战国是一场博弈

出版时间：2013-1  出版社：工人出版社  作者：苏肄海  

前言

《战国策》一书在以儒家思想为治国理念的古代评价并不高，实际上的评价是很差！非常差！儒家讲求的是“君子坦荡荡”，以“仁”为核心，追求“以德治国”，而《战国策》讲的全都是阴谋诡计、尔虞我诈，在正统的儒家知识分子看来简直就是坏人心术！在这些人看来，《战国策》就是教唆善良淳朴的百姓变成阴险狡诈的刁民！明朝人王廷相就曾激烈地抨击《战国策》，“摄权变以钩利，蓄狙诈以交外，幸近小以为得，便苟偷以为安。其心隐忍，其事欺谩，其术鄙陋委琐，畔于正道远矣！而时君暗劣，慑于祸患，一切倾心听之。由是兵戈偏于九域，生民涂其肝脑、古昔圣人休静天下之泽，斩然无存。嗟乎，世变至此极矣！”清朝人陆陇其说：“《战国策》一书，大抵皆纵横家言也。其文章之奇，足以悦人耳目，而其机变之巧，足以坏人心术。子弟识见未定而读之，其不为之渐染者鲜矣！”    作为一个淳朴善良的小民百姓，我们学习《战国策》不是有害人之心，只是想用来保护自己！我觉得我是个好人，但要想做一个真正的好人，那就要比坏人还要聪明才行！    我就很喜欢《战国策》这本书，也曾读过几个白话文的版本，感觉都不好。这些版本只注重字面意思的翻译，结果使得整篇文章完全变成了原文意思的累积，不但冗长，而且毫无趣味。于是我就萌发了一个念头，把《战国策》改写成白话文，在保留原文意思的基础上对出现的人物进行了行为、表情及心理的刻画，把一个个精彩的历史片段改写成有趣的小故事，不但使列位看官读起来有趣，而且能够更加深刻地体会到故事中所蕴藏的智慧。    战国时期是我们中华民族传统文化形成的一个重要时期，现代汉语中很多成语典故都出自这个时代，《战国策》一书也对此进行了详实的记载，如“狐假虎威”、“画蛇添足”、“狡兔三窟”等。所以，读读《战国策》，不但能提高我们的智慧，而且对了解中华传统文化也有所帮助。    我们要对战国乃至于周朝的总体情况有一个大概的了解，这样就更能深刻地体会战国那一个群雄并起的时代！    周朝可以分为西周和东周两个阶段，之所以在“周”前面加上“西”和“东”两个表示方位的定语，是因为西周时的首都丰镐(今陕西省西安市)位于东周的首都洛邑(今河南省洛阳市)的西部；相应的，洛邑就位于丰镐的东部了。这样称呼，是为了方便对于周朝这两个不同历史阶段进行区分，是后人加上去的，当时的人们可不会做这样的区分，也没有必要。与此相类似的还有西汉、东汉，东汉的首都洛阳位于西汉首都长安(就是现在的西安)的东方，两汉一脉相承，但又有所区别，后人为了便于区分就在国号“汉”前面加上了“西”、“东”。在我国历史上还有北宋(首都汴梁，就是现在的开封)、南宋(首都临安，就是现在的杭州)，也是这个情况。五代十国时期的五个短命小朝代，我们现在称为后梁、后唐、后晋、后汉、后周，这个“后”字也是后人加上去的，也是为了与重名的王朝区别开来。基本上说，我国古代王朝名称都是一个字的，前面的定语诸如“南”、“北”、“东”、“西”、“前”、“后”之类的都是后人加上去的，是为了防止重名现象。    东周又分为两个阶段，即春秋和战国。春秋这个名称来源于孔子为这段历史所编写的一部史书——《春秋》；而战国之所以叫做战国是因为这一时期各国间战乱不已。    周朝的政治制度与我们所熟知的唐宋元明清不同，唐宋元明清实行的是高度的中央集权制度，而周朝实行的则是“封建制”，或者叫做“分封制”，这倒与工业革命前的西欧颇为相似。    这个封建制的“封建”与封建社会的“封建”不是一回事，这个“封建”是指“封土建国”，意思是周天子把土地分封给诸侯，诸侯则在自己封得的土地上建立国家。周天子直接统治的地区只有首都周围大约方圆一千里的土地，称为王畿。在西周时期，周天子直接统治的地区有两块，分别是首都丰镐周围的关中地区以及陪都洛阳附近的地区，其中丰镐周围的关中地区面积较大，而洛阳地区面积较小，这就直接导致了周王室东迁洛阳后的衰落。因为就实力来说，失去了关中地区的周天子还不如大一点儿的诸侯，所以诸侯也就不把周天子放在眼里了。虽然东周时代的周天子实力微弱，但是作为名义上的天下共主，周天子还是有一些号召力的。

