中国文学史·宋元文学史

出版时间：2009-5  出版社：武汉大学出版社  作者：沈祥源，王文生 著  页数：265  
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内容概要

　　宋代文学从诗文革新运动开始到不同阶段的词，再到散文、骈文、话本的发展历程，呈现了宋代文学繁荣的全貌，并着重评析了苏轼、陆游、辛弃疾等代表人物的文学成就。介绍了元代文学的标志性成就元曲的发展脉络，并对关汉卿、王实甫等的作品有精当评析，充分体现出元代文学面目一新的特色。

书籍目录

宋代文学第一章 宋代文学概说第一节 宋代文学的社会背景第二节 宋代思想文化对文学的影响第三节 宋代文学的发展概况第四节 宋代文学的审美特征第二章 欧阳修与北宋诗文革新运动第一节 宋初复古思潮与王禹第二节 宋初诗文创作与西昆体第三节 欧阳修与诗文革新运动第四节 梅尧臣苏舜钦第五节 王安石第三章 北宋前期的词第一节 晏殊和晏几道第二节 张先和其他词人第三节 柳永第四章 苏轼第一节 苏轼的生平和思想第二节 苏轼的文学理论和散文第三节 苏轼的诗第四节 苏轼的词第五节 苏洵和苏辙第五章 北宋后期的诗词第一节 黄庭坚和江西诗派第二节 秦观第三节 周邦彦第四节 北宋后期其他作家第六章 南宋前期诗词第一节 李清照第二节 张元干、张孝祥和其他词人第三节 陈与义与南渡初期诗人第四节 杨万里和范成大第七章 陆游第一节 陆游的生平和创作道路第二节 陆游作品的思想内容第三节 陆游诗歌的艺术成就第八章 辛弃疾和辛派词人第一节 辛弃疾的生平和思想第二节 辛词的思想内容第三节 辛词的艺术成就第四节 辛派词人第九章 南宋后期诗词第一节 姜夔及其他词人第二节 永嘉四灵和江湖诗人第三节 文天祥及宋末爱国诗人第十章 宋代散文、骈文和文论第一节 散文的发展和成就第二节 骈文的创作第三节 文论、诗话和词话第十一章 宋代的话本和戏曲第一节 话本小说第二节 戏曲第十二章 辽金文学第一节 辽金文学的发展第二节 王若虚与元好问第三节 董解元《西厢记诸宫调》元代文学第一章 元代文学概况第一节 元代社会与元代文学第二节 戏曲文学的发展和兴盛第三节 元代的散曲和诗文第四节 元代文学的艺术特征第二章 关汉卿及其杂剧第一节 关汉卿的生平和创作第二节 窦娥冤第三节 《望江亭》和《救风尘》第四节 关汉卿的其他杂剧作品第五节 关汉卿作品的艺术特色第三章 王实甫和《西厢记》第一节 王实甫的生平与作品第二节 （西厢记）故事的演变第三节 （西厢记）的思想内容第四节 （西厢记）的艺术成就及影响第四章 元杂剧前期的其他作家及作品第一节 白朴和《梧桐雨》第二节 马致远和《汉宫秋》第三节 北方其他杂剧作家和作品第五章 元杂剧的衰微及后期作家作品第一节 杂剧的南移和衰微第二节 郑光祖和乔吉第三节 金仁杰等其他杂剧作家第六章 元代的南戏第一节 南戏的形成与发展第二节 高明和（琵琶记）第三节 四大南戏第七章 元代的散曲第一节 散曲的兴起及艺术风格第二节 前期的散曲作家和作品第三节 后期的散曲作家和作品第八章 元代的诗文第一节 元代的诗文概况第二节 前期的诗文作家和作品第三节 后期的诗文作家和作品第四节 元代的文学理论和批评

