出版时间:2009-5 出版社:复旦大学出版社 作者:钱杭 页数:230
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内容概要
本书是国内第一本专门针对硕士研究生编写的学术入门指导书,也是针对当下我国研究生教育现状,从教材建设角度进行的开拓性的尝试。全书主要介绍了宗族的结构、宗族的规模、宗族的谱牒、宗族的祠堂、丧服制度、宗族史研究参考书目等内容。
作者简介
钱杭,华东师范大学历史学博士,上海师范大学中国近代社会研究中心教授,从事中国社会史和中国宗族制度史研究。主要著作有《周代宗法制度史研究》(1991)、《中国宗族制度新探》(1994)、《传统与转型:江西泰和农村宗族形态》(1995)、《血缘与地缘之间——中国历史上的联宗与联宗组织》(2001)等。译著有《中国的宗族与戏剧》(1992)、《族谱:华南汉族的宗族·风水·移居》(1999)、《中国的宗族与国家礼制》(2008)等。主要论文有《中国古代世系学研究》(2001)、《中国历史上的排行制与实名敬避问题》(2003)、《中国古代的世系与谱法——兼与日本相关制度的比较》(2006)、《宗族建构过程中的血缘与世系问题》(2009)等。
书籍目录
引言1 宗族的定义 一、宗族与世系群理论 二、《尔雅·释亲》论“宗族” 三、班固论宗族2 宗族的结构 一、家:宗族的基础 二、房:宗族的分支3 宗族的规模 一、“宗”的规模 二、“族”的规模 三、九族:两类宗族集群4 宗法制度 一、宗法概说 二、狭义宗法:大宗小宗之法 三、广义宗法:宗子之法5 宗族的谱牒 一、谱牒概说 二、谱牒的收藏与目录 三、关于族谱的“生产者”与“消费者” 四、关于族谱的“真假”问题6 宗族的祠堂 一、宗庙、祠堂概说 二、宗庙、祠堂的象征意义 三、宗族祠堂的现状与展望7 丧服制度 一、丧服概说 二、丧服的内在根据8 宗族史研究参考书目 一、入门书目 二、基础文献结语
章节摘录
1 宗族的定义据著名历史学家冯尔康教授的综合,现当代“我国和华裔学者”对“宗族”大致有四种“规范和表述不同”的理解方式:(1)强调“家”对宗族的作用,认为族是家庭的扩延。代表性学者有费孝通、许粮光等。(2)认为宗族是有宗法的、共识的、首领的血缘群体。代表性学者有徐扬杰、吕思勉、王玉波、陈其南等。(3)把宗族分为两个层次,或者说两种类型,给予相应的定义。“低层次家族”是靠婚姻与血缘关系形成的同居或聚届的、有共同经济生活的亲属组织;“高层次家族”是从同一低层次家族中分化出来的若干相对独立的低层次家族,是非聚居的。代表性学者有朱凤瀚等。(4)强调姓氏的作用,指具有相同姓氏的人们的群体。代表性学者有吴景趨等。冯尔康教授认同前三种说法,认为“前三种说法虽强调重点不一,但颇多共同点,即构成宗族的要素是成员间有血缘关系,且以男性系统为原则,以家庭为基础,有聚居地(分别居于各地的情形罕见),是一种社会组织。
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《中国宗族史研究入门》是钱杭编著的,由复旦大学出版社出版。
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