思想大师的爱情智慧

出版时间：2006-1  出版社：新华出版社  作者：罗滨  
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内容概要

爱情是人类社会永恒的主题，也是人类社会的一个热门话题。纵观古今中外，许多思想家、政治家、社会学家，艺术家都围绕着这个恒久的话题，发表了许多的高论。 
　　 《思想大师的爱情智慧》一书，精心编译了世界著名思想家罗素、叔本华、劳伦斯、蒙田、弗洛伊德、爱理斯、尼采、伏波娃、司汤达、奥修等世界级大师关于爱情的解读。
　　 本书分为：爱情的本质、择偶的规则、情爱中的女人、情欲转化、两性快乐、爱情与道德六大章节。每个章节由5至9篇短文组成，这些短文全是每位思想大师的真知灼见，虽然每个人生活的时代和社会背景不同，但他们的思想观念是有独到之处的，能给人们留下许多思考，本书思想性、可读性都很强。
　　 爱情不是单方面的，许多思想大师认为，对不幸的担忧在情爱中所占的比重应该越少越好，因为这种担忧往往带有强烈的占有欲。同时，通过激励别人，人们往往期望能获得对他们的管治。其实表达多少分量的关爱，才能使受惠者接受，也取决于受惠者的性格。 
　　 爱情是人人都要用心解读的一个人生主题。如何看待爱情问题呢？
　　 本书会给你提供许多有益的启示，虽说本书是从哲学观点出发来谈论爱情问题的，但并不深奥，是一部从不同角度讲述爱情问题的通俗读物，应该说这是一本人人都能读懂的书。相信读者通过阅读本书，能提高对爱情的认识，真正拥有一个美好的爱情世界。

书籍目录

第一章  爱情的本质1.什么是完美的情爱／32.爱是人间最大的幸福／83.爱与恨的起源／134.情爱无价／175.爱情创造了美／256.爱情要素的多样性／297.爱无止境／338.恋人与醉汉／37第二章  择偶的规则 1.女人博得男人宠爱／452.对待爱的两种态度／503.选择恋爱对象的必要条件／554.追寻完美的对象／595.人的心理意志。／706.上帝与女人／797.关于恋母情结／868.选择的标准／909.审美情趣问题／96第三章  情爱中的女人1.浪漫的爱／1052.服从是女人的专利／1773.另类女人／1164.嫉妒之心／1225.女人的温情／1266.两性的特性／129第四章  情与欲的转化1.两性的特点／1372.主体的转化原则／1423.情与欲的关系问题／1444.走出困境／1495.肉体与灵性／7536.恋爱中的嫉妒问题／757第五章  两性解读 1.爱与肉体／1632.爱情的艺术性／1673.男女的爱情观／1724.爱的不同表现／1775.赢得爱情并不难／1876.特殊群体的情爱心理／1877.两种生活形式／192第六章  爱情与道德1.禁欲主义哲学／2012.爱情悲剧／2073.爱情的社会性／2154.学会爱自己／2195.伪善的感情／2236.爱的极端性／2297.人类的灵魂之爱／2368.对情侣的失望／242

