大秦帝国的野蛮成长

出版时间：2009-12  出版社：浙江大学出版社  作者：祝和军  页数：298  
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前言

　　中国，两千二百多年前，一阵阵惊雷从西部滚向东方。　　随着一阵阵惊雷滚过，韩国、赵国、燕国、魏国、楚国、齐国等东方大国先后被击灭……　　那一阵阵惊雷，就是被称为“虎狼之师”的秦军。　　惊雷滚滚，历史的车轮滚滚……　　公元前221年，秦国大将王贲率军从燕地进发，突人齐都临淄。秦国以五百里封地当诱饵，钓得齐王田建出降，而后把他迁至共地，“处之松柏之间，饿而死”。在齐地百姓“松耶，柏耶！住建共者客耶！”的歌声中，一个时代结束了。　　随着战国七雄中之齐国灭亡，天下一统为秦朝。　　那位站在时代最高峰的秦王，“自以为德兼三皇，功过五帝”，庄严宣告：　　朕为始皇帝，后世以计数，二世、三世至于万世，传之无穷！　　历史对这个预言给予了无情的嘲讽，秦始皇帝建立的帝国只存在了15年。如果说千年一瞬的话，15年在历史长河中太短暂了。几乎是话音刚落，秦帝国便土崩瓦解了。　　可是秦的历史却不只是15年。因为秦朝的前史很长，而亡后的历史又时时看到他的身影。　　如果把秦朝比作一个生命的话，他在胎中的时间比他在世的时间长。　　秦朝的胎儿时期应该从秦立国开始，而秦得以立国，却与周幽王烽火戏诸候的故事有关：　　周幽王用褒姒废太子，立褒姒子为嫡，数欺诸侯，诸侯叛之。西戎、犬戎与申侯伐周，杀幽王郦山下。而秦襄公将兵救周，战甚力，有功。周避犬戎难，东徙雒邑，襄公以兵送周平王。平王封襄公为诸侯，赐之岐以西之地。　　“数欺诸侯”就是指褒姒烽火故事。周平王东迁，在公元前770年，这一年秦正式成为周王朝之诸侯国。秦国这个胎儿就是这时形成的。此后至公元前221年，经过550年的发育成熟，瓜熟蒂落，落地为秦朝。这五百多年中，它经历了春秋、战国两个时期，诞生于腥风血雨之中。秦朝的诞生，有着复杂的时代背景，有着艰难的奋斗经历，这一段历史比秦朝建立后的历史更为漫长，更为曲折离奇。本书作者为大家详细讲述了这段故事，并对他的生成发育进行了仔细剖析。　　秦的真正崛起从秦孝公开始。经历文王、武王、昭襄王、孝文王、庄襄王，奠定了秦国强大的基础。至秦始皇时国势日盛，形成对战国诸雄绝对的优势，终于“并海内，兼诸侯，南面称帝”。此即后人羡称的“及至秦王，续六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执棰拊以鞭笞天下，威震四海”。在这个过程中，秦国明君贤臣辈出，猛将云集，他们没有辜负历史赋予的使命，叱咤风云，完成了天下一统的伟业。秦之天空群星闪耀，那些彪炳史册的众多英豪之士，在这本书里一一与读者见面，他们的功业令人惊羡，令人深思。　　如果说秦朝建立之前的历史复杂曲折，那么秦朝建立后的历史虽然只有十几年，却更有意义，影响更加深远。秦朝短暂的历史具有独特的魅力，他吸引了多少历史学家对这段历史进行深入探讨，有多少著作对这段历史的剖析细致入微。然而本书的作者自有其独到的分析和见解。凭借哲学专业背景和对历史的深刻洞察，作者对秦朝盛衰的经验教训进行了高屋建瓴般的归纳总结。他让我们知道，秦朝其兴也缓，其亡也速，其中都不仅仅是军事上的胜败问题，历史总是有其规律可寻。这些不必赘言，读者通过自己的阅读自会获得对这段历史更加深入的认知。　　秦朝灭亡了，但其精神和灵魂却在。有一首歌一直在历史的长河中回响：　　岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！　　岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛载。与子偕作！　　岂日无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！　　——《诗经·秦风·无衣》　　那尚武好战的秦风，终于凝铸为阵容强大的车马兵俑，而成千上万的车马兵俑现今已经展现在世人面前。读一读祝和军的这本书，再去观赏秦兵马俑，历史将给我们无限启示。　　2009年7月31日北京

