静思语

出版时间：2010-1  出版社：复旦大学出版社  作者：证严上人  页数：390  
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内容概要

《静思语》 ：被誉为“永不下架的一本书”、“ 台湾的世界品牌”，甚至是“台湾的第四个奇迹”。    本书辑录自证严上人的智慧法语，文字浅短，可以随机翻阅、随缘受教，并且用字平实不重华词，却蕴含人生哲理与真义。    自1989年出版至今已二十周年，发行超过三百四十五万册，包括英文版、日文版、德文版等十一种语言版本。    静思语是证严上人融会体现佛法的珠玑，是慈济人拳拳服膺的根源，是有缘者通往生命美善与希望的门窗。

作者简介

证严上人，台湾最著名的佛教人士，慈济基金会的创办人，曾获诺贝尔和平奖提名，并获得“全球佛教贡献奖”“国际和平奖”“亚洲杰出女性”等众多国际性荣誉。她曾被台湾民众选为“最美丽的人” ，有人把她称为“东方的特蕾莎” ，还有人把她看作救苦救难的观世音。
    “普天之下，没有我不爱的人” ； “普天之下，没有我不信任的人” ； “普天之下，没有我不原谅的人” 。普天三无，这一句心包太虚与气度恢弘的开示，来自证严上人美善与坚定的心灵。
    一九三七年，出生于台湾台中的清水镇。一九六三年，依印顺导师为亲教师出家。师训“为佛教，为众生”，是年二十六岁。
    一九六六年，创办佛教克难慈济功德会，年二十九岁。
    一九六六年以后的数十年来，慈济世界在上人慈悲呵护下，一步一步，坚实的茁壮；如今遍布全球的慈济人，出现在全世界许许多多有灾难与苦痛的地方；
    通过亲手拔除人们的苦与痛，上的的弟子们，谨守着上人坚定的菩萨志愿与佛陀清凉的慈悲智慧，虔诚的追随上人祈愿：愿人心能净化，愿社会能祥和，愿天下能无灾。

书籍目录

编者言【第一集】  第一篇 说时间  第二篇 点燃我们的心灯  第三篇 关于慈悲  第四篇 开启“智慧”，播“善”种  第五篇 迈入人格升华的境界  第六篇 谦虚、柔忍、争与和  第七篇 “逆境”、“是非”观  第八篇 自“贪欲”说起  第九篇 解读“幸福”与“财富”  第十篇 言谈声色之间  第十一篇 静思“忏悔”  第十二篇 成功、愿力与持志  第十三篇 怎么来写“人”这个字  第十四篇 “做事”种种，“事理”种种  第十五篇 因缘、感恩与死生  第十六篇 “道”与“性”、“信”与“迷”  第十七篇 修养、修行、禅  第十八篇 走向“学佛”之路【第二集】  第一篇 人生的目标  第二篇 谈毅力  第三篇 宗教的精神  第四篇 菩萨的心  第五篇 利用身体  第六篇 谈情说爱  第七篇 关于修行  第八篇 关于学佛  第九篇 关于逆境  第十篇 不肯走正路  第十一篇 积少成多  第十二篇 贪、瞋、痴、慢、疑  第十三篇 忍辱  第十四篇 谈心  第十五篇 家庭、伦理  第十六篇 清净大爱  第十七篇 服务、责任与感恩  第十八篇 信心、毅力与勇气  第十九篇 吉祥、幸福、快乐  第二十篇 慈悲与智慧  第二十一篇 少欲知足  第二十二篇 “我”怎么说？  第二十三篇 舍  第二十四篇 从慈济志业说起  第二十五篇 度、无常、精进  第二十六篇 戒杀与护生  第二十七篇 这个关如何过？  第二十八篇 做人与做事【第三集】  第一篇 爱与奉献——谈人生  第二篇 人情练达——谈世事  第三篇 和平美善——谈大爱  第四篇 永恒瑰宝——谈行善  第五篇 善顺不逆——谈行孝  第六篇 镌琢足印——谈实践  第七篇 圆融无碍——谈福慧  第八篇 自觉觉他——谈学佛  第九篇 归向真如——谈心性  第十篇 德备品端——谈人格  第十一篇 涤心净澄——谈清净  第十二篇 守志循轨——谈行止  第十三篇 红尘自在——谈处世  第十四篇 法水入心——谈修行  第十五篇 会理利他——谈助人  第十六篇 一线之隔——谈善恶  第十七篇 疼惜大地——谈环保  第十八篇 清淡平实——谈生活

