适度论关乎成功与失败的理论

出版时间：2010-9  出版社：中国社会科学出版社  作者：郭玉生  页数：331  

前言

　　“适度”是个美丽的和谐词，任何事一旦加上“适度”二字，就增加了美丽的内涵。常言道：“三思而后行”。“思”什么?一思“适度”，二思“适度”，三思还是“适度”。为了身心和谐、情爱和谐、婚恋和谐、人际和谐、社会和谐、世界和谐、人与自然的和谐，为了工作效率，为了生活美满、家庭幸福和生命意义的实现，为了世界永久和平以及生态经济可持续发展等，均须研究适度论。　　有道是：“亢龙有悔”。古人云：时来天地皆同力，运去英雄不自由。类人猿阶段，人类与动物并无太大差别，没有思想，没有文化，茹毛饮血，风餐露宿，过着“为生而食，为食而生”的生活。人类发展至今，科学技术高度发展，人类显示了极其高超的智慧和创造力，是其他动物无法相比拟的。人类的超高本领，既可以做出许多有益的好事，也可以做出许多傻事。人类的本领太大了，变得太嚣张了，甚至达到了涸泽而渔的疯狂程度。当代人类疯狂破坏着地球环境，可以使地球上任何生物很快灭绝；当代人类超大量制造了杀伤力巨大的核武器，可使山崩海啸，亦使人类自身顷刻毁灭；当代人类贫富之悬殊，亦超过以往任何时代，而且大有愈演愈烈之势；当代人类“炒作”的毛病亦越来越严重，疯狂“炒作”即意味着彻底失真，人类将在完全失真的炒作中过着泡沫化生活；当代人类的“虚无主义”则将使人类进入“群氓时代”，而彻底否定人类自身存在价值；当代人类制造了比氰化钾大亿万倍的剧毒物质及无数可怕的病菌……因此，当今的人类更加需要“适度”。有句警告人类的严词：“上帝欲使其灭亡，必先使其疯狂。”当今世界，因疯狂而灭亡的人已经不计其数。

内容概要

适度论不仅是对弱者而言的，也不仅是对强者而言的，而是对二者双方而言的；不仅是对胜利者而言的，也不仅是对失败者而言的，而同样是对二者双方而言的……　　理出于易，道不在远。某种意义上讲，“适度”二字支撑着整个世界。“适度”是个美丽的和谐词，任何事物一旦加上“适度”二字，就增加了美丽的内涵。　　为了身心和谐、婚恋和谐、人际和谐、社会和谐、世界和谐以及人与自然和谐，为了世界永久和平和社会生态经济永续发展，均须研究适度论。清醒地认识“度”，恰当地把握“度”，人们将无往不利……

作者简介

　 郭玉生，男，汉族，中共党员，1940年生于山西省晋城市，1965年毕业于中国科技大学，西安石油大学教授，毕生从事科学研究和教学工作。主持及参加过多项科研课题，获发明专利一项、省部级科技进步奖及局级科技进步奖多项。专著《有机物的原子光谱分析》(60万字）。曾提出过“支高点建井，等高梯田灌溉法”和“把工作做得好上加好，就是创新，就是创造”的郭氏创新理念，并创建了消解有机试样的“碳化酸溶法”，简称“郭氏消解法”。

书籍目录

前言第一章　人类应高度重视适度论原理　一　适度论原理：一个客观普遍的规律　二　历史上与“适度”有关的论述　三　“适度论原理”　四　当代人类应高度重视适度论原理　　（一）核武威力与人类存亡　　（二）克隆技术与基因伦理　　（三）科技昌明与人类幸福　　（四）环境破坏与生态危机　　（五）虚无主义与信仰危机　　（六）疯狂炒作与过度包装　　（七）回归适度与持续发展第二章　适度论原理及内涵第三章　适度论原理的性质及应用第四章　日常生活中的适度论哲理第五章　最佳适度值与0.618第六章　适度论原理与中庸之道第七章　当代若干重要问题“适度论”辨析

章节摘录

　　无论是高官还是平民；无论是天才还是弱智；无论是亿万富翁还是穷人；无论是做工、朴田，还是搞科学研究；无论是政治家、思想家、科学家、军事家……要想成功，就得“适度”，大失败皆因“过度”或“不及而致”。　　凡事都有个“度”，人们能清醒地认识这个度，理解这个度，吃透这个度，把握这个度，从而达到适度，就可以事事顺利，所向披靡，无往而不利。相反，谁要是违反丁这个度，凭个人主观想象，人为地去超越这个度，碰撞这个度，他就会被碰得头破血流，体无完肤，最终以失败告终。那时将知道“度”的厉害，　“适度”是多么重要。　“度”这个事物有时虽看不见，摸不着，却无处不在，无事不有。　　“三思而行”，思什么?一思“适度”，二思“适度”，三思还是“适度”。人们三思而行，不就是为了自己言行更适度呜?　　不适度的行为是要付出代价的，有时是沉重的代价。　　……