内容概要

秦朝的诞生，有着复杂的时代背景，有着艰难的奋斗经历，这一段历史比秦朝建立后的历史更为漫长，更为曲折离奇。本书作者为大家详细讲述了这段故事，并对他的生成发育进行了仔细剖析。    秦的真正崛起从秦孝公开始。经历文王、武王、昭襄王、孝文王、庄襄王，奠定了秦国强大的基础。至秦始皇时国势日盛，形成对战国诸雄绝对的优势，终于“并海内，兼诸侯，南面称帝”。此即后人羡称的“及至秦王，续六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执棰拊以鞭笞天下，威震四海”。在这个过程中，秦国明君贤臣辈出，猛将云集，他们没有辜负历史赋予的使命，叱咤风云，完成了天下一统的伟业。秦之天空群星闪耀，那些彪炳史册的众多英豪之士，在这本书里一一与读者见面，他们的功业令人惊羡，令人深思。

作者简介

祝和军，先后毕业于山东大学和北京大学，哲学专业。现供职于北京外国语大学。曾翻译《心灵的自救——重获内心安宁与自由的生活法则》(与人合译)、《明哲言行录》(与人合译)。以“缘中源”为笔名出版《听哲学家讲故事》、《智者的顿悟一哲学经典名言的智慧》、《学国学用国学》等一系列著作。

书籍目录

序言引言第一章  倒霉在西周  名不正言不顺的出身  弃夏从商的冒险  从座上客到阶下囚  被强迫迁徙的异族  第一块根据地  用鲜血赌明天  从西陲大夫到王室诸侯  走不出的历史第二章  春秋：走进新时代  周天子是左冷禅  还是自家人靠谱  建设封建主义“和谐社会”  亲情渐渐地淡了  孔夫子不能忍了  个个都是假面孔  霸主不好当  亡国灭种最可怕  争霸的味道变了第三章  在野蛮中成长  边种田边打仗  拿什么来管你，秦国？  太后爱说黄段子  亲人都要靠边站  被逼出来的郡县制  五张羊皮换国相第四章  夹缝中的饿狼  东部大开发战略  被压制的野性  养大了老虎送回山  铁哥们撕破了脸皮  鹰派抬头，狼性爆发  崤山：无人生还  报了一箭之仇  居然比我狠  搞不定的游牧民族  “和平演变”效果好  一切老大说了算  老大死了怎么办  被破坏的“形象工程”第五章  战国：赌棍登场的年代  亡国还是灭种  赌棍的机会来了  枪杆子里出政权  虎头蛇尾的变法  杀害妻子的人才  各怀鬼胎的“养士”  彻头彻尾的“拿来主义”第六章  精神不文明建设  奢侈的“精神文明建设”  “下岗”的知识分子  知识分子再就业  文质彬彬的齐鲁之学（一）  文质彬彬的齐鲁之学（二）  纵横捭阖的三晋之学（一）  纵横捭阖的三晋之学（二）  师夷长技以制夷  不能拿政治说事  都是自卑惹的祸  哥玩的是寂寞  荀子的预言第七章  有秦国特色的改革  “老革命”遇到新问题  墙角不挖自己倒  两个野心家的会晤（一）  两个野心家的会晤（二）  两个野心家的会晤（三）  仅仅有决心是不够的  难以启齿的妥协  到底怎么变法  胡萝卜加大棒  血红的渭河水  取信于民最关键第八章  虎狼之师是怎样炼成的  战备在升级  当兵的福利好  打仗的压力大  血淋淋的人头  人人都得上战场  后勤一定要搞好  打仗的好处多第九章  构建“和谐”秦国  人多就是力量大  谁都不能吃闲饭  粮食最重要  都在为国家打工  免费的劳动力  什么都是国家的  数字化管理  集中力量搞农业  商人就是吃干饭的  干部队伍要抓好  廉洁的公务员队伍第十章  天下制霸的最后一步  机会要用耐心等  走错一步的魏国  “杯具”的诞生  四塞之国  八百里秦川  作鸟兽散的六国  相煎何太急  温水煮青蛙  我是流氓我怕谁  一扫寰宇定天下跋：游走在媚俗和玄虚之间出版后记

