汉的政治体制进行了重要的改革　财经改革，为解决财政困难汉武帝采取了一系列财经改革措施　罢黜百家，儒家学说成为中国封建社会占统治地位的思想明章之治——光武中兴偃武修文　王莽篡位，引发天下纷争，刘秀首开一代中兴盛世　龙之尊者，刘秀在绿林赤眉的内讧中成为领袖　光武中兴，以柔术治天下西域五十余国皆向东汉称臣　为政严猛，明帝文治、武功都有很大的成就　治国以宽，章帝重视农业提出“王者八政，以食为本”思想开皇之治——太平盛世励精图治　深自晦匿，隋文帝韬光养晦中磨砺自己的胸怀　忠心耿耿，高颎把自己的身家性命和家族前途都同杨坚联系起来　天下统一，隋文帝实施法治对官员经常考核赏罚严明　三省六部，隋文帝进行行政制度改革对中国官僚体制影响深远　仓库盈溢，隋文帝经营20多年呈现一派繁荣景象　勤于治国，隋文帝具备了实现统一的伟大人物的素质　晚年悲歌，选错继承人是隋文帝用人最大的失误贞观盛世——盛唐气象郁郁文哉　偃武修文，大唐建国之初唐太宗把此奉为治理国家的根本方针　体制改革，是大唐建国初期以李世民为核心最高统治集团的共识　抚民以静，李世民深知体恤民众疾苦、存活百姓是安定天下的根本　广求贤人，李世民把网罗天下人才作为安定天下治理国家的　……开元盛世——政治清明　四海安宁永宣之治——膜承祖烈　四夷宾服康乾盛世——帝国夕阳　河清海晏

章节摘录

　　汤尧禹舜——禅而不传　圣人之道　　尧舜禅让无疑是人们最乐于引用的典故和事例。尧舜禅让，是中国历代盛传不已的事件，我个人认为禅让之说全不可信。其实我从初中第一次在中国历史课本上学到这段历史时就感到非常奇怪：为什么人类社会会倒退着发展呢？为什么古人都那么贤良，而现代人反而越来越差了，为争夺帝位一个个自相残杀，那是不是说明人类在倒退，要完蛋了？这个疑惑从没有人可以给我解答，当然，在那种中学的填鸭式学习情况下这根本就是不应该提出来的疑问，所以它在我心里一放就放了十多年。为什么会形成“禅让”这一种说法呢？孔子要求，他需要一些实例来佐证，于是他挖出离他已有一千五百年的遥远统治者加以美化，因为那时候甚少文字记载，许多东西可以由他言说。所谓禅让的实质立时点明，非让也，夺也。综上所述，从种种历史资料可以看出，尧舜禅让之说实难令人信服，而且从人类的进化演变应该是越来越文明，而不是越来越野蛮倒退上看，远古能有如此完美的“禅让之说”也是不真实的。当然，孔子的说法并不是空穴来风，一定有它产生的基础。但是，我们不能否认我们的祖先艰苦奋斗的历史以及尧舜禹时代创造的第一个奴隶制国家——夏朝，这是历史的进步，也是中华民族的第一个盛世。　　孔子篡史，掩盖了唐尧虞舜“禅让制”外表下政治斗争的真相　　远古时期，中华大地活跃着许多原始部落，他们各有自己的领袖。

用户评论 (总计1条)

•   本书对所谓的中国历史上的十大鼎盛盛世,作了原因分析.分析条理分明,理由清晰.,但较为少趣味性,专业性更浓厚些,因此会更适于较专项的历史科学生(高中文科\大学历史学科学生)阅读,而不是本普及型阅读通俗读物.