内容概要

《战国是一场博弈》将战国最精彩的历史故事、谋略智慧和作者心得融为一炉。您要是公司的白领，估计您的老板是不大赞成您读这本书的；您要是政府机关的小职员，估计您的领导也是不会鼓励您读这本书的……人生处处都是战场，因此，你必须拥有智慧的利器。“朋友来了有婿酉。若是那豺狼来了，迎接它的是猎枪！”这本书就是您头脑中的猎枪！

作者简介

苏肄海，七零后，小职员，住西安，爱读爱写爱寻思。

书籍目录

前言 第一章 东周策：我家祖上也阔过 九鼎的故事 东周和西周打架 想种水稻 人情冷暖之苏秦回家 秦国来借道儿 贪官是怎么来的 温地来客 叛徒也不容易 第二章 西周策：我敢得罪谁 樗里疾来了 雍城之战 第三章 秦国策：你们都是我的菜 白忙活的楚国人 被人诬陷了 又被人诬陷了 天上掉下来个大馅饼 两虎相争 靠山倒了 少数民族的酋长来了 扁鹊的故事 幸亏打了预防针 一个人到底可以有多蠢 必须攻下宜阳 重赏之下，必有勇夫 如何对付能干的对手 公孙衍滚出秦国 如何找份好工作 情人要我殉葬 是士还是狗？ 完美复仇之范雎 聪明过头了 把领导也拉进来 大家都来欺负傻瓜 破财免灾 说定的好处竟没了 使者是个危险活儿 金钱的力量 无辜的小太监 讨好太后很重要 自古英雄出少年 赵国亡国 第四章 齐国策：争权夺利我在行 敌人要赶我走 敌人要坏我的好事 海大鱼 揽权的妙招 识人之明 见死不救还是救？ 早救还是晚救？ 除掉政敌 困住对手 名正言顺地安插亲信 清醒地面对马屁 求忠臣于孝子之门 瓦解敌人的联盟 浑水摸鱼 张仪玩弄秦王和齐王 张仪也中招了 画蛇添足 疯狂的割地竞赛 长平之战中的齐国 长平之战中的粮食问题 奇货可居 王后死了 泥巴人和木头人 大树底下好乘凉 小骂帮大忙 有人喜欢我老婆 孟尝君的气度 物以类聚，人以群分 狗撵兔 狡兔三窟 叶公好龙 要不要算变天账 太后的见识 欺世盗名的田骈 士只为知己者死！ 称帝还是不称帝，这是一个问题 袒右 忠臣难做 君王后——载入史册的偷情故事 齐国亡国 …… 第五章 楚国策：被傻瓜葬送的大国 第六章 赵国策：我也是军国主义 第七章 魏国策：当年我最牛 第八章 韩国策：活着，真不容易 第九章 燕国策：小字宙也要爆发 第十章 宋卫策：你们都是爷 第十一章 中山策：弱小就是罪 

