出版时间:2011-4-6 出版社:北京大学出版社 作者:袁行霈
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内容概要
跋
造藝之妙,惟詩居首,論詩不易,遑言以詩論詩哉。雖然,自少陵、遺山以降,繼作者夥矣;又安能人自有其面目耶?庚寅歲,春澍師示予以《論詩絕句一百首》,自詩騷而下,歷數漢魏唐宋,抵明清以至近世,長河曲折,衆星耿耿,陰晴變化,群峰歷歷,參酌三古,詮評百家,或可以“詩史”視之也!又且自爲箋注,互文見義,尤見商量邃密之意焉。
先生性善妙悟,于詩獨有造詣,談藝論學,每拈示“縱通橫通”之法,所撰諸書,一以貫之;今又有百章之作,以詩論史,片言居要,每見警策。如詠王子安“海月應知憐秀骨,烟波浩渺不歸來”,憐才之意,溢于言表;稱張燕公“提引清才憑慧眼,群星燦爛映秋空”,揭櫫盛唐詩壇由來之一端,發人深思;判李義山“欲借無題說底事,聊憑蠟炬避春寒”,騰挪之妙,一至于斯!評王介甫“荊公最擅翻陳案,變法應知苦用心”,知人論詩,最堪玩味。凡此種種,謂之本色當行,圓融合度,不亦宜乎?
先生治陶有年,視淵明如舊友,首論和陶諸作,謂元亮以德立言,功在不朽。《論詩百首》一如仁者啜談,悲天憫人,具同情之瞭解,而臨事立節,褒貶之嚴,有不可干犯者。如稱唐明皇“未了風流債”,頗有言外之意;推東坡“自創新風自和陶”,而哂“皇帝權奸亦染毫”,與其《論和陶詩及其文化意蘊》同一機杼;至于贊耶律氏“元功乃在護人文”,難分平入則不妨輕輕放過,鄙“沉雄有令名”之錢牧齋,直言“天生不喜墻頭草”,又豈是尋章摘句之舊窠臼耶?先生居嘗戲謂:一流人物須自作詩文,任人評騭。今尋繹百章,謂爲作手,世當不以吾言爲河漢也歟?
嘗思之,人文形上之學,其歸何在?小而言之,能見智識之超拔,爲情感之依托。大而言之,承前啓後,以維繫一國家一民族之歷史記憶與身份認同。——誠如先生所謂“無用之大用”也。昔人云,風行水上,自然成文,流行坎止,有不得不然者。予幸從先生游,虛往而實歸,惟綆短汲深,未得其百一,附驥贅語,以爲筌蹄可矣。
門生曾祥波敬書
作者简介
袁行霈,中国古代文学专家,北京大学中文系教授,中央文史馆馆长。
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