大学中庸道德经（共2册）

出版时间：2010-1  出版社：中山大学出版社  作者：马海军 编  页数：184  
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前言

　　“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。……美哉我少年中国，与天不老；壮哉我中国少年，与国无疆！”中国近代思想家、国学大师梁启超在上个世纪初《少年中国说》中写下的这段文字，至今读来，仍然让人浮想联翩、热血沸腾！　　确实，少年中国即未来之中国！因此，我们不可不认真对待当今时代少年儿童的教育与培养问题。如何给他们最为丰富的精神食粮，如何健康其精神、聪慧其头脑、陶冶其性情、顽强其意志、博大其学问，等等问题确实值得我们深思！　　那么，怎样才能帮助我们的孩子成长为一个成功人士呢？我想这是每位尊长都十分关心的问题。世界上最伟大的教育家就是中国的孔子，他教育我们要去爱（仁），这是人道的基础。西方的圣者耶稣启示人们要博爱，伟大的佛陀也开悟众生要慈爱有情而又不执着其中。爱是人类共同的语言，也是世界充满光明和温暖的源泉。小爱可以激发人的学习原动力，让人变得勤奋积极，努力上进；大爱可以成就圣贤英哲，福泽苍生的大器之人。　　古今中外的科学教育理论一致认为：0-13岁是孩子一生成长最重要的时期。孩子的记忆力、创造力以及良好习惯和优雅性格的形成都在这一阶段奠定基础。因此，我们主张在这个阶段指导儿童诵读经典。现在的大多数家长对于环境教育和家庭教育的科学知识极度贫匮，缺乏营造良好教育环境的理念。任由孩子接受暴力网游、不良影视、色情文化的薰染。让孩子每天耳濡目染的都是这些扭曲人性的信息，这也是为什么现在很多的孩子早恋、厌学、自私、冷漠、暴戾的根本原因。　　近几年来，海峡两岸有很多学者提倡复兴国学，与国际学术界的汉学研究热遥相呼应。国学大家南怀谨先生和台湾师范大学教授王财贵先生更是以积极推行儿童读经事业为先导，呼吁广大师长让孩子在0-13岁的黄金时期读诵经典，让孩子在这个时期积极接受国学经典的陶冶，以期达到塑造孩子完美人格和深厚人文素养的目的。广义上的国学可以理解为国际学术界上的汉学，泛指华夏文化。狭义上的国学指以儒家思想为代表的经典著作。国学通俗来讲分为经、史、子、集四部。经部为儒家经典著作和语言文字学方面的著作，史部为各类历史书籍等，子部为先秦诸子百家家及艺术、谱录等书等，集部为文学著作。我们通常只选编其中极具代表性的部分作为经典教材供少儿学习与诵读。比如丛书选编了《易经》。《易经》是儒家思想的重要来源，被儒家尊为“群经之首”；《易经》亦是中华文化的根，是中国进入文明社会的一个标志。它不但是最早的文明典籍，同时也对中国的道教、儒家、中医、文字、数术、哲学、民俗文化的形成与发展产生了重要影响。丛书还选编了《论语》等一系列儒家著作。

内容概要

　　《大学·中庸·道德经（注释本及拼音本）（套装共2册）》的编辑和录制工作得到了各界友人的支持与协助，在此特向以下友人致以诚挚地谢意（排名不分先后）：竞智幼儿园园长吴月华，深圳大学教授曹清华，深圳大学产业。文明、文化的传承，经典功不可没。　　五千年华文明的传承历史，就是国学经典一再被诵读、解说和重新理解的历史。进入21世纪，全球化进程加　快，技术的力量更为显著地改变着人类的生活。这时，我们更加需要精神的家园，需要心灵的慰藉。在这样的背景下诵读国学经典，就别具意义。教育要从娃娃抓起，诵读经典也应尽早。我们推出这一套“国学经典读本”，不仅是要满足有心培养孩子诵读经典的家长的需要，而且是为了进一步宣传经典，让更多人来参与经典的传承中来。