章节摘录

　　中国人的历史，无论是一个民族、一个国家还是一个家族，都是从第一个男性祖先开始讲起的。也就是说，历史的开端处，肯定是一个大老爷们儿。而且，这个老爷们儿肯定牛得不得了。他要么有着神乎其神的出生经历，要么有着别人比不过的“革命”事迹。关于这一点，我们只要去读一读《史记》中的“本纪系列”就再清楚不过了。打个比方，按照司马迁在《史记·五帝本纪》中排的谱系，黄帝是尧的高祖，舜的八世祖，禹的高祖（舜反而比禹低三辈，有点乱），也是商、周两朝的远祖。这样拉来推去，我们中国人估计都能或远或近地归根到黄帝和炎帝那里。所以说，黄帝和炎帝是我们中国人的共祖，我们中国人也因此被称为“炎黄子孙”。　　历史总是从老爷们儿开始的。这无疑传递给了我们一个信号或者暗示：中国从有历史记载的那一天起，就已经开始用男人的眼光来看这个世界了。换句赤裸裸的话说，男人已经成了这个社会的主宰。所以，那些史学家必须要找到第一个男性祖先，不然的话，历史就不知道该从哪儿开始了。　　可以想象，在男性始祖的选择上，后来的史官们肯定进行了公务员选拔般严格的甄选和过滤。有资格作为历史开端的男性祖先的，应该满足两个条件：第一，必须具有神秘兮兮的出身（也就是没有老爸，否则的话，这位老爸比他就更有资格成为始祖），从而让他作为一家、一姓、一族的第一个男人在历史中粉墨登场。第二，这个人必须有出息，立下了丰功伟业。不然的话，后代子孙对自己祖宗的事都说不出口，就没办法拿他们来标榜自己了。　　那么，本书所提到的赢秦，他的始祖是怎么样出场的呢？他的后代子孙在历史上叱咤风云，最终一扫寰宇，创建了中国第一个统一的帝国。可想而知，后来秦国的那些史官们，在追溯和书写秦史的时候，肯定会对赢秦的先祖们大肆渲染，极尽夸张之能事。老子英雄，儿孙才能当好汉。强悍的子孙，怎么会有窝囊不成器的祖宗？如果真的是那样，就真的有点名不正、言不顺了。　　根据《史记》中的记载，秦的始祖名叫大业。同历史上的其他先祖一样，赢秦的这位始祖也有着相当诡谲的出生经历。大业的母亲是颛顼的苗裔孙女，名叫惰。有一天，惰正在织布，突然一只玄鸟飞过，下了一个蛋。惰好奇，把蛋乔到了肚里，不久竟然未婚先孕了。后来，生下一男婴，也就是大业。　　当然，这仅仅是一个神话传说。真实的情况可能是：帝颛顼的苗裔部落与另外一个部落或酋邦结亲，把自己本族的孙女惰嫁给了该部落的首领，形成了所谓的“姻亲部落”。这个部落的首领，就是大业的父亲。而历史之所以没有让这个“男人”出场，大概是因为此人智商一般、业绩平平，出身又不太光彩，所以才被历史抹去。而《史记》之所以杜撰女惰吞鸟卵的神话，则是因为该部落属于东方以玄鸟为图腾的鸟夷部落。历史隐去了大业的生身父亲，只好让这个图腾物来充当老爸的角色了。　　其实，即使是大业本人，也没有什么大的作为。真正有作为的应该是他的儿子——伯益。但是，大业虽然没有什么功绩，但他的母亲却出身名门望族。惰是颛顼的孙女。颛项又是黄帝轩辕的孙子，在“三皇五帝”中排名第二。他前承炎黄，后启尧舜，是华夏民族共同的人文始祖。由此看来，大业能作为赢秦的始祖写进历史，完全是沾了自己母亲的光。