出版时间:2011-1 出版社:复旦大学出版社 作者:证严上人 讲述 页数:196
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内容概要
最初由台湾慈济文化出版社在台湾出版发行。证严上人,台湾著名宗教家、慈善家,一九三七年出生于台湾台中的清水镇。一九六三年,依印顺导师为亲教师出家,师训“为佛教,为众生”。是全球志工人数最多的慈善组织——慈济基金会的创始人与领导人,开创慈济世界“慈善”、“医疗”、“教育”、“人文”四大志业。二○一○年,被台湾民众推选为“最受信赖的人”。如今遍布全球的慈济人,出现在全世界许许多多有灾难与苦痛的地方,通过亲手拔除人们的苦与痛,实践上人三愿:人心净化,社会祥和,天下无灾。
作者简介
证严上人,台湾著名宗教家、慈善家,是慈济基金会的创始人与领导人,开创慈济世界,含括“慈善”、“医疗”、“教育”、“人文”四大志业。二○一○年,被台湾民众推选为“最受信赖的人”。 一九三七年,出生于台湾台中的清水镇。 一九六三年,依印顺导师为亲教师出家。师训“为佛教,为众生”,奉持不懈。 一九六六年,创办佛教克难慈济功德会。 一九六六年以后的数十年来,慈济世界在上人慈悲呵护下, 一步一步,坚实的茁壮; 如今遍布全球的慈济人,出现在全世界许许多多有灾难与苦痛的地方; 亲手拔除人们的苦与痛, 秉慈运悲行于菩萨道, 同心实践证严上人三愿: 人心净化,社会祥和,天下无灾难。 曾获诺贝尔和平奖提名,并获得“全球佛教贡献奖”“艾森豪威尔国际和平奖”“亚洲最杰出女性奖”“庭野和平奖”等众多国际性荣誉。
书籍目录
《序言》解脱五浊破难关《缘起》有心对治就不难《序曲》天地辽阔《第一难》贫穷布施《第二难》富贵学道《第三难》弃命必死《第四难》得睹佛经《第五难》生值佛世《第六难》忍色忍欲《第七难》见好不求《第八难》被辱不瞋《第九难》有势不临《第十难》触事无心《第十一难》广学博究《第十二难》除灭我慢《第十三难》不轻未学《第十四难》心行平等《第十五难》不说是非《第十六难》会善知识《第十七难》见性学道《第十八难》随化度人《第十九难》睹境不动《第二十难》善解方便《终曲》调伏人生
章节摘录
属于《四十二章经》里的一章,而《四十二章经》就是从龟兹国传来。由摄摩腾与竺法兰两位高僧将梵文送至中国,再由他们对中国的出家人和当时的社会贤达讲解,最后才一段段、一章章结集成汉文经典。 其实,译经要能完全依照原文,一字不漏地将佛陀的原意翻译出来,这实在是很困难。因为以佛陀的智慧,弟子们对佛的谈话能否真正心领神会而流传?再者,这些言语都是口口相传,传话也可能产生误差。 例如我常说的一句话"甘愿做,欢喜受",有的人无法体会其中的含意,往往说成"欢喜做,甘愿受"。"甘愿做,欢喜受"和"欢喜做,甘愿受"虽是同样的六个字,但是排列调换之后,意义就完全不同。 甘愿做,是从内心甘而甜地投入,以最至诚、恳切的心发愿去付出,不论怎样辛苦,内心仍是无限欢喜。譬如前面所说的"弃命必死难",为了救人、对人群有利益,即 使非常辛苦,哪怕是牺牲生命也在所不惜,这种对生命价值的调适;就会与众不同。
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红尘万丈的人生,起心动念都是难关,修行就是在分秒之间过难关,立下宏愿不断学习、觉悟,就像登山,一层越过一层,一关向前一关,才能看到清净的心地风光。佛说人有二十难道尽世人修行之难,二十难偈诵将佛法生活化,以音韵传唱净化人心,证严上人深入浅出,重新诠释偈诵意涵并提出对治良方,助您调伏人生二十难,证严上人讲述.王端正词。
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