墨子评传

出版时间：2011-4  出版社：南京大学出版社  作者：邢兆良  

内容概要

　　本书系统地考察、分析、论述了墨子的生平活动、学术思想和历史影响，并且从时代的经济政治结构、科学技术水平、思想文化环境诸方面，探讨、论证了墨子思想体系产生、发展及其衰亡的主要原因；对墨子思想体系的整个结构，对墨学研究中一些聚讼未决的问题，作者在博采众议的同时，依据墨子本义和时代背景的实证材料，较为客观地作出了自己的分析和论证，使墨子的科学思想、社会政治思想、认识论和逻辑学得以构成一个有机结合的、具有内在逻辑结构的思想形态。

作者简介

邢兆良，1949年6月生，上海市人。毕业于厦门大学研究生院，获哲学硕士学位，现在上海同济大学社会科学系任教。长于中国文化与中国科学技术思想关系的研究，已发表论文十余篇。

书籍目录

《中国思想家评传丛书》序
第一章 西周官学与诸子私学的冲突
一、文化冲突的社会基础
二、文化冲突的基本内容
第二章 墨子与墨家学派
一、 墨子生平和《墨子》全书的结构
二、 墨子是工匠和学者的结合
三、墨家三派
第三章 重视物质生产是墨子思想的基础
一、墨子的功利观
二、赖其力者生的社会史观
第四章 孕育科学发展新方向的科学思想
一、 墨子科学思想形成的科技基础
二、从《考工记》到《墨经》
三、 墨子科学思想的主要内容
第五章 乌托邦的政治理想和失败的政治实践
一、墨子交相利、兼相爱的理想社会
二、墨子政治实践失败的历史必然性
第六章 经验论和唯理论初步结合的认识论
一、重实、求实是墨子认识论的基础
二、墨子理性主义的认识过程
三、墨子认识论的内在矛盾
第七章 墨子的逻辑学体系
一、墨子逻辑学的特点和贡献
二、墨子逻辑学体系的结构
第八章 墨子思想的历史影响
一、墨子思想与中国传统文化
二、墨子思想与农民起义
三、 墨子科学思想的兴衰与中国传统科学的模式
墨子年表
索引

章节摘录

版权页：插图：（三）群体与个体周革殷命之后，西周封建社会建立了相当森严的等级制度，这种等级制度包括两方面的内容，一是家庭宗法等级，二是封建政治等级。两者相互配合，构成一个在日常世俗生活和政治生活中严密的社会等级群体。周公制礼是从内容到形式将封建等级和宗法等级统一起来，并构成了一套完整的理论和道德行为规范。孔子说：“周因于殷礼所损益，可知也。”②在等级制度方面，“周道尊尊”包括了“殷道亲亲”的内容。商代王位继承不仅传子，而且也传弟，它是以家庭血缘关系为主要内容。周道尊尊，确立了立子立嫡之制，虽然它也是以血缘关系为基础，但更明显地是突出了阶级关系。周道“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”，“周道尊尊”是以阶级等级关系逐步改造了血缘等级关系。周代的嫡长子继承制是具有普遍的社会意义的。王国维在《观堂集林·殷周制度论》中曾指出：“周人嫡庶之制本为天子诸侯继统法而设，复以此制通之大夫以下，则不为君统而为宗统，于是宗法生焉。”“周道尊尊”要求血亲关系服从政治关系，对于天子的嫡庶兄弟及长辈不管其处在什么家庭地位，在政治关系上都是臣属。所以《礼记·大传》说：“君有合族之道，族人不得以其戚戚君位也。”对诸侯亦如此，《毂梁传·隐公七年》说：“诸侯之尊，弟兄不得以属通。”

编辑推荐

《墨子评传》荣获我国出版领域最高奖项“首届中国出版政府奖”，荣获首届“中国文化产业创新奖”，规模最大的中国传统思想文化研究工程，国家重点图书选题规划项目。

用户评论 (总计6条)

•   现在关于墨子的书太少了
•   语言以严谨的说明性语言为主，进行了非常繁复的考证和分析，适合学术性人士或爱好者阅读，感觉读起来需要花不少脑筋，不太适合当休闲的读物。
•   活动时出手，超值！！
•   很厚实很陈旧的一本书，帮老爸买的，标价挺贵的，正好特价时五折买的
•   书收到，还没看。旧版硬皮封面、印刷质量也不错，纸张很好。新版的这些，不单价格贵了，而且封面变成软皮了，纸张质量也没有原来的好。为何不按旧版一样才出版，很讨厌同一套丛书摆在书柜上风格不太一样。
•   这本书不仅贵（比93年要贵上一倍），印刷纸张和文字排版也很差，像极了我学校旁那些书摊上的那些盗版书，这让我不得不怀疑是否是盗版书。