书籍目录

中庸道德经第一章第二章第三章第四章第五章第六章第七章第八章第九章第十章第十一章第十二章第十三章第十四章第十五章第十六章第十七章第十八章第十九章第二十章第二十一章第二十二章第二十三章第二十四章第二十五章第二十六章第二十七章第二十八章第二十九章第三十章第三十一章第三十二章第三十三章第三十四章第三十五章第三十六章第三十七章第三十八章第三十九章第四十章第四十一章第四十二章第四十三章第四十四章第四十五章第四十六章第四十七章第四十八章第四十九章第五十章第五十一章第五十二章第五十三章第五十四章第五十五章第五十六章第五十七章第五十八章第五十九章第六十章第六十一章第六十二章第六十三章第六十四章第六十五章第六十六章第六十七章第六十八章第六十九章第七十章第七十一章第七十二章第七十三章第七十四章第七十五章第七十六章第七十七章第七十八章第七十九章第八十章第八十一章

章节摘录

　　就不会惹得叔伯兄弟怨恨；敬重大臣就不会遇事无措；体恤群臣，士人们就会竭力报效；爱民如子，老百姓就会忠心耿耿；招纳百工，财物就会充足；优待远客，四方百姓就会归顺；安抚诸侯，天下的人都会敬畏了。　　像斋戒那样净心虔诚，穿着庄重整齐的服装，不符合礼仪的事坚决不做，这就是修养自身的方法：驱除小人，疏远女色，看轻财物而重视德行，这就是尊崇贤人的方法；提高亲族的地位，给他们以丰厚的俸禄，与他们爱憎相一致，这就是亲爱亲族的方法：让众多的官员供他们使用，这就是敬重大臣的方法；真心诚意地任用他们，并给他们以较多的俸禄，这就是体恤群臣的方法：使用民役而不误农时，少收赋税，这就是爱民如子的体现；经常视察考核，按劳付酬，这就是招纳工匠的方法；来时欢迎，去时欢送，嘉奖有才能的人，救济有困难的人，这就是优待远客之道；延续绝后的家族，复兴灭亡的国家，治理祸乱，扶持危难，按时接受朝见，赠送丰厚，纳贡菲薄，这就是安抚诸侯之道。总而言之，治理天下基本上就这九条原则，但实行这些原则的道理都是一样的，关键在于一个“诚”字。　　任何事情，事先充分准备就会成功，没有充分准备就会失败。说话先有预备，就不会中断；做事先有预备，就不会受挫：行为先有预备，就不会后悔；道路预先选定，就不会走投无路。　　在下位的人，如果得不到在上位的人信任。就不可能治理好平民百姓。得到在上位的人信任有办法，那就是首先要得到朋友的信任：得到朋友的信任有办法，那就是首先要孝顺父母；孝顺父母有办法，那就是自己要意念真诚；使自己真诚有办法：明白什么是善就能够使自己真诚。　　.

媒体关注与评论

　　先读《大学》，以定其规模；次读《论语》，以立其根本；次读《孟子》，以观其发越；次读《中庸》，以求古人之微妙处。　　——南宋理学家朱熹　　上士闻道，勤而行之。中士闻道，若存若亡。下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。　　——摘自《道德经》第41章　　21世纪将是中国文化的世纪。要无愧于这样光荣的使命，不光是我们这代人要努力，也要让孩子们汲取传统文化的滋养，继承我们民族的优秀品格。　　——国学大师季羡林　　多读熟背古诗文经典，将会使爱国主义通过潜移默化的熏陶，在孩子们幼小的心灵中扎根。　　——中国著名哲学家张岱年真诚推荐

编辑推荐

　　中山大学出版的这套国学丛书和影像制品，每个细节力求生动、趣味、简单、实用，遵从孩子天性，方便老师、家长教学，是家庭教育和学校教学的优秀教材。　　祝愿世界上有更多的孩子学习它！　　双色 童音 大学 译注 配图 拼音