东亚文学与文化研究(第1辑)

出版时间:2010-8  出版社:中国社会科学出版社  作者:姜振昌,刘怀荣 主编  页数:239  
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内容概要

2006年12月,青岛大学文学院在山东省率先申请成立了“东亚文学与文化研究中心”。三年多来,中心在围绕“中国现代经典作家与东亚文学研究”、“中国诗学与东亚文学研究”、“中日韩文化与语言研究”等方面做了不少力所能及的工作,取得了一批研究成果,其中既有对东亚文学与文化在全球化视野中的宏观思考,也有对具体作家作品、相关文学与文化个体的微观解读与阐释。这些成果的一小部分就收在本期中。

书籍目录

诗学研究  关于《文赋》之成书过程  日本和歌敕撰与儒家礼乐思想  俞樾与《东瀛诗选》  现代传媒与现代诗学建构  禅学与杨简心学诗作品研究  殖民地的性别——佐藤春夫台湾题材作品中的隐喻  《源氏物语》女性悲剧意识初探  女性主义文学批评观照下的《青鞜》文学——以《青鞜》被禁文本为中心  曹禺初期剧作中的中国民俗  论崔致远《桂苑笔耕集》在唐代骈文史上的地位文化研究  满族对北京的文化奉献  先秦儒家与民族核心价值观的确立——兼谈齐鲁文化对增强民族凝聚力的现代启示  《大地龙蛇》与老舍的东亚文化想象  “迂险之言”、“激切之论”与传播学的“恐惧诉求”——兼论杜牧的谏议传播论语言研究  韩国现存《尔雅》注版本评说  词汇词与语法词:当今汉语词类划分问题症结之所在研究综述  韩国古典诗话内的中国元素研究述评  纳兰性德研究综述

章节摘录

五、《文赋》中所见的北方文学之影响可以想象,人洛后,陆机、陆云两兄弟在张华的文会上,与北方文人交流诗文的机会极为频繁。在此场合下,也会进行诗文的评论,并对于文学展开议论。陆云书翰之中对此作了如下记述:“往日论文,先辞而后情,尚絮而不取悦泽。尝忆兄道张公父子论文,实自欲得。今日便欲宗其言。”(《与平原书》其十一)陆云告诉陆机,通过陆机所说的张华的话语,才注意到文章中情的重要。另外,下一封书翰中,记录了张华认为陆机的文章虽然缀满了新奇的词句及表现,但是缺少“典”之沉稳:“张公昔亦云,兄新声,多之不同也。典当故为未及。”(《与平原书》其十九)并且,下面的书信,记录了张华父子将陆机的文章与成公绥(字子安)的赋进行了比较:“张公父子亦语云,兄文过子安,子安诸赋,兄复不皆过。”(《与平原书》其十九)上例中可以看出,人洛后的陆机,在与北方文人进行交流之时,其文学思想也受到了北方文坛的影响。当时,正如刘勰所说的“晋世群才,稍入轻绮”(《文心雕龙·明诗篇》),北方文坛的文学追求一种华丽而轻快的元素。因此,源自《楚辞》的语句被频繁使用。例如,北方文人代表潘岳的诗文中,虽然使用一些出典于《诗经》的语句,但更为显著的是大量地使用了依据《楚辞》的语句。潘岳的诗尽管保留至今的并不多,但是其中的《在怀县作诗二首》(《文选》卷二六),大约是太康七年(286)至九年前后,潘岳上任河阳令不久,被转到怀令之时所作。即为陆机入洛之前的作品。两首诗中的第一首,表达了其虽然深知自己地方官的立场,但同时也抒发了心中思乡之情。第二首中,虽然怀念都城,但是还准备努力做好当下的工作。

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《东亚文学与文化研究(第1辑)》是由中国社会科学出版社出版的。

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