历史的经验

出版时间：2002-6  出版社：复旦大学出版社  作者：南怀瑾  页数：272  字数：197000  
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前言

历史本来就是人和事经验的记录，换言之，把历代人和事的经验记录下来，就成为历史。读历史有两个方向：    一是站在后世——另一个时代，另一种社会型态，另一种生活方式，从自我主观习惯出发，而又自称是客观的观点去看历史，然后再整理那一个历史时代的人事——政治、经济、社会、教育、军事、文学、艺术等等，从各个不同的角度去评论它、歌颂它、或讥刺它。这种研究，尽管说是客观的批判，其实，始终是有主观的成见，但不能说不是历史。    二是从历史的人事活动中，撷取教训，学习古人做人临事的经验，做为自己的参考，甚之，藉以效法它、模仿它。中国自宋代开始，极有名的一部历史巨著，便是司马光先生的《资治通鉴》。顾名思义，司马先生重辑编著这一部史书的方向，其重点是正面针对皇帝们—一页导人和领导班子们作政治教育必修的参考书的。所谓“资治”的涵义，是比较谦虚客气的用词。资，是资助——帮助的意思。治，便是政治。合起来讲，就是拿古代历史兴衰成败的资料，帮助你走上贤良政治、清明政治的一部历史经验。因此，平常对朋友们谈笑，你最喜欢读《资治通鉴》意欲何为？你想做一个好皇帝，或是做一个顶天立地的大臣和名臣吗？当然，笑话归笑话，事实上，《资治通鉴》就是这样一部历史的书。    我讲历史的经验，时在一九七五年春夏之间，在一个偶然的机会，一时兴之所至，信口开河，毫无目的，也无次序地信手拈来，随便和“恒庐”的一般有兴趣的朋友谈谈。既不从学术立场来讨论历史，更无所谓学问。等于古老农业社会三家村里的落第秀才，潦倒穷酸的老学究，在瓜棚豆架下，开讲《三国演义》、《封神榜》等小说，赢得大众化的会心思忖而已。不料因此而引起许多读者的兴趣，促成老古文化出版公司搜集已经发表过的一部分讲稿，编排付印，反而觉得有欺世盗名的罪过，因此，联想到顾祖禹的一首诗说：“重瞳帐下已知名，隆准军中亦漫行。半世行藏都是错，如何坛上会谈兵”。我当忏悔。    一九八五年端阳  南怀瑾自述

内容概要

　　谋略，中国古代文化又称为纵横之术、长短之术、勾距之术。用现代话讲，就是领导的哲学与艺术。为总结历史的经验，台湾著名学者南怀瑾先生曾就中国古代谋略做过系统讲析，其讲记以《历史的经验》为名，由台湾老古文化事业公司于1985、1986年分二册出版。第一册撷取赵蕤《长短经》、刘向《战国策》、桓范《世要论》精华，参以历史上兴亡成败的实例，论述了治世、用人、防邪、辨奸之道。第二册是对《素书》、《太公兵法》、《阴符经》逐句串讲。《素书》名为黄石公所传，张良辅佐刘邦，兴汉灭楚，兵机谋略，多得是书之助，张良之后，此书不知去向，至晋，有人盗张良墓，于玉枕处发现此书，始得再传于世。历史的经验为南怀瑾著。

作者简介

南怀瑾，华夏智业管理学院名誉院长。南怀瑾先生1917年生于浙江温州乐清。自幼接受传统私塾的严格教育，及至少年时期，已遍读诸子百家，兼及拳术、剑道等各种功夫。同时苦心研习文学书法，诗词曲赋，天文历法诸学，并深得其精要。    青年时代，正值抗战军兴。南怀瑾先生毅然辞亲远游，曾任教于中央军校，又入华西坝金陵大学，研究社会福利学，以其服务社会大众。其时，每逢假日闲暇，胤以芒鞋竹杖，遍历名山大川，寻访高僧奇士。复于青城山灵严寺，有缘结识名重一时的川北禅宗大师袁焕仙先生，遂拜门墙，竟毅然辞去中央军校教官之职，追随袁先生左右，潜心研修佛学。1943年入峨眉山大坪寺闭关修持,闭关三年间，遍阅《大藏经》万万卷，印证个人修持所得，遂至终身受益无穷。1945年，远走康藏，参访密宗各派，得到贡嘎活佛等多位著名活佛、高僧的真传，佛法修持更为精湛，得到白教、黄教、红教、花教等各教派的印证，被承认为密宗上师。