章节摘录

版权页：   西周末期，国力衰弱，无力抵御来自西方少数民族的侵扰，被迫放弃关中地区，东迁洛阳。东迁洛阳后的周王室控制的土地其实只剩下了洛阳周围的一小块土地，但就是这一小块土地还分成了两个部分，分别称为“东周”和“西周”。大家要注意，这个东周、西周与我们常说的东周、西周不是一回事。我们常说的东周、西周是指周朝的两个历史阶段，在本书中东周和西周皆指周王室东迁洛阳后分裂的两个小国。 我们现在就来看看这两个叫做“东周”和“西周”的小国是怎么在大国的夹缝中求生存的吧！ 九鼎的故事 鼎这个东西我们现在已经不用了，但是在古代，尤其是在整个先秦时期，鼎都是极富象征意义的东西。鼎其实就是青铜铸成的锅，用来煮东西吃的。但是在先秦那个极为重视祭祀祖先鬼神的时期，鼎作为盛放祭品的礼器慢慢地就有了政治含义。《左传》记载有“国之大事，在祀与戎”，祀就是祭祀，戎就是战争，这句话的意思就是说，国家的大事就在于祭祀和战争，可见祭祀对于一个国家的重要性。由于祭祀的重要性是如此之高，所以主持祭祀的只能是国家的最高领导人，而祭祀所用的鼎也就有了政治含义。就好比皇帝坐的龙椅，只能皇帝坐，别人要是坐了那就意味着谋反。在这个故事中所指的鼎更具政治意味。 相传大禹曾把整个天下划分为九州，并命令每个州贡献青铜铸成一鼎作为该州的象征，这样一来，九鼎就意味着九州，也就意味着整个天下。春秋时期楚庄王称霸天下，曾问九鼎的轻重大小，被认为是有抢班夺权的企图。衰弱的周王室连自己的生存都要看别人的脸色，手里还握着这个宝贝，简直就是“斯人无罪，怀璧其罪”了。这不，楚庄王只不过是问了问鼎的轻重大小，秦国人更过分，直接就来找周王室敲诈勒索了！ 周天子一听说秦国人来要九鼎了，吓得浑身一哆嗦，差点儿小便失禁，那感觉，估计和我小时候听到要考试差不多。好家伙，秦国！那可是有名的虎狼之国呀！向来是以不讲理到处敲诈勒索而著称，如今敲诈到自己头上了这可如何是好？给吧，周王室现在只剩下一个空名虚号来混日子了，如果连象征天下的九鼎也丢了，日后可怎么混哪？那些诸侯们岂不是更看不起自己了？不给吧，秦国的大队人马可就要立马杀到了，到时候不要说九鼎，恐怕连自己的脑袋也保不住了！ 周天子知道自己的智商比较低，所以决定找个智商高的来问问。对于傻瓜来说，执著是最要命的缺点。有时候找聪明人来给自己出出主意，那是不错的选择。周天子就找来了智商高达159（注：爱因斯坦智商为160）的颜率。颜率正蹲在家里研究时间和空间的问题，一听说周天子有请，便放下了手头的工作，跟着他的使者来到了宫里。周天子这会儿正在抓耳挠腮，一看到颜率来了，就好比是在黑暗中看到了萤火虫，连句“hello”都没来得及说，就赶紧一吐为快了。 颜率本来想就时间与空间的问题向天子汇报一下，一看天子一脸的无辜和天真，就拍着胸脯说：“大王不要着急，我去东边找齐国人想想办法。” 颜率的智商真的很高，他知道“恶人还需恶人磨”。你秦国不是厉害吗？我就去找一个也很厉害的，看你怎么办？这个道理其实很简单，比如说吧，你在路边摆了个烤肉摊，这时候有人过来跟你要保护费，你一看原来是本地的大恶人李二狗。这时候你要是能请动另一个恶棍张大驴，那保护费自然就不用交了。但问题是，张大驴可怎么打发呢？要知道自古就是“请神容易送神难”哪！同样的，颜率请来了齐国人赶走了秦国人，但齐国人怎么打发呢？要是搞不定齐国人，那岂不是从便池里爬出来却又掉进了马桶里？ 颜率见到了齐王，对齐王说：“秦国这个无赖想来抢我们的九鼎，我们君臣商量了一下，觉得与其给秦国还不如给您哪！您要是保护我们，不但可以得到匡扶王室的美名，还能得到九鼎，请大王考虑考虑！” 齐王一听这话，一想九鼎，我的天哪，谁说天上不掉馅饼来着？这等又得名又得利的好事到哪儿去找？要不是我长得帅，天子他老人家能想到我？马上派出五万人马来救东周。秦国人一听齐国人来了，思量了半天，觉得还是打不过，发表一篇希望“世界和谐、我们要和平”的通告便溜了。 走了李二狗，又来了张大驴！这次轮到齐王来要九鼎了，周天子又发愁了。颜率一拍自己的胸脯对天子说：“大王别怕，看我的！” 颜率到了齐国对兴冲冲的齐王说：“周王室靠着大王出手才得以保存，情愿献出九鼎，只是不知道您打算走哪条路把九鼎运回齐国呢？”原来，东周和齐国并不接壤，颜率就是瞅准了这一点才敢如此大胆地忽悠齐王。齐王还傻乎乎地想办法呢，“从魏国借道怎么样？” 颜率义正词严地说：“万万不可！魏国君臣想九鼎都想疯了，天天都在打九鼎的主意，九鼎一入魏国那肯定是肉包子打狗哇！”

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春秋之世，诸侯只想争霸，即争得二三等国的服从，一等国之间，直接的兵争较少，有之亦不过疆场细故，不甚剧烈。至战国时，则（一）北方诸侯，亦不复将周天子放在眼里，而先后称王；（二）二三等国，已全然无足重轻，日益削弱，而终至于夷灭，诸一等国间，遂无复缓冲之国；（三）而其土地又日广，人民又日多，兵甲亦益盛，战争遂更烈。始而要陵驾于诸王之上而称帝，再进一步，就要径图并吞，实现统一的欲望了。 ——吕思勉 从春秋到战国……根据周朝以前的规定，各国不能随便筑城设防。但这几百年长期扰攘，却大开各国违“礼”筑城之门。有关的邻国，则因对方设防而备感威胁，更要先发制人。凡此种种设施，都增加中央集权的趋向……所以，全面竞争之后，小国无法生存，因而有趋向整个统一的趋势。 ——黄仁宇 我就很喜欢《战国策》这本书，也曾读过几个白话文的版本，感觉都不好。这些翻译的版本只注重字面意思的翻译，结果使得整篇文章完全变成了原文意思的累积，不但冗长，而且毫无趣味。于是我就荫发了一个念头，把《战国策》改写成白话文，在保留原文意思的基础上对出现的人物进行了行为、表情及心理的刻画，把一个个精彩的历史片段改写成有趣的小故事，不但使列位看官读起来有趣，而且能够更加深刻地体会到故事中所蕴藏的智慧。 ——本书作者