清谭杂俎

出版时间：2011-4  出版社：清华大学出版社  作者：李彬  页数：483  字数：488000  
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内容概要

本书从不同侧面讨论了新闻与社会的一系列命题，涉及理论、实践、研究、学习、读书、思考、文化修养、批判思维等。既含严肃思索，又兼文笔轻快，学术性与思想性相融合，从而感悟别样的专业意味。

书籍目录

序 格非
十载道情
　清华五题
骊歌声咽
　将军一去 大树飘零一一纪念新闻教育家范敬宜
　骊歌一曲意难分
　主流话题：追忆范敬宜院长
　范敬宜与作文章
演说奏鸣
　新闻教育：重思理论与实践的辩证关系一一在哥伦比亚大学国际新闻学院院长论坛上的发言
　政治素质 文化底蕴 实践意识 世界情怀一一清华百年新闻传播人才培养及其理念初探
　文化政治与文化领导权一一在澳门大学“2008年两岸四地传媒与时局发展研讨会”上的发言
　立场·观点·方法一一马克思主义新闻观与当代中国
　文化自觉：对中国新闻传播研究的一点反思
著述、心弦
　我们的光荣与梦想一一《百年中国新闻人》序
　敬畏历史 珍重传统一一《中国新闻社会史》结束语
　新闻的“精气神儿”一一《中国新闻社会史文选》前言
　全球视野与史家眼光一一《全球新闻传播史(第二版)》后记
　流水前波让后波一一对我国传播学研究的回顾和瞩望
飞鸿回旋
　谈学术
　谈世事
　谈书籍
　谈人生
　谈专业
　谈逸兴
　谈山河
学堂条钧
　课下杂谈
　专业纵横
　书里书外
　社会话题
学问八佾
　……
屐履清音
附录
后记
跋

章节摘录

　　那么，如何提高政治素质呢？清华国学导师陈寅恪先生有句话眼下比较流行——独立之精神、自由之思想。有人也喜欢以此自诩。不过，什么是独立，什么是自由？并非一句宣示就打发了。如果喊一句自由口号，树一杆独立大旗，就自由了，就独立了，那就太简单、太容易了，那就真成了：“说你是，你就是，不是也是；说你不是，你就不是，是也不是。”其实，不管是独立之精神，还是自由之思想，关键在于实事求是。不能实事求是，不能像陈云说的，“不惟书，不惟上，只惟实”——清华还加了一句不惟洋，而是让自己的头脑成为别人思想的跑马场，则独立自由不过是空话或漂亮话，而且，往往从一种教条变成另一种教条。　　我们知道，经过近一个世纪的风风雨雨，经过“左”的、“右”的失误和教训，执政党越来越明确一条思想路线：解放思想、实事求是、与时俱进。其中，实事求是是核心，解放思想和与时俱进是条件。只有解放思想，与时俱进，才能做到实事求是，否则，头脑僵化，刻舟求剑，那么实事求是就成为空中楼阁。这也是认识当代中国及其新闻传播事业、学习马克思主义新闻观的指导原则，即首先应有一种开放务实的心态。　　何谓实事求是？用学术化的语言表达就是历史与逻辑的统一。实事就是历史，就是千百万人生生不息的社会实践，所谓“是”则是其中隐含的规律或逻辑，历史与逻辑达到统一就叫实事求是。国际问题专家张文木教授对此做了独特的解释。他把学问分为四种，第一种叫“以事说理”，就是从经验性的事实求得规律性的理论，显然这就是实事求是——历史与逻辑的统一。　　第二种学问叫“以理说事”，就是用现成的理论解释流变不居的社会现实。这种学问虽然也力图达到历史与逻辑的统一，但立足点不在于脚下的大地，而在于肩上的大脑。比如，有些研究生写毕业论文不从具体问题入手，不考察实际情况，进而通过由此及彼、由表及里的分析，从中提炼规律性的东西即理论，而是一事当前，先琢磨“用什么理论”，如果找不到什么现成理论，特别是西方的时新理论，比如“公共领域”，并用他人的大脑对自己的问题进行削足适履的解释。　　……

用户评论 (总计2条)

•   内容没的说，李老师写得很好。当当网给包书能不能靠点谱，打开一看上火，以后还会经常在当当买书，希望给包的结实一点。
•   文采飞扬，文字优美