正是因为这一点，赢秦一族经常遭到后代文人的耻笑，说他们为了找一个有头有脸的先祖，竟然连男女都不分了。《史记·索引》中就说他们标榜自己的母系血统，靠姻亲提高自身的地位，根本不符合编历史故事的惯例“。　　亏得大业的后代子孙争气，打拼出了一片天地，否则，赢秦一族就真的抬不起头来了。大业的儿子伯益就是个不得了的人物，他不仅有一个同样出身于名门望族的母亲（大业的妻子女华，是黄帝轩辕父亲所属的少典氏族之女），而且还在辅助大禹治水的过程中立下了大功。中华民族是一个以农业为本的民族。而在远古时代，对农业威胁最大的就是洪水。因此，治水绝对是关系生死存亡的大问题。大禹治水成功，才能在舜的百官中脱颖而出，成为了他的继承人。而伯益因为辅助大禹治水，也受到了舜的赞扬和赏识。舜不仅把自己的爱女姚氏嫁给了伯益，还让他负责调教鸟兽。不通人性的鸟兽大多被伯益训教得驯服乖巧，就像今天动物园的老虎和狮子一般。舜非常满意，赐姓伯益为赢，并且封他到费这个地方（今天的山东曲阜附近），所以伯益又叫大费，或叫费侯。伯益有了赐姓，也就自成了一族。所以，本书要讲的大秦，历史上又称作“赢秦”。　　帝舜之后，大禹治水有功，德高望重，又在部落联盟中担任高官，便顺理成章地当上了舜的接班人。可是，帝禹之后，“选贤与能”的禅让制度开始受到了挑战。因为随着大家伙儿种田、打猎的水平逐渐提高，一部分“先富起来”的地方部落的实力逐渐膨胀。他们不打算再遵从“选贤与能”的游戏规则，更想靠武力来操纵部落联盟首领的选举。其实，这种局面在帝舜时代就已经露出了端倪，不过禹继位时已经是尧、舜两代的老臣，有着非常雄厚的政治资本，这才使得禅让制度勉强得以实施。但大禹之后，禅让制度就难以为继了。中国古代的政治制度，在这里发生了第一次巨大变革。而以伯益为代表的赢姓一族的命运，也从此时开始发生了戏剧性的转折。　　据说，帝禹年迈之际，选择的帝位继承人正是秦族的祖先大费伯益。按理说，这正是赢姓一族扬眉吐气、大放异彩的大好时机。可谁曾想到，时代变了，形势不一样了，原先的机遇反而成了噩梦的开始。伯益虽然在帝禹时代担任高官，也被禹钦定为接班人，但他却没有像帝舜、帝禹那样顺利地接班，而是被帝禹的儿子启夺取了天子之位。　　伯益为什么没有顺利接班呢？原因出在哪里呢？透过史书的蛛丝马迹，我们可以发现其中的一些端倪。首先，政治生活中的游戏规则已经由比“道德”变成了比“力气”。以帝禹的儿子夏启为代表的地方部落不断扩张，他们仗着自身的雄厚实力，时刻都在觊觎部落联盟首领的宝座。伯益被钦定为接班人，也就成为了夏启排挤、弹压的首选目标。其次，赢姓一族本是来自东方以鸟为图腾的东夷部族，而不是中原地区的华夏部族。虽然后来通过联姻等方式不断融人华夏部落，但在大部分部落眼里，他仍然是一个“异类”。所以，伯益不可能像当年的帝舜、帝禹那样得到大多数部落首领的支持。而且，伯益虽然在帝禹时代担任要职，但是他摄政的时间实在太短。大禹去世的时候，伯益作为帝位传承人的时间还不到8年。因此，他既没有像大禹那样的政治资历，也没有培植起自己的政治势力。

