易经学堂

出版时间：2013-1  出版社：中央广播电视大学出版社  作者：苗怀青  

作者简介

苗怀青，河南大学政治系毕业，高级政工师，《易经》学者，合肥工业大学荣誉教授，合肥工业大学“《易经》的解读与应用”公选课主讲教师，中国科学技术大学“中华文化大学堂”主讲嘉宾，安徽省“新安百姓讲堂”最受欢迎的主讲人，现任安徽省丝绸股份公司董事长。从事《易经》研究三十年，研究方向：易理、易象、易数的应用，讲授“《易经》的解读与应用”100余场，各类媒体多次进行专题报道。

书籍目录

第三部分解读经文（上经） 第一卦乾卦 第二卦坤卦 第三卦屯卦 第四卦蒙卦 第五卦需卦 第六卦讼卦 第七卦师卦 第八卦比卦 第九卦小畜卦 第十卦履卦 第十一卦泰卦 第十二卦否卦 第十三卦同人卦 第十四卦大有卦 第十五卦谦卦 第十六卦豫卦 第十七卦随卦 第十八卦蛊卦 第十九卦临卦 第二十卦观卦 第二十一卦噬嗑卦 第二十二卦贲卦 第二十三卦剥卦 第二十四卦复卦 第二十五卦无妄卦 第二十六卦大畜卦 第二十七卦颐卦 第二十八卦大过卦 第二十九卦坎卦 第三十卦离卦 参考文献

章节摘录

版权页：   蛊，卦名。蛊，原意毒虫，有弊端、腐败、诱惑、迷乱、淫邪等意。《说文》曰：“蛊，腹中虫也。”蛊指人肚子里的虫子，包括寄生虫和人吃下的毒虫。蛊的原意来自一种巫术，将一百只有剧毒的虫子置于坛内，封口埋藏于地下，虫子无食，便相互噬咬为食，若干年后，当只剩下一只虫子的时候，将虫子取出，这最后一只虫为蛊。此蛊剧毒百倍，不仅能毒死人，而且能迷乱人的心志，会让人完全听从蛊主的摆布，人们非常惧怕，固有“蛊惑人心”之说。蛊卦，象征事物已坏至极点或表面无恙内在已经腐败，寓意事物存在很大的弊端。《序卦传》日： “以喜随人者必有事，故受之以蛊。”这里有事是指不好的事情，即弊端，乐极生悲，随极蛊来。蛊卦上为艮山，下为巽风，山下有风便是蛊卦的卦象，是谓山风蛊。艮山为少男，巽风为长女，长女诱惑少男，蛊有淫乱之象；风在山下刮，将山上的沙石刮走，经年累月，山从削弱到消失。经地理学家证明，有些山的消失就是受风蚀作用的影响。这里比喻蛊害是一种让人不知不觉地渐进毒害的过程。 蛊虽为害，亦可为用，既可以蛊制蛊，又可去蛊布新。 卦辞：蛊：元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。 《彖》日：蛊，刚上而柔下，巽而止，蛊。蛊，元亨，而天下治也。利涉大川，往有事也。先甲三日，后甲三日，终则有始，天行也。 《象》日：山下有风，蛊；君子以振民育德。 一、解译卦辞 1.直译卦辞：蛊卦，开始亨通，有利于跋涉大川险阻。起始于泰卦的甲日前第三日亨通，终了于蛊卦的甲日后第三日闭塞。 2.解析卦辞： “元亨，利涉大川”，元亨，有两层意思：一是指开始亨通，蛊卦是从泰卦变化而来的，泰卦起始的时候就亨通，到蛊卦时就闭塞了；二是指大亨通，这里正如毛泽东所说的“不破不立，破字当头，立也就在其中了”。正因为有益的阻塞，所以要破蛊通政，拨乱反正，革除弊政。因积蛊难返，所以“利涉大川”，冲破艰难险阻，去蛊布新。这就是蛊卦致大亨通的道理。“先甲三日，后甲三日”，对此有多种解释，不胜枚举。这里重点是对“甲”的理解，从《周易》与天干、地支的关系上看，这里的“甲”指甲子，因与日有联系，应该理解为“日甲子”。按天干与地支轮配原理推算，十天为一轮，六十天完成“日甲子”轮回。 “先甲三日，后甲三日”是指蛊卦由泰卦变化而来。

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