愿随前薪作后薪

出版时间：2012-9  出版社：北京大学出版社  作者：王宗昱  页数：396  字数：378000  

内容概要

王宗昱主编的《愿随前薪作后薪》内容介绍：1912年，北京大学立哲学门，至今，哲学门已走过百年的历程，培养出了数十届学生，桃李芬芳。在哲学门里的时光，点点滴滴都如珍珠般凝结在每一个北大哲学人的记忆中；师友、同窗，爱智、砥砺，校园生活的珍贵片段是每位学子一生前行的精神动力。
为庆祝北大哲学系百年华诞，历届系友纷纷提笔献言，回忆个人的求学经历，回忆前辈学者的治学作风，回忆哲学系的光荣传统。这些鲜活的文字不仅再现历史，更见证不同时期北大的变迁。
岁月流转，师生新老更替，哲学门里的人愿随前薪作后薪，让真理之光永远传续。

书籍目录

忆王宪钧先生
北大哲学系1948级——在平津战役炮声中坚守
记任继愈老师二三事
他的关爱他的追求——我念我师孙国华先生
幸依门下，羞负业师：送老师张岱年先生走好
缅怀张岱年先生“刚毅木讷”的学术品格——从五十年前的“百家争鸣”谈起
赴大兴黄村公社教育革命忆记
怀念金岳霖先生
家庭影响我参加革命和选择专业
上学记
忆1956年前后中国哲学教研室的历史贡献
我在北大哲学系学到了些什么？
回忆燕园那个数理逻辑学术群体
早慧中断晚成的张岱年——张岱年与北京大学哲学系
忆沈有鼎先生
老树春来更著花——回忆我所认识的几位老师
昌明国故，融化新知，为往圣继绝学——汤用彤的中国佛教史和魏晋玄学研究
不可遗忘的一场哲学争鸣——回顾1957年“中国哲学史座谈会”
难忘的一段学习生涯
我的大学梦
我的哲学启蒙老师汪子嵩
回忆冯定先生
我和北大
我是北大人
难忘的1956年
党的人民哲学家冯定
难忘的教海——忆张岱年先生
北大情结
我们有幸聆听三代马克思主义哲学大师的教导
《平凡的真理》对改造哲学体系的启示
情深谊重的大学恩师
永远的情怀
涓滴钩沉，以颂系惠——为庆祝哲学系百周年而作
要求分配到新疆不被批准的感慨
永遇乐——庆贺北大哲学系百年华诞（外六首）
课堂之外
百年系庆念师恩
如歌如梦的岁月
学习生活漫忆
我心中那片璀璨的星空
我与留学生拉格纳尔和别所养子同学的友谊
北京大学哲学系有个来自农村的专修班
北大——我心灵的故乡
校园生活点滴
又想起了北大
回眸
读书，是为了吃饭
随笔三篇
忆小孟儿
忆曾祖师芝生先生二三事——兼议冯友兰先生教育思想之精髓
人生缘
从燕园出发，我们开始自己的人生
学逻辑以致用
爱智慧，爱生活
91哲学之光影散记
北大：横看成岭侧成峰
那些年，我们一起上过的课
摇摇晃晃
追忆我们并未远去的青春
关于哲学系的一点回忆
编后记

章节摘录

　　一般社员却不是那样。上工集合的钟声，其实是挂在树杈上一根不长的铁轨，“铛”“铛”敲响，他们得等些时间才从家门出来。沿集合点的房根儿一蹲，或是一坐。把烟锅子掏出来，装上烟，点上火，“吧”、“吧”抿着嘴抽。等队长派完活，三三两两地分往各处。我们学生也这拨几个那拨几个跟着去。到了地头，先坐上很长一阵子。又“吧”、“吧”抿着嘴抽。一锅一锅地抽，也不说话。得抽上一个小时。带头的说：“干干吧！”于是起身干活。干不到一小时，领头的又喊：“歇会儿吧！”于是我们又集拢到一起，坐下。又“吧”、“吧”地再抽。他们不言不语，就是抽烟。最后领头地看看天，看看太阳，说：“到时候了吧！”就领着我们往回村的路上走。快到村子了，那铁轨准时地响起来了。他们压着钟点干活的本领真是够绝的。我那时就在想，并且到现在也还没太想明白。叫我们向贫下中农学习，后来又有接受贫下中农再教育，我们要学的，要接受的，究竟是什么？贫下中农怎么会是这样呢？　　在黄村时，黄村公社下来了一个议题。让我们讨论如何给地富子女定性？他们属于哪个阶级？属于哪个阶层？他们是地富一样的敌人，还是该属于人民？他们该叫什么？能叫他们社员吗？不叫社员叫什么呢？在村里的各种表籍名册里，他们的成分该怎么填？　　所谓地富子女，是指1950年全国土改时，家庭被划为地富，但本人还不够岁数（也许是到18岁），未被划作地富分子的那些青少年。他们如今有的已十几、二十几岁了，已参加社里劳动。他们算什么，该怎么对待。这摆在村干部、村老乡面前了。“人民公社社员”，当时是一个带点荣誉的称号，只有人民，属于人民内部的才能享有。这样就不能把地富子女称作社员，因为他们头上总有一个挥之不去、擦抹不掉的阴影“地富”。就像我们很长时期仍把那些已摘掉“右派”帽子的人称作“摘帽右派”一样。显然仍叫“地富子女”已经不妥当了，该有个正式定名了。这批人，人数不少。这是公社面临的一个理论而又很实际的问题。　　……

用户评论 (总计1条)

•   百年老系如今风光不再，只有回忆才行。