集福有方消灾有道（套装上下册）

出版时间：2009-11  出版社：中国对外翻译出版公司  作者：秋硕  页数：551  
Tag标签：无  

内容概要

凡是能够看到本书的，就是有福之人，若是能够一气到底地读去，息念静心，反复地咀嚼玩味，去体会其中的道理，并且踏实地奉行照做，就是大福之人。若是能够再更进一步精益求精，则成圣成贤做佛做祖的道理，都在本书之中了！人生在世，若是不能够见到这本书王，则就长劫地沉沦，很难出离轮回，这样岂不是太不幸了吗？而且《感应篇》的注解，是如此的明白，如此的详尽，如此的透彻，如此的恳切，不仅只是耳提面命，不但只是大声疾呼，而悲天悯人的胸怀，可以说是声泪俱下。所以有缘读到本书的人，自然应该立刻地回头，又有什么好再犹豫怀疑的呢？　　本书中所记载得到恶报的人，他们就像野鸭一般地趋向死亡，甚至到了死的时候，都不能够觉悟，这都是因为他们一生当中，没有机缘能够读到《感应篇》。所以《感应篇》对人生的裨益，岂只是转祸为福的唯一快捷方式，更是超凡入圣的不二法门。愿大家慎读之。

书籍目录

《集福有方　消灾有道—太上感应篇白话故事（上册）》　太上感应篇　上册　　太上感应篇白话故事·卷一　　　太上日祸福无门惟人自召　　　善恶之报如影随形　　　是以天地有司过之神依人所犯轻重以夺人算　　　算减则贫耗多逢忧患　　　人皆恶之　　　刑祸随之　　　吉庆避之　　　恶星灾之　　　算尽则死　　　又有三台北斗神君在人头上录人罪恶夺其纪算　　　又有三尸神在人身中每到庚申日辄上诣天曹言人罪过　　　月晦之日灶神亦然　　　凡人有过大则夺纪小则夺算　　　其过大小有数百事欲求长生者先须避之　　　是道则进非道则退　　　不履邪径不欺暗室　　　积德累功　　　慈心于物　　　忠孝　　太上感应篇白话故事·卷二　　　友悌　　　正己化人　　　矜孤恤寡敬老怀幼　　　昆虫草木犹不可伤　　　宜悯人之凶乐人之善　　　济人之急救人之危　　　见人之得如己之得见人之失如己之失　　　不彰人短不炫己长　　　遏恶扬善　　　推多取少　　　受辱不怨　　　受宠若惊　　　施恩不求报与人不追悔　　　所谓善人　　　人皆敬之天道佑之福禄随之众邪远之神灵卫之　　　所作必成神仙可冀　　　欲求天仙者当立一千三百善欲求地仙者当立三百善　　　苟或非义而动背理而行　　　以恶为能　　　……《集福有方　消灾有道—太上感应篇白话故事（下册）》

章节摘录

故事：从前有一位老人，死后见到了阎王，就责怪阎王不提早写信通知他。阎王说：“你的眼睛花了，就是我写给你的第一封信啊！你的耳朵聋了，就是我写给你的第二封信啊！你的牙齿坏了，就是我写给你的第三封信啊！你的身体日益地衰弱，我不知道已经写了多少封信通知你，怎么还说我没有写信通知你呢？”又有一位少年死了以后，见到了阎王，也责怪阎王说：“我的眼睛明亮，耳朵聪敏，牙齿锐利，身体强壮得很，阎王你招我来，为何不事先写封信通知我呢？”阎王回答说：“我也写过信通知你了啊！你没有看见你家东边的邻居，有三四十岁就死的，西边的邻居有一二十岁就死的，而且更有周岁的婴儿，或是小孩就死的，这些都是我写给你的信啊！"所以说人命无常啊！就像是早晨的露水一样，只要是一口气上不来，这个身体就成了躯壳了！《四十二章经》里面讲道，佛问他的弟子：“人命在多久之间呢？”有位弟子回答说：“人命在数日之间。”佛说：“你还不知'道'啊！”佛再问另一位弟子，弟子回答道：“在饭食之间。”佛说：“你也不知'道'啊！”佛又再问一位弟子，这位弟子回答道：“人命在呼吸之间啊！”佛说：“善哉！善哉！你知'道'啦！”【嘉言】元朝姑苏师子林的天如禅师曾说：“佛祖出现在这个世间，单单只是为了我们每一个人，各各自己脚跟下的一段生死大事啊！也就是所谓的'生不知从何而来，死不知往哪里去'这个大事啊！如果是这样的生，这样的死，尽大地都会被他笼罩了啊！而从古以来，没有一个人，不是被生死的大海给吞却了；且莫说从古以来，就只说从你有生以来，回想十年二十年前，你的亲戚朋友，已经死去了多少。先别说他人，就只说你自己吧！现前假借地水火风这个四大色身，虚妄地认为，这个色身就是我，从早到晚，用种种方法爱护它，用种种东西滋养它；而它却是念念不停地迁谢，渐渐地消殒了啊！不知不觉，腊月三十临命终的日子就到来了，这个时候，只觉得手忙脚乱，像落汤的螃蟹一样地痛苦啊！平日英雄的豪情壮志，如今都到哪里去了？而且死了以后，身体颜色开始变坏，又臭又脏，直教人受不了，虽然有至亲骨肉，在这个时候，也不肯正眼地看你啊！平生所谓的恩爱情义，现在又到哪里去了呢？因为这个缘故，所以祖师说道：人若是一息不来，便如同灰尘土壤一样了啊！前路是一片的茫茫，不知道何去何从。就只这么的死了烧了，实在是可怜！更何况是死了以后，还要随着自己所造作的业而受报，这才是要紧的事啊！那么什么叫做随业受报呢？就是你平生的所作所为，无不是业啊！只要有业，便会有果报啊！要知道果报是随着业力而来，就如同影子跟随着形体一样。这个身体既然已经死了，然而这个识神，则或是堕入了地狱，或是堕入了饿鬼，或是堕入了畜生当中，辗转地轮回去了，因此而受到了无量无边的痛苦啊！这个是受报的境界，那个是生死的业根；而所谓的业根，就是在你现前的一念心啊！我们从无始以来，就是因为贪嗔痴，无明烦恼，妄想狂心，接触到外境，遇到了外缘，就随着声尘，追逐着色尘，使得我们七颠八倒，无业不造，这便是我们生死轮回的根本啊！所以当想到生死的大事，就是铁汉也会感到灰心啊！因为这个缘故，佛祖广运慈悲，大发哀悯，教我们学佛修行，参禅学道，令自己扫除妄想狂心；认识自己的主人翁，认识自己父母未生前的本来面貌。所以就要趁着自己身体强健的时候，赶紧做个清净解脱的人啊！这样到了临命终的时候，就会得到大受用，也就是所谓的生死自在，毫无障碍，来去自由了啊！这个就叫作了生脱死，这种人才是真正的大丈夫啊！”P25-27(上册)

