出版时间:2006-5 出版社:中国社会科学出版社 作者:王庆卫 页数:300 字数:232000
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内容概要
本书是从丑的角度来研究美。丑是具有独特重要性的美学范畴,它不合于依据人类理性所给示的美的规范,而呈现出非理性的精神特质。丑是一种否定的姿态,是一种非理性形象。所谓丑的轨迹,指的就是审美意识的每一次进步,都体现为美的观念中不和谐的丑的因素的增殖。丑和美相辅相成。本书试图对重构实践美学的审美理想做出预期,提出新的理性的确立将重建美的理想,从而使美学摆脱后现代混乱和不确定的荒诞局面。新的理性将有一个不断建构着的动态开放的内涵,它在交互主体之间的作用下不断地自我修正和发展,在不确定性中构筑相对确定的理性标准,以澄明人生的终极意义,为人类指明安身立命之本。
书籍目录
前言结论:丑的轨迹:理性视阈中的非理性变奏 第一节 通向自由的途中 第二节 丑显现状自由 第三节 丑与审美现代性 第四节 丑与美学的未来 第五节 当代美学对丑的研究现状及课题意义第一章 西方古代的审丑:丑与古典理性精神 第一节 理性与非理性精神在审美历史中 第二节 自然本体论哲学中的丑观念 第三节 古希腊的理性视野与审丑 第四节 古罗马时代的理性精神和丑观念 第五节 中世纪基督教神学中的丑观念 小结第二章 西方近代理性的精神与丑观念 第一节 丑与近代认识论哲学 第二节 唯理论哲学对丑的探讨 第三节 理性经验主义哲学观照下的丑 第四节 康德美学中关于丑的观点及其他重要观点 第五节 丑作为自主性的范畴:罗森克兰兹的《丑的美学》 小结第三章 西方现代的丑:丑与非理性主义哲学 第一节 审丑与社会本体论哲学 第二节 西方的社会本体论哲学视野下的丑 第三节 匡正理性:海德格尔的“烦”、“畏”与诗性之思 小结第四章 中国传统文化中的丑观念 第一节 中国古代“丑”的理论漂流 第二节 中国传统艺术中的丑 第三节 中国丑观念的近现代演变 第四节 中国传统诗性文化视野下的丑 小结第五章 丑的应有之义:马克思主义实践美学与范畴 第一节 马克思、恩格斯关于丑的美学思想 第二节 实践美学中的丑范畴 第三节 丑范畴的内涵阐释 小结第六章 旧的审丑标准的消审美理想的重建 第一节 审美现代性与审丑 第二节 建设性后现代主义对理性的召唤 第三节 实践美学与生态美学兼容:建构新的审美理想 小结结论参考文献后记
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