出版时间:2010-9 出版社:北京师范大学出版社 作者:罗伯特·戴维·萨克 页数:214 译者:黄春芳
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前言
用一整套丛书来介绍“时空社会学”,无论是对广大读者还是对社会学、社会理论等专业领域的学者来说,都似乎是一个不同寻常的举动,其学术和社会意义是需要予以说明的。 的确,尽管历史学和(人文)地理学的研究中经常会涉及时代(时期)、区域等时间和空间的概念,但是,把时间和空间看作社会学的主题,甚至把“时空社会学”看作当代社会学的一个重要学科分支、一种重要的理论研究方法,这在中外社会学界和社会理论领域还是需要加以论证的。 英国当代社会学家安东尼·吉登斯在《社会的构成》等著作中强烈批评西方社会理论对时空问题的忽视。他认为,大多数社会分析学者仅仅将时间和空间看作行动的环境,并不假思索地接受了把时间看作一种可以测量的钟表时间的观念,而这种观念只不过是近代西方文化特有的产物。在他看来,社会系统的时空构成恰恰是社会理论的核心。社会科学家只有围绕社会系统在时空延伸方面的构成方式才能建构合理的社会思想,才能理解和把握社会学从一开始就致力研究的社会“秩序问题”。 美国当代社会理论家伊曼纽尔·沃勒斯坦在分析和批评19世纪社会科学范式的局限性时更以嘲讽的口吻说,在社会科学中占有主导地位的方法论最了不起的成就之一就是在分析过程中删除了时空概念。他认为,在以往的社会理论中,时空被看作一种自然的常态、一种外生变量,而并非连续性的社会创造。然而,事实上,“时空”不仅是纯内生变量而且还是我们理解社会结构和历史变迁的关键所在。
内容概要
美国当代社会理论家伊曼纽尔·沃勒斯坦在分析和批评19世纪社会科学范式的局限性时更以嘲讽的口吻说,在社会科学中占有主导地位的方法论最了不起的成就之一就是在分析过程中删除了时空概念。他认为,在以往的社会理论中,时空被看作一种自然的常态、一种外生变量,而并非连续性的社会创造。然而,事实上,“时空”不仅是纯内生变量而且还是我们理解社会结构和历史变迁的关键所在。
书籍目录
第一部分 导论 第一章 空问和思想模式 地理学和空间 空间的含义 实践模式和社会科学模式中的空间 非科学模式中的空间 框架 话题的顺序第二部分 精致的一碎片化的模式 第二章 科学和主观性 科学的客观性、概念和符号 主观性、概念和符号 第三章 社会科学和空间的客观意义 来自自然科学的遗产 模型和空间的关系概念 偏离模式 第四章 社会科学和空间的主观意义 地理因果关系学 行为主义 空间模式与主观的东西第三部分 非精致的一混合的模式 第五章 儿童的和实践的空间视界 世界的客观视界 空间感知和概念中的情感泛音 语言中的空间 第六章 神话和巫术 奇妙之物 神话一巫术的空间第四部分 非精致的和精致的模式 第七章 社会的空间观 各种模式的混合 原始 文明第五部分 结论 第八章 地理学和社会科学译校后记
章节摘录
从逻辑上来说,物或物体和空间之间的第一个概念上的联系的发生,是通过确定前者在空间中的位置来实现的;这为描述事实和对事实进行个别化的处理提供了方法。而当我们确定了物的空间特性在科学规律和科学理论上的重要性时,物或物体和空间之间的第二个概念上的联系也随之发生。 这两种对于空间的利用都与地理学息息相关。除了追踪物的位置这个众所周知的任务外,地理学还要分析地球表面上各种活动的多重自然空间关系,以便科学地理解空间对于人类行为的重要性。 这样一种对空间的重要性的探求,促使我们重新审视“物存在于空间中”这一传统说法,我们会问物在哪儿,物是怎样和为什么会在那个地方出现的。这些问题最初把空间和物结合在一起,然后把它们分成两类范畴。在空间方面,有位置、距离和形状等概念,而在物(或者物体)的方面,则有难以计数的范畴来反映我们所说的“物”。对空间方面的强调,引发了空间问题和空间视角。正像我们将要看到的那样,对另一方面的强调导致系统的社会科学的产生,但有时也会导致对空间关系的忽视。只有对社会科学中的空间概念理解清楚后,我们才能评价这两种路径的贡献,才能确定它们能分开多远及它们是怎样分开的,才能确定它们是否仍然在科学的意义上得到适当的讨论,也才能确定它们能否被重新结合起来共同为理解人类行为提供一种综合的观点。 地理学通过科学的方法来探求空间特性影响人类行为的答案。一般来说,科学涉及把被认为是重要的因素分离出来以及确定它们之间可能存在的因果联系,这样的分离最好是在受控的实验室环境中进行。但是,对于大多数人类行为的研究来说,这么做似乎是不可能的。在这种情况下,物的分离主要是概念性的。我们可以请求人们把他们认为是重要的或他们认为对其行为起作用的环境中的因素分离出来并加以评价。或者我们可以寻找某些反复出现的场景,并研究这些被分离出来的因素的相同点和不同点以及它们之间的相互关系。
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《社会思想中的空间观:一种地理学的视角》是时空社会学译丛。
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