军都山墓地（全四册）

出版时间：2007-11  出版社：文物  作者：本社  页数：1685  
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前言

　　靳枫毅同志是我在中国社会科学院考古研究所于1978年至1981年期间，培养过的中国北方民族学与考古学的研究生。毕业后他长期从事田野考古工作，学习勤奋，肯下苦功夫，因此早已取得很高的成就。　　1985年至1991年，由他任领队主持调查和发掘的军都山玉皇庙等三处山戎文化墓地取得了丰硕的成果。在考古实践中，他勤于思索，刻苦钻研，就山戎文化墓地的发掘提出了不少重要学术课题，并作了深入探讨，先后发表了《军都山玉皇庙墓地的特征及其族属问题)、《山戎文化所貪燕与中原文化因素之分析》等多篇学术论文，提出了很多颇有建树的观点，受到考古界和史学界的关注与好评，有的成果还被全文译成日文介绍到国外：　　在上述研究的基础上靳枫毅又倾数年心血，和他的同事一起，共同编著了《军都山墓地》这部大型考古发掘报告，其资料之翔实，描述与分析之细致，观察与研究之深入，自不待言，这也是他对这门学术的建树与贡献。　　1986年6月，我曾奉过军都山玉皇庙墓地发掘现场，看到已经发掘出来的许多东向的墓葬，出土有大量的殉牲、陶器、直刃短剑、削刀、动物形牌饰和带钩等，草原文化气息浓厚，特点清楚，感到十分高兴，因为在北京地区找到这类文化遗存，实属不易。　　1990年8月我应邀出席过在延庆县召开的《北京东周时期山戎文化考古成果研讨会》，曾讲了6个问题，现略加整理，权作此书之序。

内容概要

　　《军都山墓地（全4册）》介绍的为玉皇庙墓地的资料，葫芦沟、西梁土光两处墓地的考古发掘报告也将近期出版。1985-1991年北京市文物研究所军都山考古队以冀北山地东周时期含直刃匕首式青铜短剑为主要内涵特征之一的文化遗存为专题，在北京市延庆县军都山进行了考古调查，并选定了玉皇庙、葫芦沟、西梁土光三处墓地作了科学发掘，共发掘东周时期墓葬594座，出土各类富有特点的大小文物6万余件。其中以玉皇庙墓地规模最大，出土文物最为丰富，所获资料系统而完整，是迄今冀北山地一带所发现的此类文化遗存中最具代表性和有重要学术价值的一批资料，其文化面貌既不同于燕和中原文化，也不同于同时期的夏家店上层文化，特命名为玉皇庙文化。发掘者从地望、时代、文化内涵与埋葬制度特征，以及经济形态特点，并结合历史文献记载考证，“玉皇庙文化”的主人应与中国先秦历史上以畜牧和游牧为生的山戎部族有关，军都山墓地应是东周时期聚居在这一带地域的山戎部落墓地。　　这三处墓地的考古学资料，对探索冀北山地此类文化遗存的源流与发展具有突破性意义，对历史学、考古学、民族学、科技史与艺术史研究具有重要参考价值。

书籍目录

苏秉琦先生关于开展军都山考古调查和视察葫芦沟、玉皇庙墓地的三次谈话序前言第一章 绪论地理环境与历史背景课题的确立与调查、发掘经过开展多学科综合研究关于玉皇庙墓地的保护与利用第二章 玉皇庙墓地壹 墓地概况一 墓地位置与地貌特征二 墓葬的发现、发掘、分区与编号三 地层堆积四 墓地分期五 保存状况六 发掘成果贰 葬制与葬俗叁 墓葬资料肆 随葬器物伍 器类组合陆 断代分期柒 小结玉皇庙墓地墓葬及随葬器物登记总表Abstract

章节摘录

玉皇庙墓地位于延庆县城西北约13公里、靳家堡乡玉皇庙村村东军都山余脉的一片向阳台地上。台地北高南低，整个墓地坐落在海拔550—530米高程之间，由北而南缓慢倾斜，以100米左右的宽幅环绕山前，贴靠在延庆盆地西北部边缘(彩版一)。台地北依海坨山南缘之中低山无名峰，山峰高程约1000米，东西两边，是隆起的两个馒头状的山丘，南临妫水河冲积形成的宽约，2000米的二级阶地，而后再经3000米左右的一级阶地和河漫滩，抵妫水河，该处海拔高度约470米。墓地范围，东西长近200，南北宽近100米，占地面积总计近20000平方米，共发掘春秋时期古墓葬400座(图二；彩版二)。在墓地南部，有玉海(玉皇庙至海坨山)盘山公路自东而西穿过，然后向北再奔东北盘山而上。在墓地西侧200米的黄土高台上，残存有建于明代的玉皇庙旧址，玉皇庙村因此寺庙而得名。再往西500米，有十条南北走向的沟谷，北连山涧而南通妫水，早年山泉奔涌，经年不断，近年已泉干河涸。墓地南侧15公里，有京张公路自东而西通过。再往南20公里，穿过延庆盆地，即为巍峨磅礴的八达岭天险，蜿蜒雄奇的明代万里长城，犹如一条巨龙，自东而西飞腾在茫茫云海之间。西南6公里，为波光粼粼、一碧万顷的官厅水库。位于官厅水库北岸的两处重要的东周时期山戎文化墓地一一怀来县北辛堡和甘子堡墓地，即近在咫尺。

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《军都山墓地:玉皇庙(共4册)》由文物出版社出版。