出版时间:2010-4 出版社:中国对外翻译 作者:约翰·罗斯金 页数:172 译者:华亭
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前言
每隔一段时间,媒体就喜欢评选一次“影响世界的X个人”或者“改变历史的X项发明”。然而,在我看来,几乎所有人类史上最重大的变革,首先都是一种观念的变革。我们今天之所以会关注气候的暖化与生物多样性的保存,是因为我们看待地球的方式变了,我们比以前更加意识到人在自然中的位置,也更加了解自然其实是一个动态的系统。放弃了人类可以主宰地球的世界观,这就意味着我们接受了一个观念的变化。同样地,我们不再相信男人一出生就该主宰女人,甚至也不再认为男女之别是不可动摇的本质区分;这也是观念的变化。如果说环保运动和女权运动有任何影响的话,那些影响一定就是从大脑开始的。也不要只看好事,二十世纪最惨绝人寰的浩劫最初也只不过是一些小小的观念,危险的观念。比如说一位德国人,他相信人类的进化必以“次等种族”的灭绝为代价……
内容概要
纵观历史,有的书改变了世界。它们扭转,我们看待自身和他人的方式。它们引发争论,产生异见,挑起战争,催化革命。它们发人深省,激发愤懑,鼓动情绪,提供慰藉。它们丰富了我们的生活,也摧毁了我们的生活。现在,《伟大的思想》丛书带您领略伟人的思想家、先驱、激进分子和梦想家的著作,他们的思想撼动了旧有的文明,塑造了我们现在的样子。
作者简介
约翰·罗斯金(1819-1900),英国作家和美术评论家,他对社会的评论使他被视为道德领路人或预言家。约翰·罗斯金维护个人的艺术自由,厌恶维多利亚时代批量生产的艺术,他的洞见深刻改变了社会对创意设计的理解,对当今的审美观仍有极人的价值。
书籍目录
哥特式的性质铁的功用
章节摘录
17.现代英国与希腊在思想上有很多共同之处,它们都强烈地渴望与本性的契合达到极致或完美。概括来说,这是一种高贵的特性。但当它使我们忘记了本性自身的尊严,并且偏爱低级本性的完美胜过高级本性的不完美时,它就变得卑劣了。没有考虑到,如果按照这种规则来判断,所有野蛮的动物都比人类更好,因为它们在功能和种类上更完美。但动物总还是比人类要低等。同样,种类上更完美的人类作品,实际上比那些种类上有更多缺点和短处的作品要低等。因为,本质越美好,通过它的清澈就会显示越多瑕疵。“缺憾美”是这个世界的法则,最好的东西都几乎不是以最好的形态出现。野草生长茂盛,年复一年,而小麦由于本质更高贵而更容易得枯萎病。因此,即使我们在看到或做过的所有事情上都渴望完美,并且为之努力,我们仍然不能置成就微弱的低等事物于进步显著的高贵事物之上。不能尊崇稳定的细微进步而轻视遭到破坏的威严:不能偏爱平庸的成功而无视体面的失败:不能降低我们的目标,从而使我们可能更有把握享受成功的满足感。不过首先,当我们面对其他人的灵魂时,我们要注意如何以严格的要求或精密的慎重,来检查也许会导向一个非凡成果的努力。况且,我们还应注意如何保留对杰作的敬重,即使它们混入了粗糙的缺陷。目前,不管人们的手艺或本性有多么粗陋或简单,我们雇佣的人都有令其完善的力量。即使在最坏的情况下,他们也有一些迟缓的想象力、迟钝的情感和步履蹒跚的思想。
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《艺术与人生(英汉双语)》:要么把人变成工具,要么把他塑造成人。只能二选其一。
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