蒙元史与内陆亚洲史研究

出版时间：2012-7  出版社：兰州大学出版社  作者：韩儒林  
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内容概要

《蒙元史与内陆亚洲史研究》作者本着重点图书重点做的原则，严格于每一个环节和过程，力争不负作者、对得起读者，介绍了蒙古答剌罕考、蒙古答刺罕考增补、蒙古氏族札记二则、元史研究之回顾与前瞻、西北地理札记、爱薛之再探讨等。

书籍目录

1蒙古答剌罕考／1 1.1元代以前之塔寒及达干／1 1.2答剌罕字意之演变／4 1.3成吉思汗所封之答剌罕／5 1.4答刺罕所享受之特权／11 1.5元朝之答剌罕／17 1.6伊利汗国及帖木儿帝国之答剌罕／21 1.7结语／22 2蒙古答刺罕考增补／24 3蒙古氏族札记二则／27 3.1《辍耕录》蒙古72种／27 3.2雪尼惕与合卜秃儿合思的译名／29 4元史研究之回顾与前瞻／35 5西北地理札记／41 5.1楼兰故城在西域交通上之地位及其距阳关乌垒鄯善新都之道里／41 5.2玉理伯里山之方位／44 5.3钦察、康里、蒙古之三种伯牙吾台氏／48 5.4设里汪与失儿湾非一地／52 5.5乌鹆、Huiur及Hor／55 6爱薛之再探讨／57 6.1《蒙克特穆尔祖考伊苏追封秦国康惠公制》／64 6.2《祖妣克嚼氏呼实尼沙赠秦国夫人制》／67 6.3《考崇福使阿实克岱追封秦国忠翊公制》／67 6.4《秦国忠翊之弟巴克实巴追封古哩郡恭懿公制》／68 7关于西北民族史中的审音与勘同／70 8所谓“亦思替非文字”是什么文字／76 9读《史集·部族志》札记／78 9.1绪言／78 9.2部族的分类／79 9.3札刺儿（Jalair）／81 9.4塔塔儿（Tatar）／83 10突厥蒙古之祖先传说／88 附录：伊利汗时代／107 11突厥官号考释／110 11.1上篇／110 11.2下篇／117 12元代的吉利吉思及其邻近诸部／128 12.1吉利吉思诸部的方位／131 12.2阿里不哥等叛王的基地／142 12.3五部断事官的设立／145 12.4吉利吉思诸部的东迁／152 附录：吉利吉思大事年表／156 13中国西北民族纪年杂谈／164 13.1突厥／164 13.2吐蕃／168 13.3蒙古，170 14汉代西域屯田与车师伊吾的争夺／173 15关于《蒙古史料四种》和古行纪四种／185 16突厥文《阙特勤碑》译注／191 16.1《阙特勤碑》之发现及其研究之经过／191 16.2突厥文《阙特勤碑》译文／193 16.3突厥文《阙特勤碑》注译／200 17突厥文《苏伽可汗碑》译释／216 17.1碑文译文／218 17.2考释／225 18突厥文《暾欲谷碑》译文／232 18.1暾欲谷碑文译文／233 18.2阙特勤、苾伽可汗、暾欲谷三碑索引／238 19蒙古之突厥碑文导言（译文）／244 附录：嗌昆河二碑／25l 20边陲石刻跋文译丛／255 20.1沙畹：兰史铁氏（G.J.Ramstedt.）刊北蒙古二回纥文墓碑跋／256 20.2边陲蒙文碑刻／258 20.3福克斯：辽宁最早之满文石刻／259 20.4陈垣：元代汪古部二残碑跋／262 21唐努都波／267 22关于“拂蒜”／271 23对匈奴社会发展的一些看法／273 24关于西辽的几个地名／278 25认真开展中亚史的研究／281 外文索引／285 中文索引／290

章节摘录

版权页：   成吉思汗幼弟帖木格斡赤斤封地在蒙古东北最远的地方，远至今松花江上游及嫩江流域。至元二十四年（1287年）斡赤斤玄孙乃颜叛，不到三个月就被擒了。二十八年（1291年）乃颜余党窜女真之地，混同江南北的女真、水达达与之联结。三十年（1293年）元朝政府遂于乃颜故地立肇州以镇之。《元史》卷169《刘哈刺八都鲁传》，世祖谕哈刺八都鲁日：“乃颜故地阿八剌忽者产鱼，吾今立城而以兀速、憨哈纳思、乞里吉思三部人居之，名其城日肇州，汝往为宣慰使。” 元代肇州，有人说在吉林双城界的珠尔山，有人说在拉林河入松花江处。吉林博物馆在大安城东南10公里北上台子村发掘的他虎城，就其地理方位看，即元、明两代驿路上的肇州（赵州）。迁到这个地区的乞里吉思等三部人，和明初在东北设立的兀良哈三卫应有密切的关系。 吉利吉思等三部的东迁，何秋涛、李文田、洪钧等人都曾研究过，日人箭内亘著《兀良哈三卫名称考》，在结论中对于三卫汉文名称与蒙文名称互不相同，则未言及。《明太祖实录》洪武二十二年（1389年）“五月辛卯置泰宁、朵颜、福余三卫指挥使司于兀良哈之地……以脱鲁忽察儿为朵颜卫指挥同知”。三卫的名称汉文与蒙文是不同的；《武备录》和《登坛必究》译语部分都在汉文名称下注出蒙文的音译：泰宁——往流，福余——我着，朵颜——五两案。我们把蒙、汉两种名称互相对照，不难看出三卫的汉文名称都是地名，三卫的蒙古名称都是部族名。 泰宁——往流。泰宁据元、明两代驿路，元泰州（明台州）在塔鲁（明洮儿）北140里，往年泰来西北80里塔子城发现泰州碑（藏黑龙江省博物馆），明泰宁卫似即设于此地。 往流，《续文献通考》作罔留，都是《黄金史》Onglighut的对音，意为属于“王的人民”。这个字的构造和Tutuqlighut（都督的人民）相同。Onglighut明代常写为Ongnighut，今内蒙翁牛特旗的名称就是这个字的音译。这个王是什么人呢？《元史》卷21成宗大德九年（1305年）7月“给脱脱所部乞而吉思民粮五月”，斡赤斤玄孙脱脱封辽王，这一部分乞而吉思人当然就是他的属民。 福余——我着。金代蒲与路在今黑龙江省乌裕尔河流域；明初福余卫应该就在这里。辽金时代东北有个著名部落名兀惹（乌惹），元代称吾者，我着应即兀惹、吾者，时代不同，音译自不能相同。金毓黻《东北通史》（页329）据《文献通考》宋太宗“赐乌舍城浮渝府渤海琰府王诏”之文，认为乌舍即兀惹，浮渝即扶余，那么明代的福余卫从辽代起已是我着部的居地了。

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《蒙元史与内陆亚洲史研究》内容深入浅出，通俗易懂，可供读者阅读学习。