事与心

出版时间：2013-1  出版社：北京大学出版社  作者：何俊  页数：337  字数：269000  
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内容概要

《事与心(浙学的精神维度)》内容介绍：在中国近世哲学与思想史上，区域性思想流派的形成与互动是一个非常显见的现象，整个近世思想文化在很大程度上亦因此得以建构与演化。从长时段来看，如从宋到清，乃至清末民初，浙学在其中扮演了极具特色而又极富活力的角色。
浙学在自身演化的每个阶段．或建构已有的传统，或表达共同的识见，或追步前人的志业，不仅既有意无意地使自身的学术传统得以赓续，又先后形成了在近世中国的学术思想世界中具有坐标性质的南宋事功学，明代心学、清代浙东史学，而且更昭示了浙学自身的精神维度——外在的活动与内在的精神，即事与心。
浙学对事功学与心学同等重视。心与事的反向诉求在浙学的传统中不仅没有构成精神的分裂，相反，彼此恰成为对方存在与生长的前提与动力。思想者们沿此维度展开他们的论学，表证他们的关怀。尤有意味的是，在今日浙江，从政府到民间，从学者到商人，这一传统依旧，而且不断地被呈现出来。
《事与心(浙学的精神维度)》的作者是何俊。

作者简介

何俊，1963年生，浙江长兴人，哲学博士，现任杭州师范大学教授，副校长兼国学院院长，曾任教于杭州大学(1986—1998)，浙江大学(1998—2010)，并在哈佛燕京学社任访问学人(2001—2003)。主要专著有《西学与晚明思想的裂变》(上海，1998)、《南宋儒学建构》(上海，2004)，国内外发表学术论文数十篇，另编有《余英时英文论著汉译集》(四册，上海，2004—2007)，《余英时学术思想文选》(上海，2010)。

书籍目录

《清华国学丛书》总序
序
自序
第一篇 深于学必能合乎内外之道
宋代永嘉事功学的兴起
郑伯熊与南宋绍淳年间洛学的复振
论南宋的永嘉事功学
陈亮解经、系谱与南宋儒学的建构
叶适的士风与学风
叶适论道学与道统
叶适与朱熹道统观异同论
第二篇 悬空想个本体不过养成个虚寂
洛学向心学的转化
——论王苹、张九成思想走向
心学何以会归禅
刘宗周的改过思想
第三篇 言性命者必究于史
晚宋儒学的转型与解经方法的变化
论《明夷待访录》的政治思想
论《明夷待访录》的经世观念
思想史的界定与门径
——以两部学案为例
宋元儒学的重建与清初思想史观
——以《宋元学案》全氏补本为中心的考察
后记

章节摘录

版权页：   因为现象就是本体，日用人情便是道，所以张九成十分强调日用人情中的实践。他讲：“凡吾日用中事岂有虚弃者哉，折旋俯仰、应对进退，皆仁义礼智之发见处也。”“理之至处亦不离情，但人舍人情求至理，此所以相去甚远。”张九成认为，儒家所谓的圣贤并不是离开生活的人，而只是在生活中不违背自然天理的人。他指出：“圣贤一出一处、一默一语、一见一否，皆循天理之自然。”正因为如此，张九成不主张读书，而直求生活中的交流与体会。他讲：“士大夫不必孜孜务挟册看书，但时时与文士有识者每日语话，便自有气象。终日应接时事，尘劳万状，适意处少，逆道理处多，苟不时时洗涤，令胸次间稍有余地，则亦汩没矣。”张九成更将这一思想落实在他对教育的认识上，当有人问他：“教小儿以何术为先？”他指出：“先教以恭敬，不轻忽，不躐等，读书乃余事。若不先以此，则虽有慧黠之质，往往轻狂，后亦难教。然有资质者，父兄便教以学作文、事科举，不容不躐等。皆其父兄无识见。子弟稍有所长，便恣其所为，遂反坏其资质，后来多不能成器。岂得一第便是成器邪！”至此，张九成遂由现象即本体，进一步推出了工夫即本体的观点。 据实而论，张九成的上述思想，虽然已开始背离理学高标本体的精神，但终究没有产生巨大的冲突。只要工夫的落实是有矩镬可依，则由这些思想，也决不是必然会推至心学的归宿。换言之，所谓的工夫本身既不会引来思想价值上的多元乃至虚无，也不会引发现实行为上的失范，它与理学的目标尚有兼容的可能。但是，张九成在自己的思想中，引入了一个非常重要的认定，即他认为，于日用人情中来循天理之自然，关键不在于人们在生活中缺乏循天理之自然的能力，而在于人们没有真正认识到天理存于日用人情、人情日用即是天理这一事实。换言之，在工夫的落实中，致知与躬行相比，致知是根本性的关键。《横浦心传》载：“或问：‘所见与所守，二者孰难？’先生曰：‘所见难。’或曰：‘今学者往往亦有所见，而不能守，则并与其所见而丧之。’先生曰：‘不然。只是所见不到故耳。今人于水之溺、火之烈，未有无故而入水火者，以见之审也。设陷阱而蒙以锦绣，玩而陷之者多矣。彼见画虎而畏者，久而狎之，一日遇其真，则丧胆失魂，终身不敢入山林，真理可见。’”很显然，张九成的这一思想，正是后来王阳明著名的知行合一说的雏形，而这个思想的实质，在于将理学所注重的于日用人情中体认天理，由行归入知，从而为心学的建构打开通路。

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《事与心:浙学的精神维度》是清华大学国学研究院主办的几种高端丛书之一，主要收入本院教授、访问学人的研究成果，及本院策划立项的研究项目成果。