老子正诂

出版时间：2011-10  出版社：清华大学出版社  作者：高亨  页数：137  
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内容概要

本书是《老子》八十一章的全解本，始撰于二十世纪二十年代，一九二九年曾用作教学讲义。此后复经十载，补缺正讹。于一九四。年编成初定本。一九四三年开明书店出版第一个排印本。一九五六年十月，古籍出版社用开明本纸型重印，经作者改正错字，并增加了一篇《重印(老子正诂)的说明》，成为最通行的本子。一九五九年九月中华书局又据此印了一个人三十二开本。本次排印以)．古籍出版社本为底本，保留了开明书店的《重印说明》、作者一九四。九年所写的《自序》，以及原附录的《史记老子传笺证》等篇。

作者简介

高亨(1900--1986)，字晋生，吉林双阳人。1918年，考入吉林省立第一师范学校。1923年，就读于北京师范大学。1924．年，转入北京大学。1925年秋，考入清华学校国学研究院，师事王国维、梁启超等国学大师。1926年，以优异成绩成为该院首届毕业生。毕业后，先后任教于河南大学、东北大学、武汉大学、齐鲁大学等多所大学。1953年起，任山东大学教授。1957年，受聘为中国科学院哲学社会科学部哲学研究所研究员。1967年调北京，专门从事学术研究。
高亨先生是中国现代学术史上有代表性的著名学者，学术特色鲜明，成就卓著。高先生不仅在多所高等院校辛劳执教，同时还把大量精力投注于古籍整理和国学研究，留下了总计约五百万字的学术著作，涉及《周易》、《诗经》、《楚辞》、先秦诸子、文字学、上古神话等诸多领域，识见卓异，立论弘深，考据谨严，精义迭出，已成为二十世纪的学术经典。

书籍目录

重印老子正诂的说明自序叙例本书引用老子版本目绿本书引用老子注解目录老子通说重订老子正诂卷上重订老子正诂卷下史记老子传笺证

章节摘录

版权页：亨按：道可道，犹云道可说也。名可名，犹云名可命也。道可道非常道者，例如儒墨之道，皆可说者，非常道也。名可名非常名者，例如仁义之名，皆可命者，非常名也。老子此二语实为其全书而发。其意以为吾所谓道之一物，乃常道，本不可说也；吾所称道之一名，乃常名，本不可命也。常者，《庄子·骈拇》篇：“天下有常然。常然者，曲者不以钩，直者不以绳，圆者不以规，方者不以矩，附离不以胶漆，约束不以缁索。”《庄子》所云常然，与自然固然同意。自然固然者，非人为而然者也。综观《老子》常字之义有四，其三与《庄子》相契。一，常为自然之义。本章曰：“道可道非常道。名可名非常名。”常道者自然界之道，常名者自然界之名也。又曰：“常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。”常无者自然界之无，常有者自然界之有也。十六章曰：“复命日常。知常曰明。不知常妄作凶。”谓复命者物之自然，知其自然者明，不知其自然而妄作者凶也。五十二章曰：“是谓习常。”习读为袭。袭常谓因其自然也。五十五章曰：“知和日常。知常曰明。”知和疑当作精和，谓精和二者性之自然，知其自然者明也。二，常为固有之义。二十八章曰：“常德不离。常德乃足。”常德者固有之德也。四十九章曰：“圣人无常心，以百姓心为心。”常心者固有之心也。三，常犹固也。三十二章曰：“道常无名朴。”三十四章曰：“常无欲可名于小。”三十七章曰：“道常无为而无不为。”四十八章曰：“取天下常以无事。”五十一章曰：“道之尊，德之贵，夫莫之命，而常自然。”七十四章曰：“若使民常畏死。”又曰：“常有司杀者杀。”诸常字皆此义也。兹三者，随文立训，虽有小异，而义则相通。四，常，永久也。三章曰：“常使民无知无欲。”二十七章曰：“圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。”四十六章曰：“故知足常足矣。”六十四章曰：“民之从事，常于几成而败之。”七十九章曰：“天道无亲，常与善人。”诸常字皆此义也。今发其义例于此。又按：右二句为一章。无名天地之始。有名万物之母。梁先生曰：“以‘无’名彼天地之始。以‘有’名彼万物之母。”亨按：先生之说是也。四十章曰：“天下万物生于有，有生于无。”即其明证。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。

编辑推荐

《高亨著作丛刊:老子正诂》由清华大学出版社出版。

用户评论 (总计27条)

•   高先生的《老子正诂》是一本值得对《老子》感兴趣的人作为入门读物，是很不错的。只是高先生没有时间把《老子》帛书结合在一起，人生苦短，这也不能强求的了。
•   高亨先生的著作，严谨的考究，适合深究老子的人看。
•   我是汉语言文学专业的，高亨先生的这版是课本上《老子》的推荐版本
•   高亨两本老子的书，我更喜欢这本~~~老子的东西不需要讲得那么浅显。
•   对于这本写于文革前后的著作对高亨先生的学术信仰着实敬佩！
•   高亨的著作很好，其實我最想買周易古經今注。。。
•   这个是《老子》译本较好的，而且繁体字，有利于对国学的学习。适合中文系学生。
•   此书与《高亨著作集林》不同，系正体横排本。
•   楼宇烈的版本忠实王弼，原文未按马王堆修改，高亨本亦未修改。张松如的题解丰富，正文有修订。高亨版本重解字句，轻考异、轻引申，以老解老，忠实原著。陈鼓应版本亦可参考。
•   无论如何开放，高亨是离不开的
•   老子之言，经久不衰，传承数千年，历代皆有注解引用，此书校正训诂，集思广益，当为学习道德经之佳作，然其中秒趣，仍当仔细体悟，自可运化万千。
•   很好的注解老子的书
•   很喜欢老子，一定要好好学习！
•   慕名而买，书的纸张印刷都很好，很喜欢，还是繁体字，更喜欢。读古籍不读繁体的是一种遗憾。这本书如果结合出土的帛书还有古文字的本意解释就会更正本清源，更好了。
•   高先生功底精深，从书中学很多知识
•   名家之作，内容值得信赖！
•   大家的作品，需要精读，是繁体横排的
•   最好是简体字
•   对《道德经》有兴趣的应读一读。高老校注的很详细。
•   与想象中的差不多，相当不错
•   烂。都看不下去。烂。老古董注释，不通不通。
•   高亨先生的书还是很值得读的，因为作为国学大家国学考据训诂都有深入研究，所以他的书很有自己的观点！然本书卓越说的是简体字，可是内容是横排繁体字，如果非要繁体还不如竖排的好，四不像也！虽然读之无碍，习惯简体的我总是感觉不爽，这点大家注意！跟中华书局《老子道德经注》王弼本的形式相似，但是引据更多，也有自己的观点！一册书，薄薄的然内容乃大，繁体带来些许麻烦啊！卓越应该表明是繁体横排的，为什么写的是简体中文呢？希望卓越能将此更正！
•   解释老子的较好的版本，对古文字学和训诂感兴趣的朋友可以选读。
•   老一辈的书就是精深，纵然观点有些陈旧，但已不是今人能达到的水平了
•   如题，没买过清华大学出版的书，这是第一本，但为什么纸那么白呢？看着伤眼
•   本子很薄，文言，非常喜欢
•   纸质不错 快递也很给力 高亨先生的著作学术水平很高 值得研究