出版时间:2010-12 出版社:人民体育 作者:游玄德//袁天沛//秦彦博//游小龙 页数:116
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内容概要
《武当道教养生导引术》一书以武当派内部传承和修炼的导引术为基础,秉承养生健身的理念,去芜存菁总结和提炼一些道家导引和养生功夫,公布于世,以造福人类健康福祉,传承中华传统文化。本书图文并茂地介绍了武当道教养生导引术的起源、发展、修炼功法,并由浅入深地讲解了武当养生导引术的基本原则、要领、特点、练功效应和注意事项等内容。武当道教养生导引术易学易练、法简效宏、包罗万象、妙理无穷,是道家流传下来的优秀功法。
作者简介
游玄德
中国著名武术家,丹道养生家,全球武林领袖论坛专家、顾问,南武当道教协会会长,南武当功夫团团长。武当道教文化研究会会长,武当国际太极拳联盟主席,世界养生联合会主席,《武当功夫》丛书主编,《中华道教文化丛书》总编。
书籍目录
卷首语引言:关于道家养生导引术第一式 预备式第二式 抱圆导引第三式 展翅通颈第四式 抻筋拔背第五式 神猴出洞第六式 敲上阴阳第七式 梳理三焦第八式 敲下阴阳第九式 坎离互动第十式 气补乾坤第十一式 元气人海第十二式 踮足抖翅第十三式 筑基固丹收功附录一 张三丰祖师道要秘诀歌附录二 武当功夫秘传——积气开关说道学寄语
章节摘录
·“食慢咽”。如果不想得胃炎、胃溃疡、胰腺疾患和其他疾病,进食不宜过快。一口饭如果能嚼到36下,一直嚼到没东西可吞咽的程度,就会少得或不得胃肠疾病。 ·“动为纲”。指适当的运动可促进消化,增进食欲,使气血化源充足,精、气、神旺盛,脏腑功能不衰。 因此,人要根据各自的实际情况选择合适的运动锻炼方式和运动量。导引术是一种和缓、自然的活动,可快可慢,使精神得到休息,肌肉放松,气血调顺,整个身心在一种协调中得到平衡和保养。持之以恒可流动气血,畅达气机,活动关节,帮助脾胃运化,借以祛病防衰。 ·“素为常”。素食主要包括食植物蛋白、植物油及维生素的食物,如面粉、大米、五谷、杂粮、豆类及其制品,还有蔬菜、瓜果等。应少吃油腻,多吃蔬菜。日常饮食应以淡食为主,以便清理肠胃。 ·“酒少量”。不要嗜酒无度,以免损伤脾胃。少量饮酒能刺激胃肠蠕动,以利消化,亦可畅通血脉,振奋精神,消除疲劳,除风散寒,但过量饮酒,害处很多。饮酒过量,脾胃必受其害,轻则腹胀不消,不思饮食,重则呕吐不止。 ·“莫愁肠”。指人的精神状况、情绪变化对脾胃亦有一定影响。道家认为:思可伤脾。意指思虑过度,易伤脾胃。脾胃功能失衡,会引起消化、吸收和运化的障碍,因而食不甘味,甚至不思饮食。 养智:智指智慧,智慧一定要培养。智是知和日的组合,每天将知识增加一点,每天学习就有智。 “慧”代表人的心,代表人的先天状态和心态。慧者,心系于事。 慧字上面的两个“丰”字分别代表国事和天下事,中间的“司”字代表家事。从字面上看,家事、国事、天下事都放在心上,称之为慧。 家事离心最近,这说的是家事是最容易接触的事,也是最起码应该做好的事。所谓“不扫一屋,何以扫天下”就是这个道理。两“丰”字平齐在家事之上,说明国事天下事一样重要,也都比家事重要。 心系于事,是指心里要装得下这些事,能把这些事都放在心里的人,就有了慧的基础。另外,事与事之间是相互关联的,是相辅相成的。放在心上,就是用心去想,去思考,思考各事的规律,思考各事之间的联系与作用。当这些道理都弄懂了,慧就产生了。 慧用心字底,说明慧是一种精神,一种状态,当一个人的修为达到这种状态,持有这种精神的时候,他就具备了慧。说一个人有慧根,就是说他善于从事物中了解和掌握规律,进而从容处事,潇洒为人。 ……
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