章节摘录

　　第一章 宋代文学概说　　第一节 宋代文学的社会背景　　宋代分为北宋（960—1127）和南宋（1128—l279），历时319年。这个朝代，阶级矛盾和民族斗争十分激烈，统治阶级在政治、经济、军事和文化方面都进行了一些改革，加强了中央集权制，但收效不大，统治集团仍显得软弱无力。然而在科学文化方面，却有很大的发展；文学艺术丰富多彩，富有特色，在我国文学史上占有重要的地位。　　后周恭帝显德七年（960），赵匡胤在陈桥驿（今开封东北四十里）发动兵变，取代后周建立了宋朝，定都东京（今开封）；史称北宋。建国后，赵王朝用近二十年的时间，使用武力和外交手段，吞并了南方诸小国和建都太原的北汉，使唐末五代以来七十多年的分裂局面归于统一（除长城一带的辽国外）。为了巩固新政权，统治者采取一系列措施，加强了中央集权制，在客观上起到了发展生产、繁荣经济和文化的作用，出现了近百年的承平景象。同时，宋王朝对内高压、对外妥协的政策，又导致了积贫积弱的严重后果，激化了阶级矛盾和民族矛盾。靖康二年（1127），金兵南侵，掳去了宋朝的徽、钦二帝，淮水以北的大片国土沦陷。宋室被迫南迁，在南方建立起一个偏安政权，首府临安（今杭州），史称南宋。南宋时，民族矛盾成了国家的主要矛盾，广大人民和爱国将士们是民族抗战的主力军，而南宋王朝不但不支持抗战力量，反而对其加以破坏和镇压，向外敌委屈求和，不图恢复。宋帝赵爵祥兴二年（1279），元兵几乎占领了中国全部，陆秀夫抱幼帝赵爵投海，南宋王朝也就完全覆灭了。　　整个宋代，阶级矛盾十分激烈。宋王朝接受了晚唐代藩镇割据的历史教训，加强了专制主义的中央集权。开国的第二年，赵匡胤就采用了宰相赵普的建议，解除了禁军统帅石守信等大将的兵权，把全国精兵集中在京师，使诸藩镇都知道自己的军队不如中央，不敢反叛。而且，朝廷对将士调动频繁，造成“兵无常帅，帅无常师”（《文献通考?兵考》）的局面，以防止兵将之间感情过深而危及中央。此外，又规定了各路转运使负责财赋，死刑案件要报中央复审等。这样，就使军权、财权、司法权都集中在朝廷。在朝廷中，又分割了宰相的权力，由中书主政，枢密主兵，三司理财，真正做到了一切权力归皇帝。这些措施，有利于全国政令的统一，造成了一个较为安定的社会环境，对经济和文化的发展起了一定的促进作用。可是，这种高度中央集权下的承平局面却潜伏着更大的危机。在政治上，“冗官”现象严重。宋代继承了前代的教育和科举制，在京师设有国子学、太学，培养官吏人才；还扩大了科举录取的名额，吸引大批士子走读书应举之路；对前朝的王公贵族、当朝的官员后裔和文人学士，都给予优厚待遇。这样，官僚机构人员多，办事效率低，“州县之地不广于前，而官五倍于旧”（宋祁《上三冗三费疏》）。在军事上，由于中央集权过多，将帅调动频繁，使得“兵不知将，　　将不知兵”；边境有事，皇帝还派宦官监军，使将帅不能发挥主观能动性，而士兵素质低劣，缺乏训练，许多士兵都是灾荒之年朝廷为了防止灾民聚众造反而招募入伍的，人数虽多但战斗力不强，这就造成“冗兵”现象。从宋太宗太平兴国四年（979）对辽的高梁河之役开始，直到宋朝覆灭，宋王朝几乎每次战役都以失败告终，最后只好割地赔款，屈膝求和。在外敌面前，宋王朝一直处于被动地位。在财政方面，“冗官”、“冗兵”需要大量的费用维持，加上还要向外敌送礼，这就必然加重人民的负担。赵翼说：“恩逮于百官者，惟恐其不足；财取于万民者，不留其有余”（《廿二史札记?宋制禄之厚》），这就是“冗费”。沉重的苛捐杂税，逼得农民走投无路，只有揭竿而起，进行反抗。据不完全统计，从宋太祖到仁宗时，大小农民起义上百次，且“盗贼一年多如一年，一伙强于一伙”（欧阳修《再论置兵御贼札子》）。整个宋朝，农民起义接连不断，宋太宗时王小波、李顺的起义，仁宗时王伦、王则的起义，徽宗时方腊、宋江的起义，高宗时钟相、杨么的起义，就是其中规模较大的反抗行动。可见，宋代的阶级斗争是十分激烈的。封建时代的正统文学，多为封建士大夫所创作，他们自然不会站在农民阶级的立场上去反映这些斗争；但他们并不回避矛盾，像王禹傅、梅尧臣、欧阳修、辛弃疾、陆游、范成大、文天祥等，都曾在自己的作品中揭露过劳动人民和封建统治者之间的尖锐矛盾，甚至还认识到“官逼民反”的道理，表现出对劳动人民的深切同情。在民间流传的话本中，也有直接指斥封建官吏贪赃枉法的，如《错斩崔宁》，还有歌颂人民反抗精神的，如《宋四公大闹禁魂张》。这些作品，构成了宋代现实主义文学的重要方面。　　宋代的民族矛盾也一直处于激烈状态。