书籍目录

上编
话题
神谋鬼谋
春秋多权谋
正反相生（《长短经》--反经）
古今无定法
仁爱的流弊
仗义的流弊
信陵君的故事
讲礼的流弊
郭嘉论袁绍与曹操
乐乐的流弊
名器的流弊
重法制的流弊
刑赏的流弊
学识的流弊
盗窃死人以自豪
福利社会的事
孟子讲故事
楚灵王的故事
尚贤的流弊
姜太公论派系问题
不能善用所长的五反
姜太公论三明
专权与嫉妒
文武兼资论
人与牛的故事
匡衡论政风
更上一层楼的道理
京房的故事
庄子的著作权被盗
田成子窃齐的故事
晏子论权
圣盗同源
苏秦的历史时代
远见抵不住现实的短视
苏秦受到反教育
药不对症的言论
人情千古重多金
雏燕初飞
反覆波澜的人世
人才与时代历史
牵涉到商鞅
外才与内用
……
下编

章节摘录

版权页：   楚灵王的故事 另一个历史故事，楚国的灵王修章华台，伍子胥的祖父伍举反对，他对楚灵王提出意见说，照中国文化的道理，我们的大建设，修建大广场，是讲军事，为训练部队用，建筑高台是研究天文用的。可是尽管国家需要这样大的建设，还是有四个条件，就是第一不能占用老百姓用来种田的土地；第二这项建筑的经费，不伤害到国家的财政；第三对于工程，雇用老百姓来做，并不妨碍到公私的事情；第四在时间上，绝不在农忙的期间动工。所以一个国家伟大的建设，是教人有利于社会，这样国家进行的伟大建设，不但不会招惹民怨，甚至都将成为百姓感戴颂扬的对象了，就不会发生国家财政上有所匮乏的问题了。 我们现代是以民主政治为基础，尤其近几十年来的政治观念，当然到了最进步的时候，而在古帝王时代，就有这许多毛病，这都是讨论古代政府在建设方面的反效果给予我们历史教训的经验。 尚贤的流弊 其上贤也，以平教化，正狱讼，贤者在位，能者在职，泽施于下，万人怀德。至于衰也，朋党比周，各推其与，废公趋私，外内相举，奸人在位，贤者隐处。——反贤也。太公谓文王日：君好听世俗之所举者，或以非贤为贤，或以非智为智，君以世俗之所举者为贤智，以世俗之所毁者为不肖，则多党者进，少党者退，是以群邪比周而蔽贤，是以世乱愈甚。文王日：举贤奈何？太公日：将相分职，而君以官举人，案名察实，选才考能，则得贤之道。古语日：重朋党则蔽主，争名利则害友，务欲速则失德也。 在诸子百家中，墨子主张贤人的政治，"尚贤"、"尚同"是他主要的思想。历史上的政治哲学思想，都是圣贤的政治哲学。现在这里的反贤，并不是反对圣贤政治，而是说太过分了，太偏重了，就会出问题。正如孔子说的"矫枉过正"，矫枉到超过了正的分寸，又是偏了，尚贤也是一样，原文"上贤"的"上"与"尚"通，就是重视的意思。在尚贤政治好的一面，是平教化。社会的教育文化到最高的水准，社会安定，没有犯罪的人，所以"贤者在位，能者在职"，这是中国政治的大原则，最终的结果，就是"泽施于下，万人怀德"八个字，使全民得到这种政治所产生的福利。

