中国文化泛言

出版时间：1995-12  出版社：复旦大学出版社  作者：(台)南怀瑾  页数：374  
Tag标签：无  

内容概要

本书汇集了台湾著名学者南怀瑾先生历年来为自己的著作、他人的作品、整理出版的古籍所撰的序跋，以及其他文翰。总计七十二篇，分为儒家、易经、道家、经义、禅宗、密宗、健身、历史、其他等九大类，对中国文化的方方面面作了精深的阐述。内容叙及：古代文献；诸家学术；社会变迁；文史掌故；经世治学；为人之道；孔孟精髓；道藏珍蕴；易学源流；佛经大义；禅宗语录；密教修行；兵法谋略；阴阳术数；瑜伽气功；保健养生；诗词歌赋；古文今译；以及作者的行履交往，等等。文辞典雅，见识独特。

作者简介

南怀瑾（1918年——），国学大师，诗人，中国传统文化的积极传播者，其著作多以演讲整理为主，内容往往将儒、释、道等思想进行比对，别具一格。出生于中国浙江温州乐清南宅殿后村，20世纪80年代末筹资兴建金温铁路，并于1998年建成通车。现居江苏。

书籍目录

儒家之部  《孔学新语》自序  《孔学新语》发凡  《论语别裁》前言  《论语别裁》再版记言  《孟子旁通》前言  印行《二顾全书》前记易经之部  《周易今注今译》叙言  《周易今注今译》再校后记  《易经数理科学新解》序言  《周易尚氏学》前言  《读易劄记》序  阎著《易经的图与卦》序  《太乙数统宗大全》序  朱文光著《易经象数的理论与应用》代序  附：邵康节的历史哲学  《未来预知术》出书记道家之部  推介中国传统文化主流之一《道藏》缘启  《略论中国医药学术与道家之关系》序  《历史的经验》(一)前言  《历史的经验》(二)前记  《正统谋略学汇编初辑》前言  毛宗岗批《三国演义》前介经义之部  《楞严大义今释》叙言  附一：楞严法要串珠  附二：五阴解脱次第法要  《楞严大义今释》后记  《楞伽大义今释》自叙  《三十二品偈颂》白话  为《金刚》《楞伽》《楞严》三经重印首语  《华严经教与哲学研究》序  《佛学原理通释》序  为向子平印《敦煌大藏经》言禅宗之部  《禅海蠡测》初版自序  《禅海蠡测》再版自序  附：《禅海蠡测》剩语  《禅宗丛林制度与中国社会问题》引言  景印《雍正御选语录》暨《心灯录》序  重印足本《憨山大师年谱疏证》前言  《禅与道概论》前言  附：宋明理学与禅宗  《禅话》序  《庞居士语录》与庞公的禅(代序)  荷兰文《初译禅宗马祖语录》记言译作的经过  序焦金堂先生《一日一禅诗》  《大乘学舍常课》初序  为周勋男叙《印普庵禅师咒及记传》密宗之部  《密宗六成就法》前叙  《大圆满禅定休息清净车解》前叙  密宗《恒河大手印》《椎击三要诀》合刊序  影印《大乘要道密集》跋  西藏密宗艺术新论健身之部  《静坐修道与长生不老》前言  《易筋经》叙  葛武■先生著《气功之理论方法与效力》序  谢译《印度瑜伽健身术》序  《印度军茶利瑜伽术》前言  《少林寺与少林拳棒阐宗》前介辞历史之部  《武圣关壮缪遗迹图志》序  陈光棣教授与《泛论中美外交关系》一书  陈著《孙子兵法白话解》序  黄著《中国近代思想变迁史》前言其他  《人文世界》杂志创刊词  东西精华协会宗旨简介  与哈门教授谈全球性前提计划  《南氏族姓考存》前叙  附：乐清县南宅殿后石照屏乩笔题狮子踏球图  《复翁吟草选集》前记  重印《复翁诗集》赘言  《日本感事篇》序  致答日本朋友的一封公开信  跋萧著《世界伟人成功秘诀之分析》  景印《地理天机会元》序

