日本诗话中的中国古代诗学研究

出版时间：2012-8  出版社：北京大学出版社  作者：孙立  页数：307  字数：276000  
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内容概要

孙立所著的《日本诗话中的中国古代诗学研究》内容简介：日本诗话是从镰仓至明治时期的日本古代学者所撰写的诗话，至今约存一百余种，内容多以中国诗学为研究对象，是域外重要的中国文学研究材料。《日本诗话中的中国古代诗学研究》以日本诗话中有关中国诗学的研究为对象，分别从日本文学与中国文学的关系、日本诗话论中国历代作家作品、中国文学批评、中国诗体以及日本的唐宋诗之争、日本诗话的个案分析诸方面，全面系统地整理、研究了日本诗话中有关中国诗学的材料，对于观察日本学者对中国文学的研究视角，了解日本学者有关中国古代作家作品的分析、理论争议、文学思潮，都有较好的参考价值，同时，对于中国古代文学的研究，也有相当重要的促进作用。

作者简介

　　孙立，男，1957年生，河南开封人。中山大学教授、博士生导师。广东省中国古代文学理论研究会副会长。曾赴日本国立九州大学人文科学研究院、早稻田大学文艺与科学研究院讲学及做访问学者。著有《明末清初诗论研究》、《中国文学批评文献学》等。

书籍目录

读《日本诗话中的中国古代诗学研究》谈文学文化的流转
绪论  面向中国的日本诗话
  一、中国与日本——诗坛“二百年”之气运
  二、日本诗话的前世今缘
  三、日本诗话的本土化
第一章  日本诗话与中国文学
  一、中国文学的东传与日本汉文学思潮
  二、日本诗话的演进与中国文学思潮的关系
  三、日本诗话的体制与特色
第二章  《济北诗话》与宋前文学
  一、诗论主旨及其来源——适理、性情之正、童子之心、醇全之美
  二、论宋前诗人
  三、对诗的品鉴
  四、论和韵诗
  五、小结
第三章  江户明治时期的唐宋诗之争
  一、日本唐宋诗之争的大势
  二、“明犹唐也”与明人的“优孟衣冠”
  三、“宋之俗臭”与“宋之清新”
  四、小结：维护诗之正体与维护诗之性灵
第四章  江户诗话论明代文学
  一、明诗的“初盛中晚”
  二、论明人的学唐
  三、明代诗人优劣论
  四、论明文
  五、小结
第五章  日本诗话论中国文学批评
  一、论中国历代文学理论
  二、论中国古代选本
  三、20家日本诗话所引中国诗学著作表
第六章  日本诗话论中国诗体
  一、诗体总论
  二、诗体分类
  三、诗体分论
附录1  日本诗话论中国诗人诗作资料选编
附录2  日本诗话作者小传
引用书目
后  记

章节摘录

　　上引《诗格集成》长山贯所列条目中，诗体、无韵诗、和韵、追和、无题、乐府、杂诗、口号、联句、古诗、律体、排律、绝句、三言诗、三截诗、偏傍体、集句诗、吴体、香奁体、竹枝词、白战等属于诗体的范畴；正格、诗八病、同韵病、拆句格、四异格、应字格、双尾格、五句格、略字格、偷春格、拗句格等属于诗格的范畴；而押韵、句眼、调声、练字、翻案句法、用子母字妆句法、隐语、倒字、拙句等则属于诗法的范畴。除了这三大项以外，还有其他一些不易归类的杂项。其所谓“诗格”，大体沿用唐人诗格类著作的体例，属于诗歌技艺之大全，当然内容较之丰富很多。　　我们考察号称文体学集大成的明人的著述，其所涉及的诗体及其诗格、诗法等内容，远远比不上日本诗话中专论诗体诗格的著作。　　以《文章辨体》为例，其涉及诗体的部分，计有古歌谣辞、古诗之流的古赋、乐府（包括郊庙歌辞、恺乐歌辞、横吹曲辞、燕飨歌辞、琴曲歌辞、相和歌辞、清商曲辞）、古诗（下涉四言、五言、七言、歌行）、七体、律诗、排律、绝句、联句诗、杂体诗、近代词曲等11类22体。　　再看《文体明辨》。其涉及诗体的部分，计有古歌谣辞（包括歌、谣、诵、诗、辞、谚）、四言古诗、楚辞、乐府、五言古诗、七言古诗，杂言古诗、近体歌行、近体律诗、排律诗、绝句诗、六言诗、和韵诗、联句诗、集句诗、杂句诗、杂言诗、杂体诗、杂韵诗、杂数诗、杂名诗、离合诗（包括口字咏、藏头诗）、诙谐诗、诗余等共24类32体。　　胡震亨《唐音癸签》卷一“体凡”篇述及古今诗体变迁，提及诗体数十种，并详析了古今诗体学分类的发展与变迁：　　诗自风雅颂以降，一变有《离骚》，再变为西汉五言诗，三变有歌行杂体，四变为唐之律诗。诗至唐，体大备矣。今考唐人集录，所标体名，凡效汉、魏以下诗，声律未叶者，名往体；其所变诗体，则声律之叶者，不论长句、绝句，概名为律诗，为近体；而七言古诗，于往体外另为一目，又或名歌行。举其大凡，不过此三者为之区分而已。至宋元编录唐人总集，始于古、律二体中备析五七等言为次。　　……