媒体关注与评论

前言历史本来就是人和串经验的记录，换言之，把历代人和串的经验记录下来，就成为历史。读历史有两个方向：    一是站在后世——另一个时代，另一种杜会型态，另一种生活方式，从自我主观习惯出发，而又自称是客观的观点去看历史，然后再整理那一个历史时代的人事——政治、经济、社会、教育、军事、文学、艺术等等，从各个不同的角度去评论它、歌颂它、或讥刺它。这种研究，尽管说是客观的批判，其实，始终是有主观的成见，但不能说不是历史。    二是从历史的人事活动中，撷取教训，学习古人做人临串的经验，做为自己的参考，甚之，藉以效法它、模仿它。  中国自宋代开始，极有名的一部历史巨著，便是司马光先生的《资治通鉴》。顾名思义，司马先生重辑编著这一部史书的方向，其重点是正面针对皇帝们——领导人和领导班子们作政治教育必修的参考书的。所谓“资治”的涵义，是比较谦虚客气的用词。  资，是资助——帮助的意思。治，便是政治。合起来讲，就是拿古代历史兴衰成败的资料，帮助你走上贤良政治、清明政治的一部历史经验。  因此，平常对朋友们谈笑，你最喜欢读《资治通鉴》意欲何为?你想做一个好皇帝，或是做一个顶天立地的大臣和名臣吗?当然，笑话归笑话，事实上，《资治通鉴》就是这样一部历史的书。    我讲历史的经验，时在一九七五年春夏之间，在一个偶然的机会，一时兴之所至，信口开河，毫无目的，也无次序地信手拈来，随便和“恒庐”的一般有兴趣的朋友谈谈。既不从学术立场来讨论历史，更无所谓学问。等于古老农业杜会三家村里的落第秀才，潦倒穷酸的老学究，在瓜棚豆架下，开讲《三国演义》、《封神榜》等小说，赢得大众化的会心思忖而已。不料因此而引起许多读者的兴趣，促成老古文化出版公司搜集已经发表过的一部分讲稿，编排付印，反而觉得有欺世盗名的罪过，因此，联想到顾祖禹的一首诗说：“重瞳帐下已知名，隆准军中亦漫行。半世行藏都是错，如何坛上会谈兵”。我当忏悔。                                               一九八五年端阳  南怀瑾自述

编辑推荐

《历史的经验》重在其中经义的阐发，并将近一百五十则历史故事，铺注于原经文之后，供读者经史相参，从中悟得创业待人的道理。

用户评论 (总计173条)

