华服美蕴

出版时间：2009-5  出版社：文物出版社  作者：马大勇  页数：256  
Tag标签：无  

前言

近年来，网络见到流行古装热，那长袍大袖、锦绣如画的古装，反倒成为美丽的时尚。这正象征着我们文明古国的文艺的复兴。不过，与其说这些服饰是古装，不如说是华服，华字含有华美、华丽、高华、华贵的含义，正代表我们的民族文化如鲜花一般美艳高贵，常开不败，如太阳一般光华夺目。从广义上说，华服一词也包含各个少数民族的服饰。中华民族的服饰是各民族共同创造的，少数民族服饰的藏袍、蒙古袍、朝鲜服饰都使用中原的丝绸，壮锦使用中原的丝线和南方的棉线制成；苗族、瑶族、壮族等服饰上都有龙风纹饰。苗族和瑶族的蜡染也是中原传过去的。各民族一起吸取历史的营养才能创造辉煌的文明衣冠。说来感叹！有人看见长袍大袖的华服，反倒以为是日本的和服。实际上，日本和服不过是中华衣冠的一个变异而已。我们对自己本民族的衣冠太陌生太隔膜了！从明末的改朝换代，到近代以来的政治烟云，都使得人们把这些衣冠忘到脑后了！但是这些丝绸锦绣的衣冠不应该被遗忘。历代统治者无不重视衣冠。从黄帝制作衣裳开始，都以衣冠服饰为思想、礼仪的载体，对绘着十二章的衮冕之服更是情有独钟，不断地装饰礼服。历代文士，从周公、屈原、孔夫子到魏晋的竹林七贤，到南宋的朱熹、到元、明代文人，无不喜爱那宽袖长领的上衣下裳，以及那儒袍。南宋朱熹亲自设计这种样式的服装穿在身上。贵为帝王也是如此。清代虽然早已下令汉族人民接受满清服装，雍正和乾隆皇帝也要穿上它，命令画师作肖像画。这和今天我们现代人穿上这衣裳来拍照片也差不多的。为什么古今人们都有着同样的举动？因为这些衣裳乃是中华文化的载体，流传了数千年，有深厚的文化含义，穿上它就代表了对一种文化的认同。

内容概要

本书13万字，是一本简约地介绍中华传统服饰——华服的普及读物。介绍了历代华服发展的大概面貌，以及其中的文化内涵，以供朋友们参考学习。书稿注意文字流畅，写出华服的美丽意蕴。华服是美术，必须有图才能感受到那摄人心魄的魅力。书中配有历代插图100多幅，包括十余幅彩图，以使读者获得直观的印象。相信本书会获得传统服装爱好者们的欢迎。

书籍目录

第一篇  衣冠礼仪华夏风：从文明初辟到先秦、汉唐、宋元明清的服饰文化　一、文明初辟时的服饰　二、文明成熟期的衣冠礼仪　三、衣冠文明的流布：秦汉时期　四、衣冠文明的融合：魏晋六朝时期　五、衣冠文明的极盛：隋唐时代　六、衣冠文明的内敛：五代、两宋　七、衣冠文明的交汇：辽、金、西夏、元代　八、衣冠文明的精致：明代　九、服饰文化的变异：清代第二篇  龙凤羽华焕金红：华服的文化象征（龙凤纹、羽衣、花纹、中国红与黄色的寓意）第三篇  锦绣诗诗画神灵舞：诗赋小说、节令、绘画、舞蹈、神灵形象中的华服之美

章节摘录

插图：第一篇 衣冠礼仪华夏风：从文明初辟到先秦、汉唐、宋元明清的服饰文化人类的老祖宗最初是赤条条来去无牵挂的，淡不上什么服饰。服饰不是凭空冒出来，她是随着人类文明的开辟、建立而逐步出现、完善、发展起来的。中华民族服饰文化的起源、发展历史是那么悠远。她自一万多年前肇始，到五千年前初步建立起体系，至周代完备，形成一整套衣冠礼仪制度，然后又不断地融汇、衍生各个时代、各个地区的美妙的装饰，愈加显得壮丽。她承载着民族上万年的文明历史。积淀着民族的心理、智慧、文化，象征着民族的对幸福美好的不懈追求、自尊自强的心理。中国也因而被誉为衣冠王国、礼仪之邦，这是我们永远取之不竭的美的源泉。一、文明初辟时的服饰我们要认识自己的服饰，就要从源头细细追寻。我们的光祖在文明初期是处于神话时代，那神话中的伏羲、女娲，黄帝，也就是我们的先祖，他们应该是穿什么衣服的呢？服饰最初的应用，应该是出于实用的需要。历史上曾出现过几次冰河期时代，气候严寒，就需要用服装来御寒。夏天气候炎热，原始人应该也会利用服饰来遮阴、驱除虫蚁等。

编辑推荐

《华服美蕴:追梦中华衣冠礼仪》为“图说中国文化系列”丛书之一。全书主要向你介绍了衣冠礼仪华夏风：从文明初辟到先秦、汉唐、宋元明清的服饰文化；龙凤羽华焕金红：华服的文化象征；锦绣诗诗画神灵舞：诗赋小说、节令、绘画、舞蹈、神灵形象中的华服之美。书中还配有历代插图100多幅，包括十余幅彩图，以使读者获得直观的印象。

用户评论 (总计6条)

•   性价比非常高的..是正版的..
•   值得收藏阅读
•   打折时买的，才余饭后，还行吧
•   以为很大很厚一本书,有点失望
•   还好。感觉还不错
•   看起来蛮新的，内有彩图，初级了解读物吧