章节摘录

　　推介中国传统文化主流之一《道藏》缘启　　中国文化，为东方学术思想之主流，此为世界学者所知之事。而中国文化之中坚，实为道家之学术思想，此则往往为人所忽略。盖自秦汉以后，儒道与诸子分家，儒家学术，表现其优越成绩于中国政治社会间者，较为明显。道家学术则每每隐伏于幕后，故人但知儒术有利于治国平天下之大计，而不知道实操持拨乱反正之机枢。更何况后世之言治术与学术思想者，虽皆内用黄老，外示儒术，而故作入主出奴之笔，使之迷惑其源流。复因历代修纂历史学者，与乎明清两代编集群书，如《永乐大典》、《四库全书》等，主持之编纂者，大抵皆极力标榜儒术而偏斥道家。于是冠以经、史、子、集为正统传统文化之经纬，外若道家学术，若不冠以异端偏说之论，即漫存少数于子部之中。虽贤如纪晓岚亦有明言评其内容为“综罗百代，博大精微”之语，要皆囿于传统学者之习见，不敢明扬而推广之，殊为遗憾。因此而使后世学者，不知中国文化主流之一之道家学术思想为何事，仅以老子、庄子、列子等数人学说，即以概道家学术之全体，岂但贻人浅陋之讥，实亦不悉周秦以前儒道本不分家之渊源脉络，与其演变为百家学说之因由，至为可惜。至于清代以后之道家者流，高明之士，大都高蹈远引，不预世务。粗浅之辈，多半孤陋寡闻，师心是用，抱残守缺，自以鸣高，尤堪浩叹。　　然以中国往昔历代古人，对于固有文化学术之重视，虽因见仁、见智，各有不同，而具有远大胸襟，不避世俗讥议，修集道家学术思想为一大藏，仿效印度佛教传人中国以后之整编工作，有明正统万历间，相继纂修，以千字文为次，自天字至群字为汇刻旧藏之目；自英字至缨字，为明人新续之目，总为五千四百八十五卷，即为传世之《正统道藏》正续编。固已将自周秦以前以迄明清为止之五千年来，凡有关于道家学术思想之撰述，真伪精粗，均已一并罗列俱存，使后世之人，欲穷先民学术思想之根源，以及黄帝子孙，欲了然于列祖列宗博大精微之思想者，确已藏集无遗。虽如长炬明灯，自来皆埋光于幽室之间，然终将有时烛照天下，透其五千年来智慧结晶之光辉于无间也。　　前人保存将护此一文化学术之巨帙，固已历尽艰辛，而后世子孙能加发扬而光大之者，尤当责无旁贷。　　但自民国初年，由康有为、梁启超师弟为之号召，促成当时大总统徐东海主衔其事，曾经影印北平白云观版之《道藏》及《续藏》全部以外，至今仍如暗室幽灯，隐晦不明。故有心之士，身际此时此地，当此民族文化存亡续绝之秋，宁不见义勇为，为之重新铸版而阐扬之耶！近年以来，即有自由出版社萧天石先生首倡影印《道藏》精华中有关丹道之古本以来，今有艺文印书馆严一萍先生，独力具此壮志，不计成败利钝，毅然从事重印，岂独为经营而牟利？实亦泣血椎心，有不得不姑作牺牲之怀抱也。何况正当此时，又得侨居海外学者及国际龙人等之鼓励，岂可让此中国文化之主流，湮没而不彰乎！　　……

编辑推荐

《中国文化泛言》由复旦大学出版社出版。

用户评论 (总计18条)

•   本书内容均是南老所出版的书籍的序言或者再版说明或者前言等等的汇集, 我称其为鸡肋集.
•   是一本很多书的序言编辑而成的，所以涉及的方面比较多，主题不突出，个人感觉一般。
•   很好的书，南师的书很经典，纸张印刷质量很好，封面看上去很舒服，出版社值得信赖。推荐
•   这本书就是把南怀瑾先生的著述的前言 序 提出来了，没啥意义
•   到手一看全是序言，南师的书基本快买全了，怪自己当初只看到南师大名，什么都买
•   研究中国文化，南怀瑾大师
•   至少包装和配送很满意，没耽误同事用。内容不了解。
•   儒释道 各类 书籍 介绍 ，
•   质量好，价格公道，值得一
•   这本书是其他书的引言吧，先赞一个吧。
•   推荐，非常的不错。看一下很有好处，写的有条有理，深入浅出。对于从一定的概括的角度看一些中国文化很有好处。
•   正版，好书，没有瑕疵，写的很细。很满意。
•   南先生的书 很值得一看
•   这套复旦大学出版的南师丛书必买！
•   中国文化泛言
•   美好的购书
•   收藏了，慢慢体会大师的境界
•   书还没看，物流非常快啊！