小批评集

出版时间：2011-8-11  出版社：南京大学出版社  作者：刘皓明  页数：297  
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内容概要

　　本书所包含的文章涉及西方古典文学、特别是古希腊和古罗马诗歌，古代哲学，英国文艺复兴时期和浪漫派时期诗歌、德国古典哲学和浪漫派诗歌，现代德语文学和哲学、现代美国诗歌、西方语文学的历史、西方汉学史、西方音乐、当代中国文化乃至电影研究，运用和讨论了德意志观念论、存在主义、阐释学、结构主义、解构主义、心理分析等哲学和文学理论；文章的不同主题反映了作者广泛的学术兴趣和渊博的学术背景，同时也勾画出作者作为一个学者的学术和思想发展过程，展示了作者在思想观念和治学方法上对康德、黑格尔、尼采、伽达默尔、弗洛伊德、海德格尔、福柯、德里达、库尔修、奥尔巴赫、哈·布鲁姆、乔·哈特曼等人的继承与批判。这些文章文笔优美而缜密，论事深入浅出，具有很强的个人风格，不少文章在最初发表后一直广为流传。

作者简介

刘皓明　1964年生于天津。1985年获北京大学法学士。1989 年赴美国。起初供职于印第安纳大学概念与认知研究中心（Center for Concept and Cognition）；后转入该校比较文学系就读。其间获“德国之心”（Heart of Germany）奖学金，赴柏林自由大学留学。1993年由印第安纳大学授文科硕士（M.A.）。同年入耶鲁大学攻读比较文学博士学位。1994夏及1995年夏两度获马科希•卡德基金（Max Kade Fund）资助，先后赴德国海德伯格大学与图宾根大学进修。1999-2000年间获“德意志学术交流服务基金”（DAAD）资助，再赴柏林自由大学从事研究。2001年从耶鲁毕业，授博士。博士论文为《废名和里尔克作品中童年经验的转化》。撰写博士论文期间曾获《中国时报》“青年学者奖”。毕业后教授于卫斯理学院（Wellesley College）和卫斯理安大学（Wesleyan University）。2003年起任敎于凡萨学院（Vassar College）至今，现为终身教授。此外还曾任教于巴德学院（Bard College）。2001-2007年期间，获卫斯理及凡萨学院赞助，多次赴德从事研究。近年来在国内的学术活动包括在中国社会科学院、北京大学、 北京师范大学、中央民族大学、南京大学、华东师范大学、复旦大学等学术机构进行学术讲课和讲座。
治学范围包括18世纪德意志文学和哲学、德意志观念论和德意志以及英吉利浪漫主义，莱纳•马利亚•里尔克与以斯拉•庞德的现代德文与英文诗歌，古希腊罗马竖琴诗歌，欧洲现代哲学和批评理论，中国中古文学以及中国现代诗歌。已出版书籍包括里尔克《杜伊諾哀歌》的翻译和简注（沈阳：辽敎，2005。台湾版：台北：商务，2005），侯世达（Douglas R. Hofstadter）《哥德尔，埃舍尔，巴赫：集异璧之大成》（Gödel, Escher Bach, an Eternal Braid）的翻译（北京：商务，1996；参与翻译并绘制部分插图）。自1990年代中期起在《读书》等国内中文刊物上发表二十余篇批评西方文学与哲学的文章、中文电影影评、中文新诗研究以及当代中国文化批判。此外还有数篇外文学术论文发表，分别讨论伽达默尔、废名、周作人以及庞德等，分布于《思辨哲学学报》（The Journal of Speculative Philosophy）、《现代中国文学与文化》（Modern Chinese Literature and Culture）与《泰东》（Asia Major）等学术刊物。
部分发表著作目录：
中文部分：
书：
《荷尔德林后期诗歌》（Die späte Dichtung Hölderlins）。共两卷，三冊。包括：文本卷一冊（616页），系诗人作品文本翻译，德汉对照；评注卷两冊（共1014页），系研究专著。上海：华东师大，2009。
《杜伊诺哀歌》（Duineser Elegien）。德汉对照。包括翻译、注释、导言和介绍论文。沈阳：辽宁敎育，2005。台湾版：台北：商务印书馆，2005。
《哥德尔，埃舍尔，巴赫：集异璧之大成》（Gödel, Escher Bach, an Eternal Braid）。侯世达著（Douglas R. Hofstadter）。參与翻译，并绘部分插图。北京：商务印书馆，1996。
英文部分：
”Pharmaka and Volgar’ Eloquio: Speech and Ideogrammic Writing in Ezra Pound’s Canto XCVIII” 《药与俗语：庞德第九十八咏章中的言语与文字》。Asia Major 泰东3rd s. 22.2 (2009): 179-214。
“From Little Savages to hen kai pan, Zhou Zuoren’s (1885-1968) Romanticist Impulses Around 1920”, Asia Major 泰东3rd. s. 15.1(2002): 109-60. 中译：《从“小野蛮”到“神人合一”：1920年前后周作人的浪漫主义运动》，《新诗评论》2008.1：67-118。
“Fei Ming’s Poetics of Representation: Dream, Fantasy, Illusion, and Ālayavijñāna,” Modern Chinese Literature and Culture现代中国文学与文化 13.2 (2001, fall): 30-71; 中译：《废名的表现诗学：梦、奇思、幻和阿赖耶识》，《新诗评论》2005.2: 91-124。
“Subtilitas Applicandi as Self-Knowledge: a Critique of the Concept of Application in Hans-Georg Gadamer’s Truth and Method”《作为自我知识的Subtilitas Applicandi (应用手段)：对伽达默尔中应用概念的批判》。 The Journal of Speculative Philosophy思辨哲学学报 10.2(1996): 128-47。

书籍目录

鸣谢与说明
1
　不光彩的赋闲：维吉尔的《牧歌》和《农事诗》
　命运与敬虔：《埃涅阿记》中的狄多插曲
　杼之音：文的问题
　贺拉修赞歌四首译后记
　附录：贺拉修赞歌四首
2
　瞽者的内明：弥尔顿
　梦迷蝴蝶：济慈
　爱的孤独
　十字架、死亡和坟茔：汉斯?菲茨纳的歌剧《巴勒斯忒纳》
　幽冥之旅：西洋诗歌中对死后世界的描绘
3
　启蒙的两难
　独步海德伯格遐思：荷尔德林、黑格尔与艺术的终结
　重访图宾根：再说荷尔德林与黑格尔
　多余的诠释：海德格尔对荷尔德林诗歌的解读
　《荷尔德林后期诗歌》前言
　《荷尔德林后期诗歌》评注卷后记
　精神的地缘学：刘皓明谈荷尔德林
4
　从好言到好智：德国的语文学传统
　从夕国到旦方
5
　服食德里达——柏拉图笔记之一
6
　代序或铭文
　圣书与中文新诗一
　从字说到灵
　多亏了鲍康宁
　附录：庞德《第九十八咏章》：翻译与详注
　绝食艺人：作为反文化现象的钱锺书
7
　陈凯歌案件
　狼人病史：《阳光灿烂的日子》
　蝴蝶结：娄烨的电影《紫蝴蝶》
　作为发育不全的成长教育小说的《站台》
后记