出版时间:2010-11 出版社:中国青年出版社 作者:众思 编 页数:137
内容概要
本书通过典型例题的分析,解题思路的讲解,能帮助同学们解决学习过程中经常遇到的各种难点问题。同学们可以根据老师讲的方法结合自身的实际情况进行练习,在练习的时候要注意考虑具体题目的限制条件。 希望通过本书的点拨,能够打通考生的知识脉络,突破复习的难点和瓶颈,提高学习效率,找到学习的乐趣,获得更好的学习成绩。
书籍目录
第一单元 中国古代政治第二单元 中国古代经济第三单元 中国古代政治思想第四单元 统一多民族国家的发展与对外关系第五单元 近代史上列强对中国的侵略第六单元 中国近代前期经济的近代化第七单元 中国近代前期争取独立与民主的探索第八单元 中国共产党争取独立与民主的历程第九单元 中国共产党为建立和建设社会主义的曲折探索第十单元 近代世界历史发展的脉络第十一单元 现代世界经济的发展第十二单元 20世纪的世界格局第十三单元 时政热点问题的考查与历史学科的复习
章节摘录
韩非子认为历史是向前发展的,当代必然胜过古代。人们应该按照现实需要进行政治改革,不必遵循古代的传统。韩非子主张建立君主专制的中央集权的国家。认为君主应集法、术、势于一身。“势”指大权要集中在君主手中。君主要有权威震摄臣民,才能治理好天下。“法”即以法治国。法治的对象是广大臣民,除国君以外,不论贵贱,一律要受法的约束,“法不阿贵”;只有严刑重罚,才能形成新的社会秩序。“术”是指权术。术是君主控制御群臣的工具。 这些主张符合当时社会发展的潮流,在大变革时期对打击奴隶主贵族特权有积极作用,为建立统一的中央集权国家,提供理论依据。秦统一六国后,采用韩非子的主张,确立了君主专制中央集权制度。汉代以后,法家作为独立的学派虽然消失了,强调君主专制中央集权的思想却被后世继承沿用。但是在君主专制的中央集权制度下,刑法过于严酷,往往导致苛政和刑杀。 3.百家争鸣的历史意义 百家争鸣,各派相互诘难批驳又相互吸收,形成了中国传统文化体系。在这一体系中:儒家侧重于传统文化的政治理想和道德准则。道家奠定了传统思想的哲学基础。法家思想成为改革图治的理论武器。 百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动,推动了日后社会的发展。儒家、法家和道家设计了各具特色的治国方案。儒家提倡德政,法家提倡法制,道家提倡无为而无不为。三者。具有互补性。一般在动荡年代,法家路线能够收到大一统的效果;在动荡结束之初,人口凋弊,生产破坏,实行道家无为政治,与民休息,以恢复和发展生产;当国家稳定,走上正常运行轨道之后,以儒家路线为宜。两汉以后,虽然儒家思想占据统治地位,但不同时期统治者也兼用不同的治国思想。 ……
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