媒体关注与评论

　　所有的人头全部摊摆在操场，龇牙咧嘴，血腥冲天，要是刚好是夏天，人头还会腐烂发臭，引来苍蝇和蚂蚁。然而，在今天我们看来万分恐怖的人头，在当时的国士兵那里不仅已经司空见惯，而且还视若珍宝。别忘了，一个人头就是一级官爵啊，那是用生命换来的粮票。家里的父母、老婆和儿女，都在望眼欲穿，指望着这几颗人头糊口呢！就是因为这样，秦军将士从砍掉敌人脑袋那　　刻起，直到展览、查验完毕，他都会和这些血淋淋的人头形影不离。　　——《大秦帝国的野蛮成长》　　如果你对生活还抱有野心，你必须知道秦国成功的秘密！本书作者用一把快刀把秦国复杂的历史削出了一个简明有力的形象，告诉我们，文明是致死的包袱，野蛮才是成功的要诀！这正是：一部暴秦野蛮史，胜过无数圣贤书。　　——历史写作狂人　赫连勃勃大王　　在本书作者看来，先秦时期的野蛮主义或者说是去礼乐文化的冲动是一种竞争的武器，使用这种武器最利落的就是秦国。但这种武器是双刃剑，秦国在野蛮主义快车的推动下，其兴也速，其败也速。这种观点虽然并非无懈可击，但却为我们提供了一种观察秦国史，乃至整个先秦史的全新角度。　　——《嘹望东方周刊》副总编　孙凯　　“秦王扫六合，虎视何雄哉。挥剑决浮云，诸侯尽西来。”该书尝试打破经史分野，从哲学和文化的高度来回顾和审视大秦帝国“大一统”格局的形成。中华帝国青春期那一个个元气淋漓的故事，在饱含哲学情怀的笔端娓娓道来。　　——《中华读书报》“国际文化”专刊主编　吴子桐　　秦朝短暂的历史具有独特的魅力，他吸引了多少历史学家对这段历史进行深入探讨，有多少著作对这段历史的剖析细致入微。然而本书的作者自有其独到的分析和见解。凭借哲学专业背景和对历史的深刻洞察，对秦朝盛衰的经验教训进行了高屋建瓴般的归纳总结。　　——北京外国语大学历史学教授　石云涛　　本书作者叙事述而不作，在大历史观与文化框架下还原历史个人，读史不在古而在今世，让人读之思绪万千而各有其所得。但是，在肆意挥洒的思绪背后，还是让我们隐隐感觉到了一种久违的血性。　　——新华社《国际先驱导报》副主编　张滨阳

编辑推荐

　　如果你对生活还抱有野心，你必须知道秦国成功的秘密！本书作者用一把快刀把秦国复杂的历史削出了一个简明有力的形象，告诉我们，文明是致死的包袱，野蛮才是成功的要诀！　　本书尝试打破经史分野，从哲学和文化的高度来回顾和审视大秦帝国“大一统”格局的形成。中华帝国青春期那一个个元气淋漓的故事，在饱含哲学情怀的笔端娓娓道来。

用户评论 (总计27条)

•   历史总是惊人的相似，那是因为有着同样的轮回。现今的天下仿佛当年的战国。有合纵连横，有背信弃义，有卧薪尝胆，有纵横捭阖。。。
  为什么秦一统天下？因为秦商鞅变法。
  为什么要变法？因为要强大。
  为什么要强大？。。。。。因为要生存。
  当所有的问句问到终点时才发现，其实最早的秦只是想生存。当生存的诉求被提高后，所爆发出来的能力是惊天动地。
  新中国刚成立，其实也只是为了生存。所有的政策、法规、规划、计划都是为了一个简单的目的：生存。对资源的完全掌控和利用，是迫不得已。
  商鞅做的是将国家的生存列为首要任务。后面的一统全国是必然，一统的崩溃也是必然。因为生存后的下一步，商鞅没有设计。图纸翻到一统后，图纸没了。到了汉武帝，才把蓝图描了出来，可惜还不是最完整的，修修改改中，持续到了辛亥革命。
  但是对个人、企业来讲，分析利弊，强弱，长短，进退，是很好的借鉴。
  作者写的很生动，深入。
•   对于秦国的发展，很全面，也很认真，从中不难得到 秦历史的精华
•   写得很精彩，生动展现了秦帝国的前世今生，和对后人的启示
•   赢姓家族在皇帝时期是车夫阶级，然后经过了十几代人的努力，终于成就了秦始皇……（再想想那野史写的，秦始皇也不知道是谁的儿子啊~吼吼）
  