章节摘录

书摘一个人没有得到别人的爱，便会缺乏热情。一个人也许没有被爱的感觉，就认为自己是不幸的人，认为不会有人爱上自己。    儿时，这个人就得到了比其他孩子更少的爱。或者说，他根本就没有爱。后一种情形，可能是因为童年不幸才产生自信心丧失。    一个感受不到爱的人，人生的态度是复杂的。为了赢得爱情，他也许会不遗余力，做出许多亲善举动，这样可能也是白费时间，因为这亲善的动机很容易让别人识破，而人类的天性却偏偏容易将爱情给予那些要求最低的人。于是，那种想以乐善好施的行为来换取爱情的人，最终会有幻想破灭之感。他从来没有想到，他试图换取的情爱，其价值超过他奉献的物质恩惠，他认为两者是相等的。    另一种行为是当他得不到爱时，也许会产生报复心理，不是挑起战争和变革，就是像教主斯威夫特那样，运用尖刻的文笔，对厄运进行反击。他性格坚强，敢与整个世界对抗。当然，生活中很少有人具备这种本领。    绝大多数人，感到没有人爱他们时，只能陷入失望之中，只有一丝羡慕之情。这些人总是很自私，情爱的缺乏会使他们有一种不安全感，他们回避现实，习惯于程式化生活。    那些带着安全感面对生活的人是幸福的。在许多情况下，安全感本身有助于一个人摆脱危险，而另一种人或许会屈从于它。比如你要经过一块狭窄的木板，底下是万丈深渊，如果你内心害怕，就容易失足。生活之路也是如此，一个无所畏惧的人碰上突发的灾难，很可能毫发未损，而另一种人则会暗自悲伤。    这种自信具有形式，有人对高山踌躇满志，有人对大海充满信心。对生活的自信，更多地来自人们需要多少爱就接受多少爱的习惯。是接受的情爱，才产生了这种安全感。确切地说，不仅情爱，敬仰也有这样的效果。有些职业便会获得敬仰，如演员、牧师、演说家和政治家，他们都依赖于别人的喝彩。当他们从大众的称赞中接受应得的那份情爱时，生活便充满了热情。否则，他们便会顾影自怜。    孩子会将父母之爱当成自然法则来接受，虽说这种爱对他的幸福具有重大意义，但他们并不承认这一情感。他们想着大千世界，想着种种冒险行为，想着自己长大后的奇遇。在所有这些对外界关注的背后，他们心中都存在这样的感觉：灾难发生，父母会保护他们。    无论是什么原因，一个缺乏父母之爱的孩子，可能胆小，不敢冒险，总感到惧怕，不会以快乐的心情去探索外面的世界。这样的孩子对生死、命运都会默想。他们变得内向，最后会从哲学或神学中寻求安慰。    世界是复杂多变的，有欢乐之事，也有悲伤之事，它们的出现纯属偶然。试图从中总结出可理解的系统模式，从根本上来说，这一愿望是惧怕的产物，是害怕的一种表现。在四面环墙的书房里，胆怯的学生会感到很安全。如果能让他相信外部世界也同样安全，便会有同样的安全感。这种人如果拥有更多的情爱，便不会像现在这样惧怕世界了，也不会去追求只存在于他信念之中的理想世界。    并不是所有的情爱都能促进冒险精神，给予的情爱本身必须是坚强的。一个胆小的母亲或保姆，总是告诫孩子们要警惕灾祸，认为每条狗都会咬人，认为每头牛都很凶悍。这么做会使孩子产生一种胆怯心理，会使孩子感到，除非有亲人在身旁，否则他们永远是不安全的。    对占有欲很强的母亲来说，孩子的这种感觉会使她感到高兴，她希望孩子对她有依赖性，不希望看到孩子有待人接物的能力。于是，她的孩子会变得越来越没有出息。    早期形成的心理习惯常常会持续到生命的终结。    有些人恋爱时，便在寻找一种远离尘嚣的安乐窝，在那小小的王国里，他们自信能让别人爱慕、称赞。其实他们并不可爱，也没有什么可赞誉之处。对许多男人来说，家是回避社会的藏身之地。在家里他们不再有各种惧怕，能尽享天伦之乐，他们想从爱人那儿找到原先母亲身上可以得到的东西。    给最完美的情爱下定义不容易。因为构成这种情爱的还有某种其他成分。如果所爱的人受到伤害，人们是不会无动于衷的。我认为，对不幸的担忧在情爱中所占的比重应该越少越好。为他人担忧胜于为人们自身的担忧，但这种担忧往往有强烈的占有欲。      通过激励别人，人们期望能获得对他们的管治。这正是为什么男人一直喜欢胆怯女人的原因。因为男子在保证她们的同时，也就占有了她们。表达多少分量的关爱，才能使受惠者接受，这取决于受惠者的性格。    勇敢而又爱冒险的人，能承受大量的温情而不会受害，胆怯的人则应该让他少受些为好。接受情爱有双重功能，人们只谈了安全一面，在成人生活中，它具有更为基本的生物效应，即父母身份。对任何男人或女人来说，不能激发性爱是很不幸的。因为这无疑剥夺了他或她生活的乐趣。这种剥夺会挫伤热情，影响性格。    小时候遭遇的不幸，会给性格留下缺陷，这些缺陷会成为日后求爱失败的原因。在男子方面，这一点更为明显，因为女子往往爱慕男子的性格，而男子则是追求女子的相貌。就这点来说，男子自己就表明他们不及女子，男子在女子身上所发现的那些可爱的品质，不如女子在男子身上所发现的可爱的品质那样值得去追求。当然，获得完美的性格，要比获得漂亮的相貌容易一些。……P3-5

媒体关注与评论

书评一个人没有得到别人的爱，便会缺乏热情。一个人也许没有被爱的感觉，就认为自己是不幸的人，认为不会有人爱上自己。    ——罗素             爱必须始终是二位一体的——在同一份爱中既有甜美的心神交融，又有激烈、自私的肉体满足，这样人们就升华为了一朵玫瑰。            ——劳伦斯               爱源于自我，以自体性欲的形式满足其本能冲动的能力，这必须通过器官快乐才能实现。它起初是自恋的，然后指向对象，这一对象被引入扩展的自我之中，它将该对象作为快乐之源。    ——弗洛伊德            爱情的实质就是不断地重新发现理想，永远感到情感的饥渴，在接触到美时，感到无法压制快乐。    ——瓦西列夫

编辑推荐

在这个世界上，没有读懂爱情的人很多很多。在这个世界上，爱情是人人都要用心解读的一个人生主题。那么，如何看待爱情问题呢？本书精心编译了世界著名思想家罗素、叔本华、劳伦斯、蒙田、弗洛伊德、爱理斯、尼采等大师关于爱情的论述，它是世界级大师对人间爱情问题的最高水准的阐述。可以说，这些人的思想影响了世界历史的发展进程。他们的许多作品，都是传世之作，在世界各国广为流传，其思想性影响了许多人，也改变了许多人的命运。研读这些大师的作品吧！也许能有一些启发。

用户评论 (总计1条)

•   翻译上有些句子很拗口。总体还说还过的去。