寻根

出版时间：2012-10  出版社：清华大学出版社  作者：于语和  页数：265  字数：299000  

内容概要

　　民间法是法社会学视域下和国家法相对应的学理概念。它深深地根植于中国传统社会土壤之中，它是人们长期生活、劳作中积淀而成的生存经验、生活技巧和身体记忆。它源自传统、生于民间，作为自生秩序，在传统社会中发挥着定分止争、平衡利益和协和关系的巨大功用。基于它自身具有的强劲韧性和与时俱进的适应性，加之其在目前中国社会治理中化解矛盾、平息纷争的突出作用，以及它与国家法虽有对立冲突，更有互动、契合和融通的特征，相信它不会因“乡土中国”、“熟人社会”向现代化社会转型而随风飘逝，相反，在多元主义法律观照下的法治建设中，它长风万里，大有可为。同时，学界对民间法的深入、精准的研究，对探寻中国现代化法治建设的进路与模式，将大有裨益。

作者简介

　　于语和，南开大学法学院教授、法学博士后、博士生导师，法史法理教研室主任。2004-2005年赴宁夏司法厅挂职，任司法厅党委委员、厅长助理；2010年4月至今，兼任天津市人大代表进修学校副校长。“全国十大杰出中青年法学家”提名奖获得者。“天津市十大杰出中青年法学家”之一。全国“四五”普法先进个人。主要从事法理学、法史学、法律文化、民间法的教学和研究工作。近年来，主持国家级一项、省部级六项科研项目。出版专著15部，发表学术论文110篇。代表作有：《近代中西文化交流史论》、《中西法律文化散论》、《中西法律文化散论续编》、《中国传统文化概论》、《礼治与法治》、《村民自治法律制度研究》和《民间法》等。

书籍目录

引语：民间法是法吗？
人意——乡土社会的民间法情节
一、探寻：民间法的前世今生
二、追索：多元法律下民间法的生存空间
法意——现代法治与大国之治
一、定纷与息讼：民间法的解纷功用
二、契合与互动：民间法与国家法
三、推进与阻碍：法治视域下的民间法
天意——法治情怀下民间法的命运
后记

章节摘录

　　我们清醒地认识到民间法（本处系指大量存在于农村社会中的民间规则）所赖以存在的社会基础不是变得日益坚实而是日益削弱，民间法的生存空间不是在日益扩大而是在逐渐缩小。虽然，通过以上的分析，我们可以得出民间法生存空间的日益缩小，但这一结论只是一个站在大历史角度的宏观分析，只是一种趋势，至于在多长的时间内民间法会成为历史，我们不得而知，基于此，我们不得不对民间法进行继续而深入地分析。　　我们再来探讨一下民间法存在的社会基础到底是什么？学界普遍认为现代西方式的法治道路的社会基础是“市民社会”，而“民间法”存在的社会基础是“乡土社会”，这是自然的事。民间法之所以能够在“乡土社会”中大行其道，就是因为这种独特的社会环境为其提供了适合其生长的土壤。造成“乡土社会”和“市民社会”差异地原因，社会分工所造成的最为重要的结果就是“人”作为个体愈加独立，不但权利独立，而且义务和责任也越加独立，人与人之间的关系（即社会关系）变得愈来愈简单，更准确的表述就是社会关系日益明晰，更容易被明确认识并准确地表达出来。　　网状的社会结构特征使得人作为个体的权利义务不容易被分立出来，人们不能也不想使自己被某种特定的规则承认，或者约束.或者保护，这都是不现实的。人们只是生活在一个规则的体系之下，一个非静化的运行不息的机制之中，这种机制是在乡土社会中人们千百年来的生存经验中形成的。当然，在这一机制当中，国家法律与民间规则（民间法）无疑都成为这一机制力量源泉，相比之下，民间规则更为重要，而国家法律则相对薄弱。　　……

媒体关注与评论

　　著而有定者，律之文；变而不穷者，法之意。　　——宋·傅霖