出版时间:2001-12 出版社:南京大学 作者:庄春波 页数:584 字数:413000
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内容概要
汉武帝刘彻,是我国古代最有作为的君王之一。他执政54年,在思想上终结了“子学时代”,而造就了“经学时代”;在政治上,他建立起将权力集中于一人的政治体制,并以其武功,开辟了广大的疆域,奠立了其后两千余年的中华版图的基础。 本书以贾谊《治安策》提出的九大问题开篇,分析了至武帝由“无为之治”转变为“有为政治”的必然性;其后各章,叙述和分析了刘彻复兴儒学,建立大一统的政治体制,实行“利出一孔”的经济政策,以及征战匈奴和西域等方面的历史功绩;同时也指出了“权力集于君主”于一人而无法保障政权的稳定性,而最终不能不导向神秘主义,神秘主义更加破坏政权稳定的历史必然性。汉武帝的一生实际上是人们认识中国古代君主专制制度的典型案例。
作者简介
庄春波,男,1950年9月出生,潍坊市人,汉族,高中文化程度,1969年12月参加工作,原任济南市社会科学院副研究员,2000年被评为济南市专业技术拔尖人才。
多年从事文学、历史、哲学领域的研究工作,多次获得社科优秀成果奖,其中著作《古史钩沉》1996年获省社会科学
书籍目录
《中国思想家评传丛书》序前言第一章 “文景之治”与刘彻精神的孕育期 一、“汉武帝时代”的预言者和见证人 二、皇帝家族与皇权结构 三、景帝朝的嗣君之争 四、太子傅育制度与教育内容 五、儒道互绌,两度交锋 六、“文景之治”的遗产第二章 崇论宏议 复兴儒学 一、初登大宝,神道设教,新政蒙受挫折 二、察举士子,穷微阐奥,悉延百端之学 三、开科设策,讲论大道,卓然尊崇儒术 四、移风易俗,尊经兴学,教化天下万民 五、“罢黜百家,独尊儒术”说考辨第三章 化隆宏博 改弦更张 一、“元朔更化”,与民更始 二、以中御外的内朝机构 三、完善察举制度,健全官僚体制 四、强干弱枝,削弱诸侯王国势力 五、“援礼入法”,重用“酷吏” 六、设置刺史监郡体制,加强对地方行政的控制第四章 反击匈奴 拓边置郡 一、欲北先南,经略三越、西南珍 二、对匈奴战略方针的转变 三、全面改革军事体制 四、对匈奴的全面战略反攻 五、朔方、河西置郡,修建汉长城 六、设置南北边郡,恢复疆域一统第五章 强本弱末、利出一孔的经济政策 一、汉初社会经济的基本状况 二、利出一孔的“轻重”理论 三、强本弱末,保护农业生产 四、加强国家对工商产业的管理 五、“新经济政策”的宏观后果第六章 神秘主义的发轫与转轨 一、受惑方土,耽迷巫术 二、皇权崇拜 三、精神生活的重大转折 四、神秘主义泛滥学术 五、汉武帝与中山李氏事略第七章 远征西域 再伐匈奴第八章 “有亡秦之失,而免亡秦之祸”第九章 汉武帝时代的终结第十章 汉武帝时代的科技文化艺术第十一章 论刘彻的大一统皇权主义附录索引后记
章节摘录
刘彻托孤时提到的“前画”,就是此前给霍光看的周公辅成王图,刘彻 所以特别要让霍光看此画,就是希望霍光学习周公,效法周公,辅佐好太子 。之后,“昼卧不觉,颜色不异,而身已无气”。刘彻的心脏终止了跳动。 刘彻于后元二年三月丙寅日死于五柞宫,时年70岁。刘彻自16岁即位, 在位凡54年。一代雄主永远地逝去了。 刘彻的葬礼无比壮观。茂陵从刘彻初即位即已动工,连续修建了半个世 纪,足与秦始皇陵相匹,甚或过之。《三辅黄图》说陵墓高14丈,《汉旧仪 》说高20丈,是西汉诸帝陵寝中最高的。刘彻的葬礼也是汉代所有君主中最 浩大、最奢侈的。司马迁说:“汉天子即位一年而为陵,天下贡赋三分之: 一供宗庙,一供宾客,一供山陵。武帝享年久长,比崩而茂陵不复容物。” 刘彻在世时,杨王孙曾批评厚葬弊俗:“夫厚葬诚亡益于死者,而俗人竞以 相高,靡财单币,腐之地下。或乃今日人而明日发,此真与暴骸于中野何异 !”他主张裸葬:“死则为布囊盛尸,人地七尺,既下,从足引脱其囊,以 身亲土。”可惜无人理睬他这番道理。 刘彻死后,霍光借办丧大事铺张,捞取政治资本。史载“武帝崩,太子 袭尊号,是为孝昭皇帝。帝年八(五)岁,政事一决于霍光。”元帝朝贡禹说 ,时“昭帝幼弱,霍光专事,不知礼正,妄多臧金钱财物,鸟兽鱼鳖牛马虎 豹生禽,凡百九十物,尽瘗臧之,又皆以后宫女置于园陵,大失礼,逆天心 ,又未必称武帝意也”。汉制,“帝崩,含以珠,缠以缇缯十二重。以玉为 襦,如铠状,连缝之,以黄金为缕。腰以下以玉为札,长一尺、(广)二寸半 ,为柙,下至足,亦缝以黄金缕。(请)诸衣衿敛之。凡乘舆衣服,已御,辄 藏之,崩皆以敛”。金缕玉衣汉代称“蛟龙玉匣”:“汉帝送死,皆珠襦玉 匣,匣形如铠甲连以金缕。武帝匣上,皆缕为蛟龙、鸾凤、龟麟之象。世谓 ‘蛟龙玉匣”。汉代人以为藏身玉匣躯体可以不朽,灵魂可以不死,陵墓是 墓主在地下世界的生活空间。西晋时有人盗茂陵,多获珍宝。晋愍帝奇而问 之,索琳回答说:“汉武帝飨年久长,比崩而茂陵不复容物,其树皆已可拱 。赤眉取陵中物不能减半,于今犹有朽帛委积,珠玉未尽。”足见当年茂陵 殉葬品之丰富! 按照礼仪,大臣们以“威强睿德日武”为刘彻议定谥号“孝武皇帝”。 按照《谥法》:刚强直理、威强敌德、克定祸乱、刑民克服、夸志多穷都可 以称为“武”。这个谥号为刘彻平生之“德”作了定位。
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