刘基评传

出版时间：2011-4  出版社：南京大学出版社  作者：周群　著  

内容概要

　　刘基是明朝初年大臣，浙江青田人。作 为一位著名的思想家、军事家、政治家、文 学家，后人对其神化较多而研究不足。本书
是第一部全面叙述其生平、评析其思想的专 著。特点有三：首先，考辨与思辨相结合， 在辨清生平著述的前提下，探求其思想底
蕴。其次，评传结合而侧重于评，注意从事 功中寻绎其思想端绪。最后，从古代思想文 化的历史长河与时代潮流的激荡交汇中透
视其思想特色，厘定其历史地位。同时，通 过对刘基生平思想的述评侧面反映了元、明 鼎革之际的时代特征。

作者简介

周群l958年出生于江苏射阳，1982年考入南京师范大学中文系，在该校任教数年，1989年考取南京大学研究生，1993年毕业，获文学博士学位。现为南京大学中国思想家研究中心教授，中文系博士生导师。著有《充溢文坛的爱国精神》、《袁宏道评传》、《徐渭评传》等，发表《密宗禅教合一思想论析》、《“和”的文化、人的文化》等论文多篇。

书籍目录

《中国思想家评传丛书》序
篇首　时代和家世
 一、时代：元明鼎革由乱及治
 (一)由乱离到治平的社会
　　(二)学术文化的嬗变
　二、家世：远祖尚武近世修文
上篇　生平事迹与事功勋业
　第一章　坎*仕元路
 　一、少年力学
　……
中篇　思想创制与郁离华章
下篇　神化稽实与著作考辨
后记

章节摘录

版权页：   泰定元年（1324），刘基赴处州府治括城（今丽水附近）群庠读书。黄伯生《诚意伯刘公行状》对其问的学习经历记载日： 年十四，入郡庠，从师受《春秋经》，人未尝见其执经读诵，而默识无遗。习举业，有文有奇气。决疑义皆出人意表，凡天文、兵法诸书，过目洞识其要。 在括城读书期间，主要为“习举业”而研读《春秋》等儒家经典。但家居浙东，读书论学自然受到永嘉、永康功利之学的濡染，因此，习举业而不忘览读“天文兵法”，这种重事功、重致用的精神贯及刘基一生，他并不是一个戒慎悚惧、诚惶诚恐的醇儒，而是刚正峻烈、“雄迈有奇气”读书致用的有为人物。 括城求学，是刘基第一次走出清幽但又荒僻的故里，眼界大阔，师生授受论榷，学业自然得到长进。其中，对刘基影响最大的是郑复初和吴梅润。《行状》载： （刘基）讲理性于复初郑先生，闻濂、洛心法，即得其旨归。先生大器之，乃谓公父日：“吾将以天道无报于善人，此子必高公之门矣。” 郑复初，玉山（今江西玉山县）人，延祐年间进士，曾任德兴县丞，处州录事，颇有政绩，因遭诬构离职，不久即病故。宋濂曾作《悲海东辞》为郑复初的遭遇鸣不平，为其病逝而痛惜： “善人云瘁，邦其棘矣。倬彼昊天，冒此下民，彰善瘅恶，胡莫之惩。”郑复初是一位“精通伊洛之学，望重当世”的饱学之士，被“四方从之者号为‘四经师”’。据郑复初的生平事迹，他并未曾专门司职于教育部门，刘基当是在府学接受了系统学习后，“讲理性于复初郑先生”的。经过二十岁以前系统、广泛的阅读，得到郑复初如此激赏，可见，刘基的思想已臻于形成。 在搏击科场，紧张劳顿的习业之中，还常和同窗女朋一起到座落在好溪之畔、少微山麓的紫虚观游览，与观中道士吴梅润结成了忘年之交。 吴梅润（1281—1355）名自福，字梅润。幼时好清静，父母谓其有仙风道骨，稍长即人紫虚观从叶邦彦为道士，研读《道德》、《黄庭》诸经。

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《刘基评传》是第一部全面叙述刘基生平、评析其思想的专著。内容包括：生平事迹与事功勋业；思想创制与郁离华章；神化稽实与著作考辨。