  在秦朝，官分20级，1级（最初级的），奖励1700平的大别墅，100母田地，1个奴隶，一年6000斤粮食，而这些只需要杀死一个敌人的脑袋就有资格评选，而且评选成功率是100%，只要判定脑袋确实是敌人的就行了~呵呵。到了3-4级就有肉吃了……可想而知，到了20级，那是啥待遇啊！
  
  怪不得秦朝那么厉害啊，所向披靡的！
•   跟以前看的秦史好像有不相符之处，各有各的说法，反正是历史，都有点儿说不清道不明的，传多了，也就失去了真实性了！因为对秦以前的历史不甚了解，也就不便品评，只有欣赏的资格了！
•   有关大秦的书,这是比较特别的一本,史料大家都知道的差不多,但看这些不是光要去知道事件的先后,发生的过程如何,有意义的就在于为什么会发生,为什么会那样发生,各人也各人的,这样才有了比较,才有了讨论,我们看的人也会有长进了.
•   几代人苦心经营，积蓄力量，最终横扫六国，统一天下，真是了不起的伟业！喜欢这本书的写作风格，让人再感受一次秦人的磅礴气势。
•   就是要野蛮才好.人不狠,站不稳>
•   很不错···喜欢历史的人可以看
•   先是偶然在手机上读的，不过瘾，来当当买了，书质量很好，作者对传统经典扎实功底是本书如此值得我入迷的关键。再者作者能使用较为通俗的语言来把各门各派的学术观点杂糅并叙。
•   不错，作者剖析得很透彻，喜欢
•   这本书图书馆看过 觉得不错 所以买回家收藏
•   值得拥有!!!!值得拥有!!!!值得拥有!!!!
•   书的质量粗看不错。
•   帮同事买的，他说不错，当当现在的价格真划算！比较过精彩等网站，还是当当便宜！
•   好书，找了很多年很多书店的
•   我觉得让我又了解了一个我们在电视上和教科书上所不知道的，还原的秦国
•   书不错。。当小说读读。就是有几个字不认识。买本字典查查
•   书是很值得一看！
•   写的不错,值得一看
•   写的还行吧，书里针对一些历史事件的评论对观察现实社会也很有裨益！前半部分理论较多看的较枯燥。
•   如果已经看过大秦帝国全套书，这本书就不用看了。结论还可以，内容一般。
•   作者本身的一些观点就有点自相矛盾。有点后悔买这本书。
•   　　原来想读孙皓晖的《大秦帝国》，可惜图书馆没有。
  　　
  　　这本野蛮生长也不错，把秦国之所以战胜六国的原因分析了一遍。
  　　
  　　广招人才，大开言路。
  　　
  　　对内肃清吏治，对外攻城略地。
  　　
  　　用野蛮克制斯文，以力破巧，待大势已成，千军万马，一挥而就。
•   　　深入剖析秦国，从秦国的政治制度及社会的层面，逐一展开，角度分析细致，对秦在春秋战国有了更深入的了解。
•   　　文化或者所谓文明是人类为了自身生存而套在身上的枷锁。当这个枷锁令人感到窒息的时候，可惜，打开枷锁的钥匙却已经找不到了。
•   　　能把历史写得既好看又有嚼味，委实是件难事，好看要求对史实的生动描述，嚼味则需要在描述之中有思想，见其历史表象背后的真实动因。《野蛮成长》让人看到了这一点。以其在论坛上的点击量和好评，加之编辑的用心，读罢确能让人掩卷而思，“文化”何以有如此包袱？