主教的书信空间

出版时间：2011-2  出版社：南京大学出版社  作者：王涛  页数：295  字数：320000  
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内容概要

　　奥古斯丁(Aurelius
Augustine，354—430)是罗马帝国晚期著名的基督教思想家，其影响已经远远超越了宗教领域，成为整个西方文明的精神导师之一。《主教的书信空间》采用新的视角解读奥古斯丁的《书信》，紧扣“交往”这个关键词，提出了“书信空间”的概念，对主教奥古斯丁以书信为媒介的交往活动进行了细致考查，并总结出一套“交往范式”，希望描绘另一个面相的希波主教。
　　本书试图揭露存在于“书信空间”中的宗教和世俗价值。笔者王涛相信，奥古斯丁借助书信媒介的交往活动，不仅为基督教在古代世界的发展做出了贡献，为广大信徒树立了学习的榜样，而且他在交往中一再强调的仁爱与谦卑的精神具有普世的意义，或许是解决现代社会人与人之间交流障碍的选项，这也成为我们在中国语境下研读奥古斯丁的意义。

作者简介

王涛，男，生于1979年6月，湖北荆州人。2008年毕业于北京大学，历史学博士，曾在德国弗莱堡大学学习，从事研究工作。在《历史研究》等期刊上发表过学术论文。现为南京大学历史学系副教授，主要研究领域为教会史、德国史等方向。

书籍目录

总序
序一
序二
导言
　第一节　书信的整理和翻译
　第二节　涉及书信的研究综述
　第三节　本书的思路与结构
第一章　双面内布利提乌斯的启示
　第一节　内布利提乌斯的双面孔
　第二节　可能的解释
　小结
第二章　与缺席者的对话
　第一节　史实梳理：一封书信的诞生
　第二节　古典书信VS教会书信
　小结
第三章　奥古斯丁的早期交往活动
　第一节　交往中的奥古斯丁
　第二节　交往与成长
　小结
第四章　希波主教的交际圈
　第一节　同事
　第二节　政府官员
　第三节　平信徒和对手
　第四节　交往范式——初步的表述
　小结
第五章　交往中的权威
　第一节　教会书信的权威传统
　第二节　奥古斯丁对主教权威的理解
　第三节　主教权威的冲突
　小结：交往范式——一个补充
第六章　交往范式的困境
　第一节　交往守则的失效：一个案例的分析
　第二节　消极后果的探讨：以政教冲突的由来为例
　小结
结语
　第一节　教会史的意义
　第二节　现实意义：交往范式的社会功能
　第三节　奥古斯丁的意义
参考书目
附录Ⅰ　奥古斯丁交往示意图
附录Ⅱ　通信频率示意图
附录Ⅲ　奥古斯丁的交际圈
索引
后记

章节摘录

版权页：第一章 双面内布利提乌斯的启示奥古斯丁被封为“圣人”，杰罗姆也称赞他是“教会的基石”，众多学者在阐释以至于过度阐释希波主教的过程中，更是让奥古斯丁成为了一种符号。于是，要试图刻画这位重要教父的形象，信仰虔诚、思维深刻等标签成为被广泛使用的陈词滥调。但这或许并不是历史的全部，至少没有多侧面地展现有血有肉的人物性格。在本章，我们将对比研读《忏悔录》和奥古斯丁相关书信，用一个具体却被学者长期忽略的案例，还原另外一种面相的希波主教。以此为据，笔者将试图说明，把奥古斯丁作为普通历史人物解读的合理性。第一节 内布利提乌斯的双面孔现在他生活在亚伯拉罕怀中—不论此语作何解释—我的内布利提乌斯，我的挚友。主啊，他由奴隶而获得自由，成为你的义子，他现在生活在那里。这样一个灵魂，能有其他更好的归宿吗？他生活在那里；关于这个境界，他曾向渺小愚昧的我提出许多问题。现在他已不再侧着耳朵靠近我的口边了，现在他的超出尘凡的口舌尽情畅饮着你的灵魂，吸取你的智慧，度着永远无疆的幸福生活。

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《主教的书信空间》由南京大学出版社出版。

用户评论 (总计1条)

•   内容翔实，作者精通几国语言，在国内教会史方面堪称牛人啊