出版时间:2010-9 出版社:祝正洲 武汉大学出版社 (2010-09出版) 作者:祝正洲 页数:47
内容概要
除了识字,诵读也是知识和思想教育的一个基本功。古代私塾存在良莠不齐的情况,很多乡村私塾也存在死记硬背、体罚压制等落后的教育弊端,但真正成功的传统蒙学教育并不要求死记硬背,而是先把要背的书讲通、诵熟,特别强调“善博喻然后能为师”,要求讲书的先生能够开启儿童之疑,由疑而悟,由悟而通,这个过程叫做“讲经”,即把简洁的经典讲成俗白之语,让儿童有所领悟,形成背诵的基础。
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学而(上)学而(下)为政(上)为政(下)里仁(上)里仁(下)公冶长(上)公冶长(下)《论语》全篇(上)后记
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后记
《论语》是儒家经典的源头,由孔子的弟子们记录了孔子和孔子一批杰出的弟子的言行的书。“论”的意思是论纂,“语”是话语,“论语”的意思是孔子和学生们的经典语句。孔子名丘,字仲尼,春秋后期鲁国人,生于公元前551,去世于前479年。孔子不仅是中国古代伟大的思想家、教育家和政治家,儒家学派的创始人,也是当今世界最杰出的思想家之一。孔子三岁丧父,家境贫寒,从小深受母亲的教益,青年时期的孔子,本着“见贤思齐”“不耻下问”的求学精神,努力学习,博采从长,二十岁时就成为一名学问精深、德行高尚、胸怀天下的著名学者,被当时的人称为“博学好礼”,30岁时孔子已经是闻名天下的政治家。孔子的思想基本体现在《论语》二十篇里,虽然篇幅不多,但思想广博,其中突出地提出了“仁”“礼”“中庸”等政治思想,强调为政者要立德立行,为人父母,爱人保民,强调治理国家要以礼为本,德、礼、法并用;提出了“有教无类”“因材施教”“学思结合”“乐学”“好问”等教育思想;等等。不仅如此,孔子还是一位伟大的“强行者”,.为了实现顺应天道,救治乱世的政治理想,知其不可而为,百折不挠。晚年虽然再也没有机会实现政治抱负,孔子就开始创办私学,主动担当起教化、天下的责任,成就斐然,不仅弟子三千,而且教出了贤人七十二。他的思想和人格,不断启发激励着后人,成为中华民族共同的精神财富。1988年,75位诺贝尔奖获得者会聚法国巴黎,发表了著名宣言:“如果人类要在21世纪生存下来,必须回过头到2500年前汲取孔子的智慧。”充分表明,孔子的伟大思想,不仅仅是两千年前中国社会的良方,也是当今人类社会发展的良方。诵读《论语》,一方面可以懂得孔子和弟子这些儒家学派创始人的伟大思想,另一方面也可以欣赏《孔子》简明扼要、善于启发、寓意深刻的思维方式。
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