•   谋略，中国古代文化又称为纵横之术、长短之术、勾距之术。用现代话讲，就是领导的哲学与艺术。为总结历史的经验，台湾著名学者南怀瑾先生曾就中国古代谋略做过系统讲析，其讲记以《历史的经验》为名。
•   《老子》，又称《道德经》，是我国道家学派和道教最著名的一部经典。它综罗百代，广博精微，短短的五千文，以“道”为核心，建构了上至帝王御世，下至隐士修身，蕴涵无比丰富的哲理体系。本书是台湾著名学者南怀瑾先生关于《老子》的讲记。
•   南怀瑾先生的视角很独到，很现代，名副其实，从历史时间中学到的经验，对我们如今的生活很有价值。这本书主要讲解权术，看似历来为儒生所不齿，可是一切全在于个人把握。正人用邪，邪亦是正
•   质量很好，速度很快。此书是讲谋略的，搭配《长短经》《战国策》阅读更好。
•   最早看南怀瑾的书是《论语别裁》，一下就喜欢上了这个讲话有意思的老头，看他的书就像在听他在讲故事，娓娓道来，中间穿插着好多历史上的故事和经验。看着不会枯燥，也能学到很多的心里体验。
•   南老的书是一定要读的，勾距之术是值得一探的，易经八卦是可以半吊子的，历史的经验是要思考的。虽然拿到这本书的时候被它80年代的装祯凉了心，好在，书也是不可“貌相”的。
•   第一次看南怀瑾老先生的书是在中学时候，《论语别裁》。然后就开始喜欢老爷子讲学的风格，淡然，带点幽默，智慧但是不世故。老爷子学贯古今，讲起学来各种典故信手拈来。不像当下有些所谓“名家”，诸多卖弄，拉拉杂杂地解释常识，潜意识里把读者智商降到七十以下。回来说这本书，比起老爷子其他著作，这本算是比较薄的，语言仍是一贯的平白。但是内容并不单薄，可以对照原著按章解书，也可随意翻阅，看看典故和道理。
•   南怀瑾的著作很多，但是有很多难懂，对于非专业研究者也缺乏现实意义。比如关于佛学的，易经的，要么专门研究，要么仅是了解。但是这本《历史的经验》对于各种群体来说都是具有普适性的。近几年历史学在大众中普遍流行，不管是做什么的，多大年纪的人看一些历史事件、理论的东西那是很有必要的。
•   南怀瑾 最后一位国学 为我们带我们去了解历史的经验
•   读了几本南先生的书，风格比较一致，深入浅出。都是用生动的故事讲明一个道理，让人感觉读书是一种享受，学到知识仅仅是一个方面，体会更深的是学会讲道理的方法。推荐大家有时间读一读南怀瑾老师的书。太好了！这个版本的书纸质很好，正版。
•   南怀瑾先生的书，以前看的更多的是宗教类的，这次看到他关于历史方面的个人简结，觉得确实独具慧眼，大师毕竟是大师。
•   南怀瑾先生是个全才，博览古今，对人生有困惑的人，此书值得一看。
•   不愧是南师的作品啊，确实值得认真品读。 这本书教会我们怎样做人处事，无论是平头百姓，抑或达官贵胄都可以读一读。书中有句话“夫谋略之术，若无厚德以为基，苟用之，未有不自损者也，是故苏秦殒身，陈平绝后”。这句话说得真好啊！
•   历史从未停止给我们的思考 南怀瑾
•   南怀瑾先生非常有名的一本书 通过古代经典书籍中的章段 谈事物谈认识谈人生 非常值得阅读
•   南怀瑾的书知识量非常宽，非常大，而且讲的很明白，我本是被《论语别裁》吸引去读南怀瑾其他书的，自认为受益匪浅。强烈推荐！
•   历史给我们很多经验，但是每个人在事件中关注点不同，看问题的角度也会不同，想看看南先生是从哪个角度讲的。
•   南怀瑾先生的书，个个都是精典。这本书也不例外。把古今人物和事例进行详细分析，让你了解事物的发展的必然性和可预见性。以古喻今，很有深义，值得借鉴。
•   南怀瑾大师对于反经等多部著作的注释，值得一看。
•   一直很爱南老的书，已经收藏了好几本。这本历史的经验包装古色古香，很对我胃口！关键是内容太好看啦！阴谋阳谋，尔虞我诈，全在一纸文章中。真的好喜欢啊！大力推荐！真的物超所值
•   此书是别人推荐的，感觉从书中学到的更多的是怎么通过阅读历史学到知识与经验。这书很是值得一读，尤其是对那些不知道怎么阅读历史的人
•   南怀瑾把很深的国学，讲的很深入浅出，我喜欢复旦大学出版社这个版本的，休闲看看不错。
•   南怀瑾可以把枯燥的国学讲的这么惟妙惟肖，这么富有哲理，值得一看。
•   南怀瑾是一位可以称为先生的人，真希望他还活着，
•   借历史故事讲一些社会经验、人情事故。读了可以开阔思路。
•   南怀瑾老先生的书都是好书，这本是复旦出的，经典。平装本比大本的精装本好，容易阅读，留白多，方便我做笔记。
•   后面大概有50页的古文比较难读，经常得查翻译，贸易还有一本叫“历史的经验与人生”不知道是不是这本的扩充版，需要购买的朋友可以比较下，买本比较全的~~~
•   一如既往的喜欢南怀瑾先生的书,受益匪浅!只是这本书的包装和纸质太差了.
•   质量很好，还没有开始读，相信南怀瑾先生的书是很不错的
•   南怀瑾的书我觉得都应该差不了，到手之后简单翻阅了一下，写的不错！比金刚经容易懂多了！