编辑推荐

《感应篇》虽然是出自于道藏，然而在《集福有方消灾有道:太上感应篇白话故事(套装上下册)》的注解中多是引证了儒书和佛经，所以读一书而得到三教的精义；《集福有方消灾有道:太上感应篇白话故事(套装上下册)》乃是汇集了古今各种注解的读本，经过详细的审查抉择，精益求精而编辑成书的，所以读了《集福有方消灾有道:太上感应篇白话故事(套装上下册)》，就等于是已经读尽《感应篇》各种注解的本子；儒教的至理名言，诚意正心的工夫，修身齐家的要诀，《集福有方消灾有道:太上感应篇白话故事(套装上下册)》已经收录超过了一半以上；而佛门的文字般若，在《集福有方消灾有道:太上感应篇白话故事(套装上下册)》中也可以略见一斑；至于道家摄心的要义，也已经荟萃在《集福有方消灾有道:太上感应篇白话故事(套装上下册)》里。所以说《集福有方消灾有道:太上感应篇白话故事(套装上下册)》不只是《感应篇》的注解之王，实在是一切善书之王。

用户评论 (总计28条)

•   祸福无门惟人自召 看太上感应动画片后就开始找这书 非常好 这本书里把原文解释后分析举例 用释儒道三家的道理融合一起来举例 很受益 我们命里的祸福都是自己种的因 不是神仙给你的
•   看了这套书真的很收益，国学里的经典很好的书 消灾积福 领悟人生 相见恨晚 大力推荐
•   好书 很好的书 消灾积福 领悟人生 相见恨晚 大力推荐
•   应让更多的人读这本书，这样社会风气会有很大改观
•   到货非常快，昨天订今天早晨就到了。太好了！
•   实在验证得的好书！希望更多的人看到。
•   因果不是迷信，是天然存在的规律。因果不是宗教专有的词汇。每个人都应该有因果意识，种善因才能结善果。因果教育，现在社会缺失了，应该补上了。
•   非常宝贵的一本书 让人学会很多东西
•   不错，常读
•   劝人向善的好书
•   书籍印刷很好 字也大 有原文 更有白话文 故事也很多 很好
•   书中链接的故事很多，浅显易懂。
•   字大、排版好
•   内容非常好！每天必读。
•   好书，排得也很好
•   言之有物，对道家的书籍有兴趣。以后慢慢研究。
•   非常不错的书~中华传统文化
•   好书，值得推广。看完必有所获
•   我们下一代、要学点这样的知识
•   国学里的经典
•   人人都该看
•   排版错误，472页后是489页了。520页后是473页，
•   中国传统文化的瑰宝。
•   本书印刷质量上乘，内容教化人心，荡涤思想，劝人向善，其实每家都应当有一套！
•   对泰山感应篇用适当的因果故事来说明，很有帮助。阿弥陀佛，感恩！
•   受益匪浅，想改变命运的建议阅读
•   难得的好书，能让人深信因果，改过迁善。祝愿所有的人都平安幸福。
•   字体够大，很适合阅读。也许是自己原本知识贫乏，读了感觉收获很多。