北宋前期与辽、西夏，后期与金之间的战争，南宋与金、元的战争，连绵不断，直到最后为元所灭，这是以往的封建王朝所罕有的。所以，在宋代文学中，爱国主义也是贯穿始终的光辉主题。开国不久，诗文革新运动的先驱者柳开就有《代王昭君谢汉帝疏》和《塞上》等作品，借古喻今，抨击了宋初对辽屈辱求和的政策。此后范仲淹、苏舜钦、王安石、苏轼等作家，都不乏抒爱国豪情之作。南宋时，民族矛盾上升为当时的主要矛盾，政治上表现为主战派和主和派的斗争。爱国力量包括了人民组织起来的抗金义军（如王彦领导的太行山一带的“八字军”、河南一带的“红巾军”）和朝廷的爱国将士（如宗泽、韩世宗、岳飞、文天祥）等；投降派则是秦桧、贾似道等贪官污吏。当时的文学也表现了这种斗争。以陆游为代表的爱国诗人和以辛弃疾为代表的爱国词人，使宋代的爱国主义文学发展到高峰。最后，民族英雄文天祥，以“从今别却江南路，化作啼鹃带血归”（《金陵驿》）的悲歌，告别了沦丧的故国，为宋代文学奏出了悲壮苍凉的尾声。　　由于宋代始终处于内忧和外患交相煎熬的境地，因此封建统治集团内部的政治斗争也格外激烈，带有明显的派别性。北宋时，面对着国家积贫积弱的严重局势，在统治阶级内部，不同阶层的人士采取了不同的态度，形成了一些对立的政治派别。许多有识之士，为改变国难民穷的局面，主张改革，兴利除弊。宋仁宗时，范仲淹为参知政事，在欧阳修等人的支持下，提出了改革方案，主要是改革吏制，克服官员冗滥和因循守旧的弊病，史称“庆历新政”，但不到两年，在保守派的攻击下，新政失败。宋神宗时，王安石主持改革，实行变法，以达到富国强兵的目的，可是，几经周折，经过十多年，最后也还是失败了。这些斗争对北宋的文学创作产生了重大影响。南宋时，面对外敌的侵入，统治阶级内部表现为主战派和主和派的政治斗争。作家们对这些斗争是很敏感的，许多人本身就是这些斗争的领袖或重要成员，他们用作品表明自己的态度，发表自己的见解，抒写自己的情怀。因而，宋代文学作品往往带有强烈的政治倾向性，具有较浓的议论色彩，作者的观点和主张，经常是毫不隐讳地直接表述出来。宋代文学中“以文为诗”、“议论人词”的现象，与此不无关系。　　宋代处于我国封建社会的中期，在其建国后也曾采取了一些措施，发展生产，奖励耕植。宋太祖曾下诏：“有能广植桑枣，垦辟荒田者，止输旧租；县令、佐能招徕劝课，致户口增羡、野无旷土者，议赏。”（《宋史?食货志》）这样，北宋农业生产很快发展起来，在初期的百年问，开垦田亩比五代末增加约一倍，户口增加近两倍。南宋时，北方经济遭到破坏，但南方还持续着繁荣局面。宋代不仅农业发达，手工业、冶矿、制瓷、造船、纺织、造纸和印刷也很发达，城市越来越多，十万户以上的城市唐代只十三个，宋代增加到四十六个。城市经济的发展，为文化的发展提供了条件。《东京梦华录》和《都城纪胜》等书曾记载当时汴京（开封）和临安（杭州）的繁荣情况：城内商店、酒楼、游艺场比比皆是，热闹非凡，同时打破了唐代不得夜市的规定，通宵达旦，买卖不断。这给戏曲、说书等通俗文艺开辟了发展的场所。当时，以歌舞讲唱为主的诸宫调，已具备戏剧特点的杂剧，还有已成戏剧形式的南戏，在民间已很盛行，从前人的笔记中可知其内容是很丰富的，具有很强的现实意义，为元代杂剧的发展奠定了良好的基础。宋代的话本出现，使我国小说发展到了新的阶段。说话艺人把故事用活的日语讲述出来，突破了文言的束缚，更便于表现生活，为群众所喜闻乐见。话本不受演出条件限制，流行得更广，无论是说古（讲史），还是道今（现实题材），都力求故事性强，情节生动，结构完整，引人人胜，表现了我国小说的民族特点。话本和戏曲都是宋代文学的重要组成部分，真实地反映了市民阶层的生活和思想感情，内容广阔，现实性强。比如《大宋宣和遗事》，直接歌颂了宋江等农民起义军，为《水浒传》的先导；而金代董解元的《西厢记诸宫调》，一反传统封建意识，歌颂了张生和莺莺争取婚姻自由的斗争，批判了封建礼教，是王实甫《西厢记》的直接源头。话本和戏曲的盛行，表明我国叙事性文学有了新的发展，这是具有划时代意义的。　　在宋代这种广阔而复杂的社会历史背景下产生的宋代文学，也带着它特殊的时代色彩展现在我国文学史上。丰富多彩的社会生活，得到了真实深刻的描写；人们的思想感情，得到了充分透彻的抒发。宋代文学胜利地完成了历史赋予它的崇高使命。我国现实主义和浪漫主义相结合的优良文学传统，在宋代不仅没有中断，而且得到了全面的继承和很大的发展，在我国波澜壮阔的文学长河中，它是具有无限风光的一段。　　第二节 宋代思想文化对文学的影响