•   看了这本书就明白为什么那么多人推崇南怀瑾，值得一看
•   书非常好，我们作为团委开展的读书周活动重点推荐的书 历史的经验告诉了我们现在应该如何做
•   南怀瑾先生的著作通俗易懂，深入浅出，有自己独到的见解和领会，非常欣赏
•   通读该书，对南怀瑾先生佩服至极。怀瑾先生对于国学有着很深的造诣，是当下年轻人需要下功夫、需要学习的！
•   南怀瑾的书写的很有深度，也易于理解！书的质量很赞！正版书！！快递也很给力！１
•   非常喜欢南怀瑾！！书的纸张印刷都非常好！
•   很喜欢南怀瑾老师的书，收益颇丰呢
•   南怀瑾老师的书，都是浅显易懂，与细微处显功力。
•   南怀瑾老先生的书，值得一读，收获很多。
•   南怀瑾的书，内容就不多说了，但是这套书纸质似乎一般
•   不错，南怀瑾的书
•   南怀瑾的复旦出版社的书不错
•   南怀瑾早期的书，不过看看很有味道，有启发
•   非常好的书 值得任何人都看看 就因为看了这本书 我购买啦南怀瑾全集
•   南怀瑾老师的书值得去读。
•   永远的南怀瑾，他的书，永远没有所谓专家的那种正襟危坐，只是品谈与分享自己的感受，让人很容易接受
•   南怀瑾的书很通俗
•   南怀瑾的书读了很有帮助。
•   南怀瑾的书，还有什么可说的么？！
•   南怀瑾老师的书当然都很好啦。
•   给老公买的，南怀瑾的书，值得收藏
•   不错的书籍，读南怀瑾老师的书，能使人豁然开朗！心性提升！
•   南怀瑾的书应该都不错!
•   书很不错，是正版，南怀瑾老师的讲述很好
•   喜欢南老的书，说话风趣有味道，加之深厚的文学功底让这本书言简意赅。历史的经验像是一本启蒙类的书，有兴趣在深入探讨，没兴趣既在本书止步，挺好！
•   书分上下两篇，下篇是《素书》。本来是想买一本《素书》的，比较了几个版本，都不如这个靠谱。
•   呵呵，还没有看，只是为了先把整套凑齐！不过南怀瑾老师的东西是值得一看的！！！
•   支持南怀瑾！
•   不愧是南怀瑾老先生，很好，超级棒
•   这本虽然薄，我已经反复看了2遍，于是决定不再借书了，直接买回来。细细玩味。南怀瑾是大师中的典范，思想深邃
•   南怀瑾大师的文字让人平静
•   喜欢南怀瑾 活动时买的 很划算
•   南怀瑾大家之作,高屋建瓴
•   南怀瑾大师的作品，非常值得推荐！
•   印刷装帧都好，南怀瑾大师真是一个难以企及的高度
•   南怀瑾的大名听过现在来看下他的书吧
•   对于了解历史，从历史中得到经验很有用。
•   学习历史不是为了好玩，是为了汲取经验，避开弯路，这才是目的
•   历史的经验，学而识之，不易悦呼。。。。
•   这本书看完了，里面有很多历史典故，从中确实学到了很多生活中的经验。
•   历史的经验，不变的原则，古往今来，令人掩卷叹息。
•   历史的经验，这本书，我觉得还是值得购买的。质量也不错。
•   凡事需要反一反，不能只看到正面，这是历史的经验。
•   历史是一面镜子，从中可以借鉴一些经验，不错，不错。
•   南环瑾，国学大师，老人谈历史的经验，确实是经验之谈。
•   看看历史留给我们哪些经验，学习中
•   历史的经验，很重要！
•   历史的经验
•   辩证看待历史的经验
•   书写的非常不错，并据此买了长短经！！
•   通过南老的视角，理解历史，从中吸取有用的生活智慧。
•   智慧书籍，不错。以历史的故事，对现实进行指导。
•   南老的书，对历史敏锐的看法和总结，值得后人深思，学习！
•   纵横术。。。。。。。。。
•   风月无古今，情怀自深浅。我喜欢听懂历史的人将历史
•   一种历史的另类解读
•   还没看完，但是很精彩，让人对宏观的历史有了更深的把握，联系实际，让人切实感受读史对人生的指导，名师。
•   历史告诉我们什么，抽丝剥茧之后，让我们一起把握历史的脉络
•   挺小的一本，通过历史的实例讲述做人的道理，值得深思
•   给老公买的，让他看看大师写的书。以后也可以给宝宝讲讲历史故事、人生感悟什么的。物流很好，转天就到了。包装不错，书没有褶皱的地方。
•   书的内容非常好，通过讲解历史事实、分析、评论等，可以帮助我们处理现实的情况。并且可以提高古文阅读水平。越来越觉得古文好，简单明了，几个字可以表达很多内容，并且需要了解时代背景和时代方言等，学问博大精深，要努力学习了。
•   由历史看世事，是一本通俗的入门书。
•   拣珠中国历史。
•   中国的历史是很值得人去研究，南老学贯中西，站在一定的高度上来写史，给我们这些所谓新社会的人扫扫真正的历史的盲，还是不错的。
•   内容感觉很凌乱，是不是不是全本的缘故，不过此书还是很不错的
•   写到了读书要权变的道理，引了很多熟知的历史典故，从实用和入世的角度剖析，见解深刻
•   好 用经典和历史讲述现在的事情
•   在历史中寻求真理
•   以历史为镜，学习历史
•   很有启发的历史