章节摘录

　　人最难看得见的，就是自己——平日都是张着眼睛向外看，对别人称斤论两、说长道短，殊不知自己也在其中啊！如能跳脱开来，把自己也当成观看的对象，事理才真能看得清、分得明。　　对人有疑心，就无法爱人；对人有疑念，就无法原谅人；对人有疑惑，就无法相信人。一分对他人的疑虑，就少一分对自己的信心；否定世间的一切，自己的信念也将随之消失。　　是非当教育，赞美作警惕；嫌弃当反省，错误作经验——任何批评，都是宝贵的一课。　　别人骂我、不谅解我、毁谤我，反而应生起一分感恩心，感恩对方给自己修行的境界。　　纯正的心不怕别人毁谤，只要做得正、做得诚，别人的毁谤反而更能升华自己的人格。　　非来变为是，恶来即成善，任何是非皆善解之，则无是非。听到任何是非，要视为修行之增上缘，万万不可堆积在心中长无明草。　　假如每个人都能把我慢、我执、无明去除，人与人之间就不会产生是非！　　要将是非当教育，不要将人事当是非。前者能将种种不顺心的行为转化为重组自我的利器，后者只会让你觉得人生很痛苦。其实，每天的琐碎事务都是活生生的《大藏经》。

编辑推荐

　　央视著名主持人白岩松强力推荐《静思语》。“《静思语》包含人性之间的大爱和大美。”　　“一百人读到一百句静思语，被十句打动，然后十个人会把它转化为行动，就已经是功德无量的事情了。”　　“这个社会一定要找到信仰，信仰不一定仅仅用宗教去表现，但是各种宗教所蕴藏的一些东西会成为一种重要的支撑，所以我希望这本书有更多人应该读到它。”　　　　2005年的时候， 我们去做《岩松看台湾》，这也是大陆的媒体第一次开始深度、大规模地报道台湾。在台湾，我们采访了十位各界的著名人士，其中包括连战先生、宋楚瑜先生、柏杨先生、王永庆先生等等。但我们有一个非常重要的收获，那就是到花莲的慈济进行了采访——其实不能叫采访，应该说是有机会跟证严上人待了一天。因为从早上五点多开始上早课我们就开始拍摄，然后一天下来，有机会和证严上人面对面，最后做成了节目，能够把整个慈济，尤其是证严上人的很多妙语，包括《静思语》当中的很多思想，透过电视屏幕跟大家有所交流。这成为大陆媒体报道台湾，尤其是宗教领域的第一次。　　我到慈济这一天感受更多的是一种与人心和人爱有关的感受。我觉得慈济最重要的是通过帮助别人来渡苦恶、修自己的心。上人有一句让我印象很深，我回来讲过多次。她跟我讲，希望所有慈济的义工在帮助生活艰难、遇到挫折、遇到地震或大洪水的人时，不要感觉我们在帮助他。在帮助完以后，深知都要对他说感恩，因为是你透过对他的帮助感觉到自己是能够帮别人的，而收获了很愉悦的心情。　　很多年前读过写梁漱溟老先生的一本对话录，后记里的一句话深深启发了我。它说人一辈子要解决三个关系：先要解决人跟物之间的关系，接下来要解决人和人之间的关系，最后一定要解决人和自己内心的关系。顺序也不能错，你看三十而立很物质，后来为人妻、为人母、为人上、为人下等等，都是人和人的关系，最后你突然发现前方依稀看得到终点的迹象，那么我为什么来，人生究竟是怎么回事？你一定要解决人跟自己内心之间的关系。后来我发现社会好像也是这样的：改革二十多年的时候一直是一个物化的目标，翻两番啊，温饱啊，小康啊，后来提出了新的目标——和谐社会，这其实是人和人之间的关系，但是突然在人和人之间的关系面前遇到巨大的挑战，一个有十三亿人的大陆，我们的价值观是什么？我们的信仰是什么？你怎么解决这个人群跟自己内心之间的关系？　　我觉得路有很多，我想上人的《静思语》所包含的一种人性之间的大爱和大美的东西会成为其中一种重要的支撑，这个社会一定要找到信仰，信仰不一定仅仅用宗教去表现，但是各种宗教所蕴藏的一些东西会成为一种重要的支撑，所以我希望这本书有更多人应该读到它。　　其实一百人读到一百句静思语，被十句打动，然后十个人会把它转化为行动，就已经是功德无量的事情了。

用户评论 (总计7条)

•   可以阅读的书籍
•   東西還不錯東西不錯東西不錯
•   证严上人
•   非常智慧的一本书，喜结善缘
•   思语系列·静思语第一、二、三合集（典藏版
•   觉得有点小贵
•   　　对佛学一直都存在偏见，昨天看到乔布斯居然也是佛教徒，看了一本美国作者的散文也是佛教徒，而今天在图书馆居然看到有这么一本书，是简单本的吧，语录体；佛学，在于渡人渡己；慧命长存，人心不存敬畏，就会迷失，追求物质，而没有实现人生更大的价值，即帮助他人，就像以前的口号，为人民服务，不会那么高尚，不过与人为善，的确会让这个社会更加美好。