出版时间:2010 出版社:浙江大學出版社 作者:朱彬,沈文倬點校,水渭松點校 页数:913
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内容概要
汉唐以来,说礼诸家,精奥无如郑注,博赡无如孔疏,详且明者无如卫浞集说。至明永乐中,专以陈潞集说列于学官,科举宗之,而郑、孔之义微矣。缀学之士,去古日远,绝尠师法,遂不免空虚浮滥与钩棘章句之病。我朝经学昌明,乾隆初钦定礼记义疏,嘉惠士林,而古义始旷然复明于世。第号帙繁巨,寒唆或不能尽购。
作者简介
作者:(清代)朱彬 合著者:水渭松 沈文倬
书籍目录
序礼记训纂序《自序》卷一 曲礼上弟卷二 曲礼下弟二卷三 檀弓上弟三卷四 檀弓下弟四卷五 王制弟五卷六 月令弟六卷七 曾子问弟七卷八 文王世子弟八卷九 礼运弟九卷十 礼器弟十卷十 郊特牲弟十卷十二 内则弟十二卷十三 玉藻弟十三卷十四 明堂位弟十四卷十五 丧服小记弟十五卷十六 大传弟十六卷十七 少仪弟十七卷十八 学记弟十八卷十九 乐记弟十九卷二十 杂记上弟二十卷二十 杂记下弟二十卷二十二 丧大记弟二十二卷二十三 祭法弟二十三卷二十四 祭义弟二十四卷二十五 祭统弟二十五卷二十六 经解弟二十六卷二十七 哀公问弟二十七卷二十八 仲尼燕居弟二十八卷二十九 孔子闲居弟二十九卷三十 坊记弟三十卷三十 中庸弟三十卷三十二 表记弟三十二卷三十三 缁衣弟三十三卷三十四 奔丧弟三十四卷三十五 问丧弟三十五……
章节摘录
孟春之月,日在营室,昏参中,旦尾中。苎孟差咚日月之气一岁土香董王因其会而分之,以为大数焉。观斗所建,命其四时。此一石孟春者,日月会于鲰訾,而斗建寅之辰也。凡记昏明中星者,为人君南面而听天下,视时候以授民事。」正义:「孟春者,夏正建寅之月也。秦以十月为岁首,不用秦正而用夏时者,以夏数得天正,故用之也。周礼虽以建子为正,其祭祀田猎亦用夏正也。日行迟,一月行二十九度半余。月行疾,一月行天一币三百六十五度四分度之一,过币更行二十九度半余,逐及于日,而与日会,所会之处为辰。郑注周礼大师职云:『十一月辰在星纪,十二月辰在玄枵,正月辰在鲰訾,二月辰在降娄二一月辰在大梁,四月辰在实沈,五月辰在鹑首二八月辰在鹑火,七月辰在鹑尾,八月辰在寿星,九月辰在大火,十月辰在析木。『是一岁十二会也。高诱吕氏春秋注:『营室,北方宿。』淮南子时则训注曰:『参,西方白虎之宿也。是月昏时中于南方。尾,东方苍龙之宿也。是月将旦时中于南方。』
后记
先父沈文倬先生在不少文章中论及关于礼学、礼书以及经学!礼学发展的若干问题,且据此而说明一些与朱彬所撰《礼记训纂》有关的情况。南宋以后所谓的《十三经》中有三部礼书:《周礼》《即《周官》》、《仪礼》、《礼记》,早就被称作二一礼」。《周官》是职官专书,《仪礼》即《礼经》,二者成书于东周战国年代。那时,还有人撰述「五经」之「阐经所未明、补经所未备」的传说;传《礼经》者,战国时先有单篇古《记》面世。《漠书.艺文志》计有「百三十一篇」,班固自注「七十子后学者所记也」。记和传每每连文并言,二者都是阐述经文的著作。而陆德明《经典释文.序录》引刘向《别录》又云「古文记二百四篇」。《别录》计其总数,呈岩则分列而已。对于造二百余篇古「记」,《隋书.经籍志》云(西汉宣帝、成帝间》「戴德删其烦重合而记之,为八十五篇,谓之大戴礼,而戴圣又删大戴之书为四十六篇,谓之小戴礼。漠末马融遂传小戴之学。融又定《月令》一篇、《明堂位》一篇、《乐记》一篇.合四十九篇」;这四十九篇则为《三礼》中的《礼记》(实为小戴《礼记》》。及至唐、宋,「五经」中以《礼记》替代《仪礼》,亦即对于《礼》,舍经而取记,民间遂不知有《礼》经;而清代民间治《礼》经者,着重二礼!!《周礼》、《仪礼》,「三礼」之学得以复兴。
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《礼记训纂》是由浙江大学出版社出版的。
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