庐山植物园最初三十年

出版时间:2009-7  出版社:上海交通大学出版社  作者:胡宗刚  页数:197  
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前言

  1936年3月,蔡元培在《中国的中央研究院与科学研究事业》一文指出:中国真正进行科学研究才二十余年,1911年之前,全国还没有一个专门从事研究的机构,而到1935年,研究自然科学的机构已有34个。庐山植物园赫然在列,且江西仅此一家。蔡元培列举重要研究机构言及静生生物调查所时说:“它与江西省农业院合作,在庐山建立了一个供试验用的植物园。”其时,庐山植物园创办仅一年有半,之所以引起蔡元培的瞩目,实是对其抱有极大期待。  庐山植物园的创始人胡先辅、秦仁昌、陈封怀,是中国著名植物学家,他们怀着科学救国的理想,急切希望以西方植物学的方法,探明中国植物种类,将有经济价值的种类,运用到农林、园艺、医药等生产领域,为民造福,从而改变积弱积贫的中国。当时,有此宏愿者鲜见,付之行动者更是微乎其微。先行者远见卓识,得到江西省政府主席熊式辉的赞同,北平静生生物调查所遂与成立未久的江西省农业院院长董时进合作,在庐山择地开办了庐山植物园,共同开创这一新兴事业。  庐山植物园成立果然不负学界厚望。秦仁昌、陈封怀为植物园建设和发展筚路蓝缕,栉风沐雨,以英国邱皇家植物园为榜样,将西方科学文化中的植物园,传播到古老的中国,在传统的园林艺术中,创新造园手法,更注入科学的内涵。短短几年,就引种植物3000多种,开辟多个专类展览区,设立经济植物标本室和蕨类植物标本室,并与国内外68个植物园、农林研究机构建立种子交换关系。庐山植物园的迅速崛起,赢得广泛赞誉,也为后来中国植物园建设树立榜样。前辈风范,清劭渊穆,挹之不尽。  然而,正当植物园事业蒸蒸日上之时,1938年8月日本侵略军进犯赣北,植物园发展被迫中断,不得已而撤往云南,在丽江设立工作站,继续采集植物标本,培育高山花卉。抗日战争胜利后,虽然重新迁回庐山,但由于经费拮据,远未达到战前的规模。

内容概要

  《庐山植物园最初三十年1934-1964》2009年适值该园成立75周年,此时出版有一定纪念意义和市场价值。书稿按章编写,比较完整,许多史实为第一次披露,涉及多位现代著名科学家、学者,附有100多幅照片。

作者简介

  胡宗刚,江西九江人,生于1962年,现为江西省中国科学院庐山植物园副研究馆员,致力予中国近现代生物学史和知识分子研究,著有《静生生物调查所史稿》、《胡先辅先生年谱长编》等。

书籍目录

第一章 胡先骕与庐山森林植物园之创办一、胡先骕其人二、初识庐山三、创办植物园的理想四、选定庐山创设植物园五、筹设经过第二章 秦仁昌与庐山森林植物园之初创(1934-1938)一、秦仁昌其人二、选定园址三、担任植物园首任主任四、成立典礼五、初期员工六、园林建设和研究设施七、标本室建设八、植物的调查和采集九、募集基金十、任鸿隽之古青书屋十一、勘定界址十二、政府要员来园参观第三章 庐山森林植物园丽江工作站(1939-1945)一、西迁之前二、西迁经过三、设立丽江工作站四、研究成就五、植物采集六、绝处逢生第四章 陈封怀与庐山森林植物园之复员(1946-1949)一、陈封怀其人二、主持复员三、筹集经费四、调查与采集工作五、繁殖试验六、遭匪记险第五章 中国科学院植物研究所庐山工作站(1950-l958)一、庐山植物研究所二、改隶于中国科学院植物研究所三、新增人员四、主要人员及其研究五、房舍六、一次学术集会七、种子交换八、园区建设九、采集十、图书、标本十一、服务庐山十二、政治运动第六章 几经改隶(1958-1964)一、大跃进带来的转折二、滥设分支机构三、《江西经济植物志》四、裸子植物研究五、植被调查研究六、园林景致七、第一届全国引种驯化学术会议庐山植物园编年纪事人名索引后记

章节摘录

  第一章 胡先骕与庐山森林植物园之创办  现代西方科学传入中国在清末民初,不过百余年。植物园亦西方科学文化之产物,其入中国稍晚。先有植物学本土化,再有植物园之开辟。胡先骕乃中国现代植物学奠基人之一,厥功至伟,其在开创诸项中国植物学事业的同时,亦创办了庐山森林植物园。  一、胡先骕其人  胡先骕,字步曾,号忏庵,江西新建人。先骕之“先”字,乃其家族中辈分,“骕”(音Sù)为古良马之意;“步曾”是其父希望其步曾祖父胡家玉之后,能朝廷大臣,建功立业,光耀门楣;“忏庵”乃是其自喻住在小舍中,常怀忏悔之心。以庵为别号,是昔日文士风尚,与是否信仰佛教无关。有大智慧的人,才会懂得忏悔。以忏庵为号,既是自谦,又是自负。  胡先骕生于清光绪二十年(1894年),这一年干支纪年为甲午。中国近代史上著名的中日“甲午战争”便发生在这一年。这场战争最后以中国战败,割地赔款而结束。自1840年鸦片战争以来,在与西方列强的摩擦中,中国屡屡败北。甲午一战又输给此前从未放在眼里的东临小国日本,清王朝上下皆感奇耻大辱,士大夫阶层被彻底震醒,痛恨国事日非,而谋求改造,否则国将不国。然而如何改造中国,人心可谓分为两派:一日立宪,一为革命。

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