出版时间:2012-3 出版社:北京大学出版社 作者:李荣荣 页数:302 字数:310000
Tag标签:无
内容概要
《美国的社会与个人-加州悠然城社会生活的民族志》,本书作者扎根美国加州一个普通小镇一年,聚焦家庭生活中爱的表达、家庭主妇、家庭学校、婚姻关系、代际关系和居住模式等内容,以民族志的形式表明当代美国中产阶级的家庭体现出两个重要主题:首先,家庭是独立的私人领域,与外部世界之间存在着明晰的边界。其次,作为私人领域的家庭内部留有个人的私人空间。家庭体现“边界”也生产“边界”。
作者简介
李荣荣,籍贯云南昆明。先后就读于云南大学中文系、北京大学社会学系,现就职于中国社会科学院社会学研究所。
书籍目录
引言
导论
一、遭遇私人土地用途的公民投票
二、美国社会的个人主义?
三、我的“田野”
四、章节 安排
第一章 走进悠然城
第一节 基本信息
第二节 小城印象
第二章 个人故事:“关键剧本”的上演
第一节 谱写“成功”的美国故事
第二节 失败的无家可归者
第三章 个人的边界:日常显现及其文化再生产
第一节 空间划分到边界显现
第二节 “边界”的其他表现
第四章 家庭生活:个人的私人生活在家庭的私人生活中展开
第一节 彰显情感的独立单位
第二节 家庭内部的独立自主
第五章 教会生活:走出自我
第一节 基于个人的信仰体验
第二节 超越个人的宗教生活
第三节 感恩与喜乐的节日
第六章 社团生活:普通公民的日常参与
第一节 多样的参与
第二节 在日常生活中实现“社会”
第七章 地方自治:民主的微观表现
第一节 参与城市治理
第二节 城市“大选”
第八章 公民投票:“这不只是私人财产权的问题”
第一节 复杂的投票过程
第二节 “群己权界”与“地方”
结语 在社会生活中实现“个人”
一、“个人”蕴含着作为背景的“社会”
二、中国社会的个人观念
三、“送取相宜,一切如意”:在社会生活中实现个人与社会的共同建构
参考文献
致谢
章节摘录
第一节 基本信息一、“第一个新国家”十七世纪,清教徒为了躲避宗教迫害而漂洋过海来到了新大陆。随着来自大西洋彼岸的移民源源不断地涌入,一个脱胎于欧洲旧社会的新社会渐渐成型。移民们虽然没有否认宗主国 的权威、君主政体虽然仍旧被写在各州的法律上,但人民参与公务、自由投票决定赋税、为行政官员规定责任、陪审团参加审判、个人享有自由等这些在旧大陆几乎还不被理解和接学的原则已经在殖民地得到承认。不过,历史学家也指出,君主制与等级制退出历史舞台并不是一朝一夕的事,独立革命前夕的殖民地还不是后来出现的民主社会。当时,国家与社会的界线尚未划分清楚。分职仍然多由绅士担任,这是因为社会权威与政治权威不分。总之,彼时的殖民地是一个充满了矛盾的社会,一个处于君主制发展趋势和共和制发展趋势之间的形势 紧张的社会,值得庆幸的是中上层人士在经济、宗教或政治领域所发挥的影响不避风险在其母国英国相丝袜在在是望尘莫及。同时,殖民地又缺乏等级制的最下层,“我们是自己很小但也是足够家产的主人”,多数农民在这儿拥有自己的土地。因此,殖民地是足够家产的主人“,多数农民在这拥有自己的土地。
编辑推荐
《美国的社会与个人:加州悠然城社会生活的民族志》由北京大学出版社出版。
图书封面
图书标签Tags
无
评论、评分、阅读与下载